Арменийн Севан нуур дээрх сүм. Севанаванк хийд. Одоо юу байна

Кавказ дахь хамгийн том нь (1240 км² талбай, 83 м хүртэл гүн). Энэ нь 1900 м-ийн өндөрт байрладаг бөгөөд бүх талаараа баруун хойд талаараа - Памбак, зүүн хойд талаараа - Севан, Арегуни, баруун ба өмнөд талаар - Гегама, Варденис зэрэг уулсаар хүрээлэгдсэн байдаг.

Севан нуур бол Арменийн цэвэр усны цорын ганц том баталгаатай эх үүсвэр бөгөөд бүх Кавказ дахь хамгийн том нуур юм. Нуурт 28 гол урсдаг, нэг гол урсдаг - Храздан (Араксын цутгал).

Шоржинскийн усан доорх хана, нуур руу цухуйсан хоёр хошуу - Артанишский (зүүн талаас) ба Норатусский (баруун талаас) нуурыг Жижиг, Том Севан гэж хоёр хэсэгт хуваадаг.

Жижиг Севан нь гүн гүнзгий, ширүүн эрэгээрээ ялгагдана. Энэ хэсэгт нуурын усны хамгийн их хэмжээ төвлөрдөг. Севаны хамгийн гүн газар нь Арегуни нурууны бэлд байрладаг.

Big Sevan-д ёроол нь тэгш, эрэг нь бага зэрэг хонхойсон, гүн нь 30 метрээс хэтрэхгүй.

Севан нуур нь эрэг дээр байрладаг соёлын дурсгалт газрууд, амралт зугаалгын нөөцөөрөө алдартай: рашаан, цэвэр агаар, үзэсгэлэнт байгаль. Эрэг дээр хиймэл ой (нарс, өргөн навчит төрөл зүйл, чацаргана) ургадаг.

Севанаванк хийд- хотоос 3 км зайд зүүн хойд эрэгт орших хийд.

Уг хийд нь жижиг арлын өмнөд эрэгт баригдсан. Сталины үед эхэлсэн Севан нуурыг хиймэл ус зайлуулах ажил хийсний дараа усны түвшин 20 метрээр буурч, арал хойг болон хувирчээ.

8-р зууны сүүлчээр хэд хэдэн лам нар Севан арал дээр суурьшиж, энд өөрсдийн үүр, сүм хийд барьжээ. Арлын таатай байрлалын ачаар тэдний тоо нэмэгдэж, хийдийг идэвхтэй барьж эхлэв. Хана барихын тулд арлын эргэн тойронд хаднаас ирмэгийг хайчилж, дээр нь том чулуун блокуудыг тавьсан байв. Арлыг хана хэрэм хүрээлж, дээгүүр нь хаалгатай харуулын цамхаг барьжээ. Дараа нь лам нар гурван сүм, эс, туслах барилгыг барьсан.

9-р зууны төгсгөлд Арменийн хаан Ашот Төмөр тус хийдэд хэсэг хугацаанд амьдарч байжээ. Хийдийн хананы дэргэд тэрээр Севаны эрэгт ойртож ирсэн Арабын цэргүүдтэй тулалдав.

16-17-р зууны үед хийдийн ханыг нурааж, 1930 онд сүүлчийн лам арлыг орхижээ.

Өнөөдөр хийд дахин ажиллаж байгаа бөгөөд Вазгений нэрэмжит теологийн семинар байдаг.

Сурб Аракелотс ба Сурб Аствацацин (871-874) гэсэн гурван апсисын хөндлөн бөмбөгөр хоёр жижиг сүм өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Аракелотын сүмийн сийлсэн модон хаалга, түүний гавитын сийлсэн нийслэлүүд Ереван дахь Түүхийн музейд хадгалагдаж байна.

Хайраванк хийд- Хотоос урагш 25 км зайд, Хайраванк тосгоны ойролцоо орших Севан нуурын баруун эрэгт орших жижиг хийд.

Хайраванк хийдийн цогцолбор нь 9-р зуунд байгуулагдсан бөгөөд сүм, сүм, үүдний танхимаас бүрддэг.

Хийдийн ойролцоо жижиг оршуулгын газрын хэсэг болох олон хачкар, булшны чулуу байдаг.

Севан нуурын гол үзмэрүүдийн нэг болох Севанаванк хийд. Энэ нь Севан хотоос зүүн тийш 6 км зайд, Севан хойгт байрладаг. Севанаванк гэдэг нэр нь "сев" (хар) ба "ванк" (хийд) гэсэн хэллэгээс үүссэн гэж үздэг. Хийдийн барилгуудын хана хар өнгөтэй. Хийдийн цогцолборын эргэн тойронд 16-17-р зууны үед зөвшөөрөгдсөн харуулын цамхаг бүхий цайзын хана байсан гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэхүү хийдийн түүх нь тус улсад Христийн шашныг хүлээн авсантай холбоотой юм. 854 онд (Армений хуанлийн дагуу 301) Армений хаан III Трдат Христийн шашныг хүлээн авч, түүнийг төрийн шашин болгон тунхаглав. Арменийн хаа сайгүй сүм хийдүүд баригдаж эхлэв. Севанаванк хийдийн цогцолборыг Арменийн анхны католикос Григорий Гэрэлтэгч үүсгэн байгуулжээ. Тэрээр мөн эхний хоёр сүмийг энд барьсан: Гэгээн. Харутюн болон Гэгээн Карапет. Тэдний зөвхөн туурь нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Хийдийн өргөтгөл нь Багратуни гүрнийг үндэслэгч Ашот I Багратунигийн охин Мириам гүнжийн нэртэй холбоотой юм. Түүний хөрөнгөөр ​​874 онд Сурб Аракелотс (Ариун Төлөөлөгчид) болон Сурб Аствацацин (Онгон Мариа) барилгууд баригдсан. Мариам гүнж нас барсан нөхрийнхөө дурсгалд зориулж 30 сүм барихаа тангараглав. Сурб Аракелотс, Сурб Аствацацины сүмүүд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Эдгээр нь гурван апсисын хөндлөн бөмбөгөр хэлбэртэй жижиг сүмүүд юм. Тэд Сурб Аствацацины сүмд цэвэрхэн сийлсэн, оёдол дээр сайн суурилуулсан чулуугаар хийсэн өрлөгийн шинж чанараараа ялгагдана. Үүний эсрэгээр Севанаванк хийд нь нэлээд даруухан бөгөөд жижиг хэмжээтэй. Дээвэр нь улаан хавтангаар хийгдсэн бөгөөд жижиг мөнгөн загалмайгаар титэмтэй. Дотор нь дундад зууны үеийн гоёл чимэглэлийн элементүүд хадгалагдан үлджээ. Энэ баримт нь үүнийг аялагчдын дунд алдартай болгодог. Хийдийн хашааны үүрэг гүйцэтгэдэг ажиглалтын тавцан нь нуур болон нутгийн эргэн тойрон дахь гайхалтай үзэмжийг санал болгодог.

"Зуны улиралд Арменд байхдаа Севан нуур руу явахгүй байх нь энэ улсад очиж, долма идэхгүй байгаатай адил юм" гэж би Арменийг тойрох замаа төлөвлөхдөө өөрөө шийдсэн юм. Очсон газар бүртээ "усан дэргэд байх" нь миний хувьд маш чухал бөгөөд Севан бол Арменчуудад байдаг цорын ганц "далай" юм. Тийм ээ, би усанд сэлэхээр төлөвлөж байсан, хэрэв та Арменид жилийн хамгийн дулаан цагт усанд сэлж үзээгүй бол энэ ямар амралт вэ? Севан нуур үүнийг эзгүйд амласан.

Севантай уулзахын тулд та тодорхой газар явах шаардлагагүй. Биднийг дөнгөж машинаар явж байхад Севан бидэнд харагдсан Норатусын оршуулгын газар, бараг тэр даруй дараа нь Селим нэвтрүүлэх.

Тийм ээ, энэ бол интернетээс харж болох нуурын сонгодог дүр төрх биш, гэхдээ энэ бол амралтын газаргүй нуур нуур юм.

Нуур нь асар том бөгөөд Арменийг бүхэлд нь усаар хангадаг. ЗХУ-ын үед бага зэрэг усалж, жижигрүүлье гээд усыг нь газар тариалангийн хэрэгцээнд ашигладаг байсан. Гэвч төсөл сунжирч (мөн сайн) бөгөөд нуур одоогоор хавар хальж, эргийн зурвасыг үерт автуулж байна. Энэ нь Хайраванк хийдийн ойролцоо маш тод харагддаг, заримдаа та түүн рүү явж чадахгүй, хойг дээр зогсож байгаа мэт харагддаг.

Севан нуур нь далай биш байж болох ч энэ нь Арменийн амралтын газар бөгөөд Севанаванк хийдэд ирэхэд та үүнд итгэлтэй байна. Ресторанууд төвлөрсөн, хүмүүс, завь, хурдан завь түрээслүүлдэг бөгөөд ерөнхийдөө хүмүүс томоохон баяраар амрахаар ирдэг. Гэхдээ нутгийн иргэдийн хэлж заншсанаар Севан нуур дээр амрах нь хямдхан таашаал биш бөгөөд Армений гэр бүл бүр үүнийг төлж чадахгүй бөгөөд хэрэв боломжтой бол жилд нэг удаа л хоёр өдөр л амардаг. Мэдээжийн хэрэг, Севаны эрэг дээр хямдхан аялал жуулчлалын төвүүдийн сонголтууд байдаг, гэхдээ Арменчууд гэр бүлийнхэнтэйгээ амралтаараа явах юм бол тэд хэмнэхгүй). Үнэн хэрэгтээ бид Севаны ойролцоо, дараа нь Дилижан дахь Парз нууранд байхдаа бид Арменд бүх зүйл үнэхээр төлбөртэй байдаг, зөвхөн зогсоол төдийгүй, зүгээр л ширээний ард суудаг гэдгийг ойлгосон.

Гэхдээ бид Севан руу усанд сэлэхээр очсон (бид амжаагүй, бид хоцорсон, ус хүйтэн хэвээр байсан) болон Севан хотын үзэсгэлэнт газрууд болох Хайраванк, Севанаванк хийдүүдийг үзэхээр явлаа.

Хайраванк

Хайраванк хийдийг мөн Мардахавняцын хийд (тагтаа хүмүүс) гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нэр нь Тамерланыг довтлох үеэр тус хийдийн хамба олзлогдсон олон мянган армянчуудыг тагтаа болгосон домогтой холбоотой юм. Хэрэв та түүхэн мэдээлэл өгвөл яагаад энд ирэх нь зүйтэй юм бол Хайраванк хийд МЭӨ 1-р зуунд энэ газарт байгуулагдсан.

Хэрэв би архитектурын талаар "таалагдах, дургүй" гэхээсээ илүү бага зэрэг ойлгосон бол энэ цогцолбор дахь Арменийн архитектурыг бий болгох нь юугаараа онцлог болохыг би үнэлэх боломжтой болно.

Сүм өөрөө 9-р зуунаас, үүдний үүдний танхим нь 13-р зуунаас эхэлдэг.

Сүмийн ойролцоо эртний хачкарууд, мөн хүрэл зэвсгийн үеийн суурин дээр баригдсан хуучин бэхлэлтүүдийн туурь байдаг.

Хуучин оршуулгын газрын үлдэгдэл. Чулуунуудын улаан өнгө, нуурын цэнхэр өнгө нь хүмүүсийн анхаарлыг татдаг тул та сүм дотор, лаа асгасан хар ханан дотор байхыг үнэхээр хүсэхгүй байна.
Тиймээс бид Хайраванкт ихэнх цагаа загас агнуурын тор дээгүүр эргэлдэж буй цахлайнуудыг ажиглаж өнгөрөөсөн.

Үзэл бодол нь гайхалтай, та санал нийлэхгүй байна уу?

Севанаванк хийд

Севан нуурын хамгийн үдэшлэг хийх газар нь эртний Севанаванк хийдийн хажууд байрладаг. Армен дахь сүмүүдийг энгийн амьдралтай давхцуулж, хүн хэвээр үлдэж чаддагт би дуртай. Григорий Гэрэлтэгч, сууж байсан хүн Хор Вирап дахь нүхэндэнд Гэгээн Карапет, Гэгээн Харутюн сүмүүдийг байгуулжээ.

Бид нар жаргах үед энд ирсэн. Эргэн тойрон поп хөгжим эгшиглэж, агаарт шарсан мах үнэртэж байлаа. Амралтын өдөр байсан. Бид хийд рүү нэлээд өндөр шатаар ууланд авирав. Одоо хийдийн цогцолбор нь Гэгээн Аракелот (баруун) болон Гэгээн Карапет (зүүн талд) сүмүүд, үүдний танхимын туурь, хэсэгчлэн сэргээгдсэн сүм хийдийн эсүүд, Гэгээн Харутюн сүмийн суурийн үлдэгдэл зэргээс бүрддэг. Гэрэлтүүлэгч Грегоригийн үүсгэн байгуулсан Гэгээн Аствацацины сүм болон түүний үүдний танхим одоо байхгүй.

Нар жаргах цаг нь шашны архитектурыг судлахад огтхон ч тохиромжгүй бөгөөд таны хийх ёстой зүйл бол нутгийн хавчуудыг мөрөөддөг цахлай үзэх явдал юм. Дашрамд хэлэхэд цахлай, хавч зэрэг нь Севан нуурын эндемик юм.

Нар жаргасны дараа сүмүүд аль хэдийн хаагдсан ч Гэгээн Харутюн сүмийн сүм нээлттэй хэвээр байгаа бөгөөд та энд ирж лаа асаах боломжтой бөгөөд үүнийг нутгийн иргэд ашигладаг. Хашаанд та олон эртний хачкаруудыг харж болно, тэр дундаа Севан нуурын орчимд олборлосон андезитээр хийсэн ногоон чулуугаар хийсэн.

Тус хийд 1936 онд болсон газар хөдлөлтийн үеэр эвдэрсэн бөгөөд сэргээн засварласан хоёр сүмийн эргэн тойронд олон балгас харагдана. Зураг дээр Гэгээн Харутюн сүмийн туурь байна.

Гэгээн Карапетийн сүм болон хэсэгчлэн сэргээгдсэн хийдийн эсүүд.

Севан нуурын хавч

Севан нуурын бас нэг сонирхол татахуйц зүйл бол хавч юм. Нар жаргасны дараа бид нууран дээр байсан бөгөөд бид Дилижан руу цагтаа очих шаардлагатай байсан тул арын хаалганаас хаалтын рестораны гал тогооны өрөөнд хавч худалдаж авлаа, жолооч маань чадах бүхнээ хийсэн. Тэд манай хавчнаас ямар нэг байдлаар ялгаатай бөгөөд тэд маш их өртөгтэй гэж хэлэхгүй, гэхдээ цаана нь Арменид юу оролдож болох вэ, хүнсний ногоо, мах, жимс жимсгэнэ дунд би загасыг үнэхээр хүсч байна. Тэгээд энд байхгүй бол хаана идэж болох вэ?!

Севан нуур руу хэрхэн хүрэх вэ

Би Чемберлэнд өгсөн хариулт нь машин түрээслэх явдал юм. Жишээ нь энд .

Дилижан нь Ереван хотоос 67 километрийн зайд оршдог.

Юсисайн автобусны буудлаас 1 цагийн зайтай 800 драмын үнэтэй микро автобусууд дүүртэл Севан руу хөдөлдөг. Еритасардакян метроны буудлын хажууд Абовян гудамжинд. Севан бол зөвхөн нуур биш, нуураас 6 км-ийн зайд орших хот, нийтийн тээврийн хэрэгсэл тэнд явдаг гэдгийг та ойлгох ёстой.

Улирлын үеэр 6-р сарын 15-аас 10-р сарын 1 хүртэл Севан руу галт тэрэг явдаг. Ереванаас Алмастын вокзалаас Лхагва гарагаас бусад 8-30 цагт. Севан хотод галт тэрэг амралтын өдрүүдэд Шоржа өртөөнд, ажлын өдрүүдэд Цовагюг өртөөнд ирдэг. Энэ нь 600 драм бөгөөд 2 цаг зарцуулдаг.

Севан хотоос Ереван хүрэх такси ойролцоогоор 7000 драм болно. Дилижан амралтын газарт 4000 драм, Цагкадзор руу 3000 орчим драм.

Хотоос нуур хүртэл, зочид буудлуудын хооронд, Севанаас Севанаванк, Хайраванк хийд хүртэл аялах нь нэг талдаа 1000 орчим драм болно. Хэрэв та буцах, сүм хийдүүдэд бага зэрэг зогсох жолоочтой бол 2500-3000 драм зардал гарах болно.

Хэрэв та нийтийн тээврийг сонгосон бол шилжүүлгийн автобусаар явах хэрэгтэй болно. Хэзээ нэгэн цагт чи эргэж чадна, гэхдээ хурдан. Эсвэл та нуурын эрэг дээр хонох хэрэгтэй болно, гэхдээ энд байрлах байр нь хамгийн хямд биш боловч олон сонголттой, үзэмжтэй байдаг.

Ереван хотод жолоочтой машин түрээслэх нь маш сайн сонголт юм. Дараа нь та нэг өдөр эргэж, хэтэрхий ядрахгүй байх болно.

Хэрэв та шилжүүлгийг урьдчилан захиалж сурсан бол Севан руу явах үнийн талаархи мэдээллийг доороос авах боломжтой.

Севан нуур дээр хаана үлдэх вэ

Хэрэв та нуурын эрэг дээр зогсохыг хүсч байвал энэ нь тус улсын зуны амралтын гол газар гэдгийг ойлгох ёстой. Магадгүй та усанд сэлэх, наранд шарах, амрах, шумбах, цаасан шувуу, дарвуулт онгоц болон бусад олон зүйлийг хийх боломжтой цорын ганц газар юм. Тиймээс энд зочид буудлын үнэ Арменийн дунджаас өндөр байгаа тул сайн сонголтуудыг урьдчилан захиалахыг зөвлөж байна.

Би танд зориулж олон зочид буудлуудыг бэлдсэн: тоймоор алдартай, нуурын үзэмжтэй, хямд боловч сайн сонголттой. Бид өөрсдөө тэнд хонохгүй, миний бичсэн Дилижан руу явлаа.

Севан хойг дахь Севан хотоос 6 км зайд орших Севанаванк хийд нь энэ бүс нутгийн шашны үзмэрүүдийн нэг юм.

VIII зүйлд. Арал дээр суурьшсан хэд хэдэн лам нар сүмээ барьж эхлэв. Удалгүй тэдэнтэй бусад лам нар нэгдэж, хийдийг идэвхтэй барьж эхлэв. Юуны өмнө лам нар хана босгож эхэлсэн бөгөөд үүний тулд тэд хаданд том ирмэгийг хайчилж, түүн дээр асар том чулуун блокуудыг тавьжээ. Үүний үр дүнд хана Севан арлыг хүрээлэв. Хожим нь лам нар ханан дээгүүр жижиг хаалгатай харуулын цамхаг барьж, гурван сүм, эс, хэд хэдэн барилга байгууламжийг босгожээ.

Сурб-Аствацацины сүм, Сурб-Аракелоцын сүмийг 874 онд барьсан. Барилгын санаачлагч нь I Ашот хааны охин - Мариам байв.

925 онд арлын ойролцоо Арабын армитай аймшигт тулаан болсон - Севаны тулалдаан. Дараа нь II Ашот хаан Арабуудыг бүрэн ялж, тэр үеэс Арменийн "алтан үе" эхэлсэн. Түүхийн туршид хийд хэд хэдэн удаа сүйрсэн. ЗХУ-ын жилүүдэд энэ нь хаалттай байсан. 1931 онд аймшигтай зүйл тохиолдов: Сурб-Аствацацины сүмийг чулуугаар буулгаж, удалгүй сувиллын газар байгуулжээ.

1981 онд ус зайлуулах хонгил барих ажил эхэлсэн бөгөөд үүний үр дүнд нуурын усны түвшин бараг 20 м-ээр буурч, арал хойг болж хувирав.

Сурб Аствацацин, Сурб Аракелотын сүмүүд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Сурб-Харутюн сүмээс үлдсэн бүх зүйл бол суурь юм. Амьд үлдсэн сүмүүд, хамгийн том нь Сурб Аракелотын сүм нь харанхуй галт уулын чулуугаар баригдсан. Ариун сүмүүдийн дизайн нь ер бусын юм. Эдгээр нь гурван апсисын хөндлөн бөмбөгөр хэлбэртэй жижиг сүмүүд юм. Ариун сүмүүд нь зөвхөн өрлөгийн шинж чанараараа бие биенээсээ ялгаатай байдаг.

Севанаванк хийд нь бусад сүм хийдүүдээс ялгаатай нь жижиг бөгөөд даруухан юм. Үүний зэрэгцээ хийдийн гол онцлог нь нуурын гайхалтай үзэмж, түүний цонхоор нээгддэг эргэн тойрон дахь газар юм.

Байгууллагын талаархи мэдээллийг нэмнэ үү

Өгүүллэг

Гегаркуник

Севан нуурын хойг дээрх хоёр сүм

Эргээс 3 км-ийн зайд, Гегама тэнгисийн тэр үеийн эзгүй баруун хойд үзүүрт, Храздан голын эхийн ойролцоо, бараг таван зуун алхамын зайтай жижиг чулуурхаг арал ганцаараа зогсож байв. Арал нь хүн амгүй байсан бөгөөд хааяа загасчид түүн дээр бууж, хаданд авирч, заримдаа шударга ёсноос зугтсан хүмүүс нуугдаж байв.

8-р зууны төгсгөлд хэд хэдэн лам нар энд суурьшиж, сүм хийд, хэд хэдэн эсүүд барьсан. Арлын байрлал нь маш тохиромжтой, тусгаарлагдсан, загасаар баялаг устай, худалдааны замаас холгүй байсан тул улам бүр нэмэгдэж буй сүм хийдүүд арал дээр сүм хийд барьж эхлэв. Барилга угсралтын ажлыг бэхлэлтийн хананаас арлын эргэн тойрон дахь хадны ирмэгийг хайчилж, дээр нь том чулуун блокуудаар хийжээ. Арлыг хана хэрэм хүрээлж, дээр нь жижиг хаалгатай харуулын цамхаг барьжээ.

Үүний дараа гурван сүм, эс, туслах барилга байгууламж барьсан. Сурб Аракелотс, Аствацацины сүмүүд тэр үеэс өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Эдгээр нь гурван apsis, тэгш өнцөгт баруун хонгил бүхий жижиг хөндлөн бөмбөгөр байгууламжууд юм. Тэд Аствацацины сүмд оёдол дээр сайн суурилуулсан цэвэрхэн зүссэн чулуугаар хийсэн өрлөгийн шинж чанараараа ялгагдана. Тухайн үед Севан нуурын орчимд нарийн боловсруулсан чулуугаар хийсэн хананы өрлөг ашиглагдаж байсан гэж таамаглаж болно; үүнийг хийдийн ихэнх барилгуудад ашигладаг байсан; сүм хийдүүдэд үүнийг цэвэр зүсмэл бүрээстэй хослуулсан байдаг. бөмбөр болон ижил cornices болон нуман хаалга; Үүний нэг жишээ бол хадгалагдан үлдсэн Сурб Арак ло ц сүм юм. Энэ хийдийн амьдрал тийм ч их үйл явдалтай байдаггүй; Хамгийн тод нь 9-р зууны төгсгөлд Арменийн хаан Ашот Төмөр тэнд хэсэг хугацаанд амьдарч байсан үе юм. Эндээс тэднийг Севаны эрэгт ирсэн арабуудтай тулалдуулжээ. Энэ тулалдаанд Арменийн хааны жижиг отрядаас гадна сүм хийдийн ах дүү нар оролцов. Арабчуудыг ялсан нь бүрэн дүүрэн байсан бөгөөд лам нар үүнийг хүмүүжлийн хүсэл зориг, Ашот түүний эр зоригтой холбосон тул түүх тэднийг хараахан шүүгээгүй байна.

Арабууд, Тамерланий цэргүүд, дараа нь Персүүд далайн эргийг байнга дарамталж, сүйтгэж байв. Тэд хийдэд хүрч ирэв. Сүм хийд ах дүү нар өөрсдийгөө хамгаалж, дайралтыг няцааж, хийд амьдарч байсан ч цаг хугацаа өнгөрөхөд хана хэрмээ алдсан нь 16-17-р зуунд тохиолдсон байх магадлалтай. Энэхүү сүм хийд 1930 онд сүүлчийн лам арлыг орхин явах үед оршин тогтнохоо больжээ. Гегаркуникийн лам нар чадварлаг эмч нар байсан. Тэдний зарим жорыг олон зууны дараа нутгийн оршин суугчид ашигладаг хэвээр байна. Ардын аман зохиол цуглуулагчдын бичиж үлдээсэн хоёрыг л энд дурдъя.