Мурманск муж дахь хэвийн бус бүс, эрчим хүчний газрууд. Энэ нь одоо ч үлгэр шиг харагдаж байна

Дэлхийд алдартай шинжлэх ухааны профессор, аялагч Эрнст Мулдашевын нууцлаг Кола хойгийн тухай өвөрмөц илтгэл. Энэхүү бага судлагдсан газрын тухай баримт дахь ер бусын өвөрмөц үзэгдэл, хувилбарууд.

Алдарт аялагч, эрдэмтэн Эрнст Мулдашев Кола хойг руу ер бусын экспедиц хийжээ. Дэлхийд алдартай профессор Кола хойгт юуг тэгтлээ их сонирхсон бэ, тэр болон түүний багийнхан ямар нээлт хийсэн бэ?

"Эртний соёл иргэншлийн мөрөөр" экспедиц нь Оросын нутаг дэвсгэрт болсон ховор экспедицүүдийн нэг байсан гэж Эрнст Мулдашев хэлэв. - Бид ихэвчлэн гадаадад аялдаг, эсвэл зам нь холимог байдаг. Бидний гол зорилго бол Кола хойгт оршин байсан хүмүүсийг зомбижуулах буюу "хэмжих" үзэгдлийг ойлгох явдал байв. Энэхүү экспедиц нь “Чинг хааны мөрөөр” том аялалын өмнөх завсрын аялал юм. Монголын домог яриагаар бол Чингис хаанд гүн ухааны чулууны ес дэх хэлтэрхий байсан нь хүмүүсийг зомбилох боломжийг олгосон гэж үздэг. Гэхдээ тэр эелдэг байдлаар зомби хийж, хүмүүст: "Битгий тулалд, бид бүгдээрээ ах дүүс, үндэсний асуудал бол үндэс суурь биш" гэж хэлсэн.

Кола хойг дээр зомбинуудыг Ноидууд эзэмшдэг байсан - Сами хүмүүсийн бөө нар эсвэл өөрөөр хэлбэл Лаппууд. Лапп бол цаа буга маллагчид юм. Сонирхолтой нь тэд маш цайвар цэнхэр, бараг цагаан нүдтэй. Энэ үндэстнийг Глеб Бокийгийн удирдлаган дор ЗХУ-ын Чека-ОГПУ-НКВД-ын тусгай хэлтэс зориудаар судалж байсан нь гайхмаар юм (энэ хэлтэс нь 1921-1938 онд оршин байсан. Түүний албан ёсны үүрэг бол том хэмжээний радио, электрон тагнуулууд байв. , цахилгаан мэдээний шифрийг тайлах, шифрийг боловсруулах, радио саатуулах, ЗСБНХУ-ын нутаг дэвсгэрт дайсны тагнуулын дамжуулагчийн чиглэлийг олох, таних зэрэгт тэрээр мөн түүний бүх илрэлүүдэд ид шидэнд оролцож байсан - зохиогчийн тэмдэглэл). Тэгэхэд дэлхий нийтээрээ хүмүүсийг зомбилох гэх мэт шинэ технологиудыг эзэмшихийг хичээж байлаа. Эцсийн эцэст, хэрэв та хүмүүсийг хэрхэн зомбилохыг мэддэг бол аливаа дайнд ялах нь баталгаатай болно. НКВД-ын тусгай хэлтэс Кола хойг руу аялахыг зохион байгуулав. Тэнд Германы "Ахненербе" байгууллага - "Өвөг дээдсийн өв" (Төвдөөс Антарктид хүртэл судалгаа хийсэн SS товчоо - зохиогчийн тэмдэглэл) хоёр экспедиц зохион байгуулжээ - зомбижуулах арга техникийг эзэмших.

Кола хойгоос бид юу олсон бэ? Тийм ээ, "хэмжих" үзэгдэл үнэхээр байсан гэдгийг бид олж мэдсэн. Мөн энэ нь нэг эсвэл өөр түвшинд байсаар байна. Noids хүмүүсийг зомби байдалд оруулах боломжийг олгодог шившлэгийг мэддэг бөгөөд мэддэг. Түүгээр ч барахгүй энэ шившлэг нь Сами нарыг хойд зүгийн хатуу ширүүн нөхцөлд - туйлын шөнө, хүйтэн жавар, салхинд амьд үлдэх боломжийг олгосон. Энэ шившлэгийг гэнэтийн хашгирах хэлбэрээр хэлж, хүн транс - kevve байдалд оров. Дараа нь энэ хүнд юу хийхийг зааж өгсөн бөгөөд тэрээр мод хагалах, аяга таваг угаах гэх мэт үзүүлсэн хөдөлгөөнийг давтав. Энэ нь хүүхэд өсгөх тогтолцоо байсан нь тодорхой болсон. Ажилсаг хүмүүс өссөн. Тэд бас залхуу хүмүүст нөлөөлж, тэднийг ажилд оруулахыг хичээдэг байв. Гэсэн хэдий ч бусад нөхцөл байдалд, жишээлбэл, цэргийн ажиллагааны үеэр хүмүүсийг эгнээнд байрлуулж, буу өгч, хашгирах чимээ гарч, бүгд жигд эгнээнд урагш алхаж, гохыг нь татав. Цэргийн байгууллагууд бөө нарын энэ чадварыг ашиглахыг хүссэн. Гэвч бөө нар бол бурхны чиглүүлэгч, тэднийг хүчээр юу ч хийж болохгүй, үхлээс айдаггүй гэдгийг цэргийнхэн ойлгоогүй. Дэлхийн 2-р дайны үед зомбигийн төлөөх тулалдаанд хэн ч ялаагүй, бөө нарын ур чадварыг ашиглаж чадаагүй нь ямар их аз жаргал вэ гэж Эрнст Мулдашев хэлэв.

Нэмж дурдахад, экспедиц эхлэхээс өмнө бид Гитлерийн нисдэг тавагны тухай асуулттай тулгарч байсан" гэж профессор үргэлжлүүлэн хэлэв. Германчууд эдгээр хэсгүүдийн хаа нэгтээ ид шидийн технологиор бүтээсэн онгоцыг туршиж байгааг бид мэдэж байсан.

Мөн бид эдгээр хоолыг эхлүүлэх газрыг харсан. Мурманскийн эрдэмтэн Владислав Трошин Хойд мөсөн далайн эрэг дээрх Лийнахамари хотод ер бусын тойрог олжээ. Энэ газрын эрэг дээр тийм ч өндөр биш толгод байдаг. Гэхдээ энэ нь гурван онцлог шинж чанартай байдаг.

Эхнийх нь тэнд байгаа чулуу бүрээс ус гоождог. Хэрэв та чулууг огтолвол түүнээс ус дуслах болно. Тэнд намаг, горхи байхгүй бөгөөд чулуун дахь ус хаанаас гардаг нь бүрэн тодорхойгүй байна.

Хоёр дахь нь, тэдний хэлснээр дэлхийн цөмд бараг хүрдэг маш олон өргөн кварцын судлууд байдаг.

Мөн энэ толгодын гурав дахь онцлог нь тэнд сэидүүд байдаг. Эдгээр нь зууван хэлбэртэй, олон тонн жинтэй, тэгш газарт ер бусын байдлаар байрлуулсан чулуу юм. Тэд физикийн хуулиудын эсрэг зогсож байгаа нь хүндийн төвөөс давж, чулуу унах ёстой юм шиг санагддаг, гэхдээ тэр зогсож байна. Тэд ямар нэгэн энергийн нөлөөнд автдаг. Сеидс нь алхам тутамд байдаг - таваас арван метр тутамд. Хэн тэднийг ийм болгов? Тодорхойгүй. Түүгээр ч барахгүй маш олон шинэхэн сеидүүд байдаг. Зарим нь өнгөрсөн жил л гарч ирсэн гэж нутгийн иргэд ярьж байна.

Тэнд Германы их бууны батарейнууд их байдаг. Энэ газар маш бэхлэгдсэн байв. Мөн энэ толгод дээр чулуурхаг газарт ухсан долоон метр гүн, 40 орчим метр голчтой нүх бий. Мөн энэ нь маш сайн чанарын бетоноор хийсэн өөр өөр диаметртэй дөрвөн дугуйлан агуулдаг. Нүх нь усаар дүүрсэн байна.

Бид интернетээс ид шидийн технологийн талаар Ahnenerbe экспедицийн нууцыг задалсан материалыг олсон. Технологийн мөн чанар нь үүнд оршдог: илбэчид, гол төлөв Төвд лам нар юуг, хаана, хэрхэн барих талаар сансраас мэдээлэл авсан. Ахненербе Германы үйлдвэрүүдэд эдгээр технологиудыг ашиглан нисдэг таваг хийх чадвартай авъяаслаг инженер Виктор Шаубергерийг олсон. Гурван төрлийн хавтан байсан. Тэд диаметрээрээ ялгаатай байв. Мөн эдгээр ялтсуудыг Хойд мөсөн далайн эрэг дээр хаа нэгтээ туршиж үзсэн. Эдгээр тавагны хөдөлгүүр нь ус байв. Хавтангийн голд усаар дүүрсэн хөндий байв. Түүний эргэн тойронд усыг хөдөлгөөнд оруулж, тойрог хэлбэрээр хурдасгах цахилгаан соронзон хөдөлгүүр байв. Мөн уснаас ялтсуудыг хөөргөв. Усан сангийн хажуу талд доторх усыг хурдасгасан өөр хоёр хөдөлгүүр байв. Гэхдээ энэ бүхэн илбэчин усанд шившлэг хийсний дараа л үр дүнд хүрсэн. Хавтан дотор болон нүхэнд ус асар хурдтай эргэлдэж байв. Усны эргүүлэг гарч, таталцлын эсрэг нөлөө гарч, хавтан хөөрөв. Тайлбараас үзэхэд таваг цагт дунджаар 21 мянган км хурдтай нисч байжээ. Онгоц 800-900 км замыг туулдаг.

Эдгээр тайлбараас харахад туршилтууд бидний харсан слайд дээр явагдсан гэж хэлж болно. Маш их ус байна, тэр өөрөө гарч ирдэг. Seids бол дэлхийн эрчим хүчний систем юм. Кварцын судлууд нь энерги дамжуулагч юм. Бид дугуйланг шинжилж үзэхэд бүх зүйл Ahnenerbe экспедицийн тайлбартай давхцаж байв.

Гэвч Германчууд дэлхийн хоёрдугаар дайнд ялагдсан. Манайхан урагшилж байсан, германчууд энэ толгодыг маш их зөрүүдлэн хамгаалж байсан, учир нь ирээдүйн зэвсэг байсан боловч эсэргүүцэл эвдрэхийг хараад ялтсуудыг бункерт аваачиж, дэлбэлэв. Нутгийн иргэдээс үүнийг гэрчлэх хүмүүс хүртэл бий. Тэгээд тэд эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг олборлосон. Дараа нь манай цэргүүд энгийн иргэдийг эдгээр уурхайд тэсрэлт хийхгүйн тулд бүгдийг нь шороогоор бүрхэв. Хэрэв бид бункерийг цэвэрлэсэн бол эдгээр ялтсуудыг олох байсан" гэж профессор хэлэв. - Дашрамд хэлэхэд, Лийнахамари хэмээх энэ тосгонд Ahnenerbe барилга байдаг.

Дараа нь германчууд илбэчид, бөө нар, лам нар НКВД-ын гарт орох вий гэж айж, Маутхаузен хорих лагерьт бууджээ. Гэхдээ ялтсуудыг бүтээгч Виктор Шаубергер амьд үлджээ. Тэгээд дайны дараа америкчууд түүнийг урьж, их мөнгө санал болгож, дахин таваг хийж эхлэхийг хүссэн. Тэр хариулсан:

Надад мөнгө хэрэггүй, миний толгойд бүх диаграмм байгаа, би устай уул, туршилт хийсэн сэидүүдийг олж чадна. Гэхдээ илбэчид байхгүй! Тэд Маутхаузенд үлджээ. Тэгээд шившлэггүйгээр би юу ч хийж чадахгүй.

Эрнст Мулдашевын экспедиц энэ ууланд хийсэн судалгаанаас гадна олон домогтой холбоотой, дэлхийн өмнөх соёл иргэншлүүдийн нэг болох Гипербореанчуудын оршин тогтнож байсан газруудын нэг гэж тооцогддог ариун Сами нуур - Сейдозерод очжээ. Усан доор гарал үүсэл нь үл мэдэгдэх хана бий. Гэвч экспедицийн гишүүд усан доорх ажилд зориулсан тусгай тоног төхөөрөмжгүй байсан тул ийм даалгавар байгаагүй тул тэд өнгөцхөн судалгаа, ойр орчмын газруудыг шалгахаар хязгаарлав.

Профессор Мулдашевын ирээдүйн төлөвлөгөөнд Румын, Монгол руу шинэ сонирхолтой баримтуудыг судлах экспедицүүд багтсан байна.

Сами. Хомич Л.В.

Үлгэр, дуу, домог, өөрөөр хэлбэл аман зохиол, ардын аман зохиол гэж нэрлэгддэг зүйл байдаггүй улс үндэстэн нэг ч байхгүй болов уу. Өөр өөр үндэстнүүдийн дунд энэ нь хичнээн олон янз байдаг вэ! Та ямар төрлийн зохиол, дүрүүдийг олж чадах вэ! Несмеян гүнж, Баба Яга эсвэл тэнэг Иванын тухай Оросын үлгэрүүдийг санацгаая. Эсвэл далайчин Синбад ба Али Бабагийн тухай араб үлгэрүүд! Калевалагийн Вайнямойнен, Илмаринен нарыг санаж байна уу?

Дэлхий дээр амьтдын тухай маш олон үлгэр байдаг! Тэдний зарим нь маш эртний бөгөөд магадгүй байгалийн зарим үзэгдлийн гарал үүслийг тайлбарласан домогт буцаж очдог. Мэдээжийн хэрэг, янз бүрийн ард түмний ардын аман зохиолд олон нийтлэг зүйл байдаг: аварга биетүүд, гоблин, сайн ба муу дагина, гэхдээ тэдний гадаад төрх байдал, зан авирын шинж чанар нь дүрмээр бол зөвхөн тухайн хүмүүсийн онцлог шинж чанартай байдаг. Аливаа ард түмний ардын аман зохиолд тодорхой дүрүүд гарч ирэх шалтгааныг ойлгох нь маш сонирхолтой асуудал боловч энэ нь хэтэрхий өргөн цар хүрээтэй ажил тул бид Самигийн аман бүтээлч байдалд хандаж, түүний үндсэн үйл явдал, дүр төрхийг тодорхойлохыг хичээх болно.

Сами ардын аман зохиолын тухай ерөнхий шинжлэх ухааны бүтээл хараахан хэвлэгдээгүй байгаа ч бие даасан төрөл жанрын тайлбарыг агуулсан номууд байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Сами ардын аман зохиолын тэмдэглэлийг Н.Н.Харузин, В.В.Чарнолуский, Г.М.Керт болон угсаатны зүй, сами хэлний бусад судлаачид хийсэн. Ихэнх бичлэгийг орос хэл дээр хийсэн. Кола Самигийн ардын аман зохиолын товч ангиллыг В.В. Энд нэг үлгэрийн эхлэл байна:

“Нэг өдөр оройн цагаар охид, хөвгүүд чаргаар гулгах гэж цугларав. Гэвч ээж нь тэдэнд: “Залуус аа, тоглохоо боль! Сар мандлаа - гэртээ харих цаг боллоо. Тала хэдийнэ ирнэ, та нарыг бүгдийг нь чирэх болно." Гэвч хүүхдүүд сонссонгүй. Бид сарны гэрэлд гулгаж эхлэв. Ууланд гэрэл гэгээтэй байгаа ч тэд толгодын ард юу байгааг огт боддоггүй. Алсын нүдтэй Тала яг тэнд байна. Тэр сүүдэрт нуугдаж: "Уна, унаа, хүүхдүүд ээ, би та нарт өшиглөх болно!"

Энд хүүхдүүд гулсуураар бууж байна. Тала чулууны цаанаас үсрэн гарч, замын эсрэг талд ясны хавчаартай далайн хавны арьсан том уутыг онгойлгов. Хүүхдүүд цүнхэнд өнхөрч орлоо... Хаалтууд товшиж түгжигдэв. Тала хүүхнүүдээр дүүрэн цүнхийг нуруун дээрээ шидээд гэр лүүгээ явав. Би үүрч, үүрээд ядарсан. Тэр зогсоод, цүнхийг мөчир дээр өлгөж аваад: "Хүүхдүүдээ, унтаарай, би гурав дөрвөн нууранд ой руу явж, амарч сууна" гэв. Тэгээд тэр явсан ... Цаг хугацаа өнгөрч байна. Тала хаа нэгтээ алхаж, залуус уутанд өлгөөтэй байна. "Бид юу хийх вэ?" - гэж нэг шивнэв. "Тала биднийг идэх болно" гэж өөр нэг хэлэв. Охидууд уйлж эхлэв.

Тэгээд хамгийн жижиг хүү охидоос зүү утастай эсэхийг асуув. "Тийм ээ, тийм" гэж охид хариулж, түүнд зүү, утас, хуруувч өгөв. "Сонс" гэж хүү хэлэв, "Би цүнхийг хутгаар онгойлгох болно, гэхдээ та цагаа бүү үр, чулууг үүр!" Цүнх нь урагдаж, хүүхдүүд үсрэн гарч ирээд чулуу зөөж, дотор нь хийж эхлэв. Тэд түүн дээр дүүрэн ууттай чулуу тавихад хүү түүн рүү үсрэн оров. Хүүхдүүд цүнхээ оёж, гэр лүүгээ гүйсэн ч хүү ганцаараа үлдэж, чулуутай хамт уутанд өлгөөтэй байжээ. Тала буцаж ирээд: "Чи энд байна уу? Та нар бүгд энд байна уу? "Энд, энд, Тала, бид бүгд энд байна" гэж хүү хариулав. Талаа цүнхийг аваад мөрөн дээрээ шидээд явлаа..."

Тэгээд мэдээж ухаантай залуу тэнэг Талааг хуурсан. "Тоглоомын эрхий" үлгэрийг санагдуулахгүй байна уу?

Тала гэж хэн бэ, энэ амьтан яагаад хүмүүст дайсагнадаг вэ? Энэ бол үнэхээр гайхалтай дүр мөн үү, эсвэл түүний Сами ардын аман зохиолд оролцсон нь түүхэн үндэстэй юу?

Сами үлгэрүүд - үндсэн сэдэв нь агуулга, хэлбэрийн хувьд олон янз байдаг. Хүүхдийн үлгэр, Талын тухай үлгэр, рабби (хүнс), чаклис (одой) тухай үлгэрүүд байдаг. Үлгэрийг зугаа цэнгэлийн төрөл гэж үздэг ч Тал эсвэл чаклигийн тухай уурхай нь бусад төрөл зүйлтэй ижил төстэй байдаг.

Самигийн домог, домог нь маш их сонирхол татдаг. Эрт дээр үед ловта дуулдаг байсан, текст нь яруу найргийн шинжтэй байв. Тэднийг тахин шүтэх чухал зүйл мэт хүндэтгэлтэйгээр харьцдаг байв. Хамгийн алдартай домог бол буга-хүн Мяндашийн тухай юм. Нэмж дурдахад Сами нар нар, хойд гэрэл болон бусад байгалийн үзэгдлийн тухай үлгэр, домогтой байдаг.

Оросын үлгэр, Скандинавын домогт ойр байдаг өөр нэг төрөл бол сакки юм. Эдгээр нь дайны тухай, дайснуудтай хийсэн тэмцлийн тухай, мөлжлөгийн тухай түүхэн домог, түүнчлэн уул, нуур, анхаарал татахуйц бүх зүйлтэй холбоотой домог юм. Сакки, Самигийн хэлснээр өнгөрсөн хугацаанд болсон бодит үйл явдлуудын талаар өгүүлдэг бөгөөд энэ нь эдгээр үйл явдлын амьд үлдсэн ул мөрүүдээр нотлогддог.

Бывалщина ба үлгэрүүд (хөвгүүд) бол сургаалт зүйрлэлийг санагдуулдаг, боловсронгуй агуулгатай богино хэмжээний комик өгүүллэгүүд юм.

Эцэст нь муштолл (шууд орчуулбал - "санаанд орсон, санаанд орсон") - тухайн өдрийн үйл явдлын тухай түүх, импровизаци, заримдаа дуу хэлбэрээр.

Энд хөвгүүдийн нэг нь:

“Эхнэр, нөхөр хоёр амьдардаг байсан. Тэд сайхан амьдарч байсан. Тэд сайн фермтэй, хүүхэдтэй, буга, хонь, нугас сүрэгтэй байсан. Нэг удаа эхнэр, нөхөр хоёр муудалцжээ. Эхнэр нь: "Надад гэрт хийх зүйл их байна. Хонь тэжээх, хувцас угаах, оройн хоол хийх, талх жигнэх - бүх зүйлийг хийх хэрэгтэй. Тэгээд бүгдийг нэг дор." Нөхөр нь түүнд энэ бүхэн ажил биш, дэмий хоосон зүйл, харин алив, бугыг барь!

Эхнэр нь сүргээ бэлчээхээр явсан бөгөөд нөхөр нь гэртээ үлдэж, мал аж ахуй эрхэлдэг байв. Тэр зуурсан гурил зуурч эхлэв. Түүнийг зуурч байтал нохой тогоон дээрх махыг булааж аваад гүйв. Тэр нохойны ард байгаа ч хаалгаа түгжээгүй байна. Хонь аяга руу орж, зуурсан гурилаа эвдэж, нүүрээ бузарлаж, нүдээ таглав. Тэр хонь хөтөлж байсан боловч тэд сохроор нуур руу унасан. Нөхөр нь цүнх рүүгээ буцаж ирээд цагаан хэрэглэл авч, гол руу гүйж зайллаа. Тэгээд нохой гарч ирээд, тэр түүнд: "Чи яагаад мах идсэн юм бэ?!" гэж хэлээд дотуур хувцсаа усанд унагаж, урсгалд автсан. Түүнийг угаалга гүйцэх гэж байтал нэг бүргэд аяга руу нисэж, бүх нугасыг чирэв. Нөхөр нь гэр лүүгээ гүйнэ: гэртээ байгаа хүүхдүүд шуугилдан хоол нэхэж байна. Гэхдээ түүнд юу ч байхгүй - мах, зуурсан гурил, нугас байхгүй.

Тэр харав: эхнэр нь аль хэдийн тундраас гарч ирж байна. Тэр малыг чингэлэг рүү хөтлөв. Малын ноход түүнтэй хамт байна. Тэр: "Бидэнд идэх юм өг, бид өлсөж байна!" Нөхөр нь хариуд нь: "Нохой мах идэж, хонь зуурсан гурилаа түрхэж, нүдээ таглаж нууранд живж, угаасан ус урсгалд автаж, бүргэд нугасыг зөөв." Орон дээр байгаа хүүхдүүд: "Бид талх авмаар байна!" Гэж уйлдаг. Эхнэр нь юу хийж чадах вэ? Тэрээр: "Өө чи! Бугыг ав - бүгд аюулгүй, сайн хооллодог!

Хамгийн сонирхолтой нь чакли, Мяндаш нарын тухай бүтээлүүд юм. Чакли (зарим аялгуунд чакли, чаклинг) нь газар доор, агуй, хадны ан цавд амьдардаг бяцхан хүмүүс юм. Тэдний амьдралын хэв маяг нь Самичуудынхтай адилхан: тэд цаа буга маллах, загасчлах, ан хийх зэрэг ажил эрхэлдэг. Тэд гайхалтай ярьдаг: хэрэв тэд тэдэнд ямар нэг зүйл хэлэх эсвэл асуувал тэд урвуу дарааллаар ижил үгээр хариулдаг. Үүний зэрэгцээ тэд үргэлж инээдэг. Самичууд чаклиг хорон муу гэж үздэг. Тэднийг жинхэнэ амьтад гэж үздэг: 19-р зууны төгсгөлд ч гэсэн Самигийн олон түүхчид өөрсдөө чакли харсан гэж мэдэгджээ.

Сами ба Чакли хоёрын харилцааг үлгэрийн нэгэнд хэрхэн дүрсэлсэн байдаг.

“Кола хотоос холгүй нэгэн өвгөн, эмгэн хоёр амьдардаг байв. Тэд хүүхэдгүй байсан. Өвгөн ан хийж, хөгшин эмгэн гэрээ удирдав.

Нэгэн өдөр нэгэн өвгөн ой дундуур явж байтал хөгшин, хөгшин гацуур модны үндэс завсар утаа униар төөнөж байгааг гэнэт анзаарчээ. Тэр ойртож ирээд харвал: газарт нүх байна. Тэр хөвд дээр хэвтээд нүх рүү харав. Юу байна? Тэнд юу болоод байгаа юм бэ? Тэгээд тэр хардаг: тэнд, газар доор, амьдрал бидэнтэй адил, Сами: оршуулгын газрууд байдаг - зарим нь ойд, бусад нь далайн эрэг дээр. Хоньчид буга бэлчээж, загасчид загас барьдаг. Сүмийн хашаануудад сийлсэн банзаар хийсэн овоохойнууд нь ижилхэн, дээр нь хус модны холтос, ширэгт хучигдсан, хүлээгдэж буй байдлаар хоёр эгнээнд байрладаг. Хүмүүс хайрцаг руу орж гарч, хүүхдүүд гудамжинд тоглож байна. Нэг хайрцагнаас үсрэн гараад гэр лүүгээ гүйсэн бяцхан эмэгтэй байна. Түүний гарт гал түймэр тамхи татдаг, оч нисч байна - тэр галаа асаахын тулд хөршөөсөө энэ галыг зээлж авсан. Нэг залуу бугад кержа авч явахыг зааж байна. Кережа нь цанын гүйгч дээр байрлуулсан завь шиг Самигийнхтай адил юм. Бүр цаашлаад - хоньчин бугын сүргийг жолоодож байна; охид голын усанд хувцсаа угаана. Бүх зүйл тэнд, газар доор, хүмүүсийнх шиг, хүн биш. Вежагаас нэг хүн гарч ирэв: мөрөн дээр нь буу, араас нь бяцхан нохой гүйж байна; Энэ буу нь хуучны цахиур бөгөөд шажигнуур буу гэж нэрлэгддэг.

Тэр л анд явсан хүн. Зөвхөн тэр өөрөө маш жижигхэн, нохой нь түүнээс ч жижиг юм. Мөн түүний байшин жижигхэн.

Тэр харав: хүүхдүүд ойн ойролцоо цугларч, түүн рүү, газар руу авирч байна. Өвгөн хойш бөхийв. Би модны ард нуугдан хүлээгээд: дараа нь юу болох вэ? Бяцхан хүүхдүүд газраас гарч ирэв. Толгой нь том, нүд нь хусны холтосны ангархай мэт, нимгэн хөлөн дээр нь бугын үсээр хийсэн маш том цагаан таягтай, хуруугаа дээш өргөв. "Ямар гайхамшиг вэ" гэж өвгөн бодов, "энэ бол чакли!" Газар доорхи оршин суугчид!

Эдгээр хүүхдүүд гэрэлд, дэлхийн гадаргуу дээр гарч ирээд тоглоцгооё. Тэд үсэрч, эргэлдэж, бие биенээ дуурайж, хэн нэгэн тэднийг гижигдэж байгаа мэт инээж, нулимс дуслуулсаар байна. Эдгээр чаклинууд ямар хөгжилтэй, хөгжилтэй болохыг харах нь хөгшин хүний ​​сэтгэлийг хөдөлгөм. Тэр өөрийн хүүхэдгүй тул эдгээр бяцхан чөтгөрүүдэд баярлаж, тэднийг биширдэг. Тэд яг л бяцхан хэрэм шиг хөвд, гацуур модны дор тоглож, зугаацдаг. Өвгөн тэднийг хараад бодлоо. Тэр гэртээ ирээд хөгшин эмэгтэйд: - Надад том канга оёж, хүзүүвч уя. Өвгөн эмгэн том канга оёж, толгойн гоёл зүүв. Тэгээд өвгөн лаазанд урт олс уяв.

Тэр энэ кангаа аваад чаклей харсан газар руугаа явав. Тэр кангаа нүх рүү ойртуулан шидээд хүлээж эхлэв: юу болох вэ? Орой болж байлаа. Нарны сүүлчийн туяа модны оройг гэрэлтүүлэнгүүт эдгээр хүүхдүүд газрын нүхнээс үсрэн гарч тоглож эхлэв. Тэдний нэг нь канаг хараад түүгээр тоглоцгооё: тэр өөрөө түүнийг цохиж, дараа нь дээгүүр харайж, эцэст нь хоёр хөлөө гангад нааж зогсч, бүр өөрийгөө ороосон байв. Тэгтэл өвгөн олс татаад хашгирав. Бүх залуус нүх рүү үсрэн орж, кангад байсан нэг нь унаж, хажуу тийшээ хэвтэв. Өвгөн түүнийг өргөөд хүзүүвчнээс нь салгаж аваад гартаа атган: "Чамайг хэн гэдэг вэ?" Дит хөгшин хүний ​​нүд рүү хараад инээгээд: "Чамайг хэн гэдэг вэ?" "Ярасим" гэж өвгөн "Бас Ярашкой, Ярасим" гэж чакля давтаж инээв. Тиймээс хөгшин хөгжилтэй олдворыг Ярашка гэж нэрлэжээ.

Тэр хүүг гэртээ авчирч эхнэртээ: "Бид хүүхэдгүй байсан - энд таны хүү байна!" "За хүү минь, бид хүүхэдтэй байгаагүй" гэж Ярашка өвгөний араас давтан хэлэв. Хөгшин эмэгтэй баяртай байв. За, тэд амьдарч, зохицож эхэлсэн ..."

Сами чаклитай ойролцоо одойн дүр төрх хойд нутгийн олон ард түмний дунд байдаг. Ялангуяа Самигийн хөршүүд болох Ненецүүдийн дунд эдгээр нь Сихиртья хүмүүс юм. Чакли шиг жижигхэн биетэй, газар доор амьдардаг, хачин ярьдаг (тэд гацаж байгаа юм шиг). Ненецийн домогт гардаг эдгээр дүрүүдээс эрдэмтэд тойргийн бүсийн эртний популяцийг олж харжээ. Чаклагийн талаар мөн адил таамаглаж болох уу? V.V. Charnolusky дээр дурдсан тала нь энэ нутгийн зарим эртний оршин суугчид эсвэл тэдний хөршүүдийн талаархи Самигийн санааг тусгасан байж магадгүй гэж үзэж байна. Нөгөөтэйгүүр, эрдэмтэд Тала бол баавгай гэдгийг батлах мэдээлэлтэй байна. Нэг үгээр хэлбэл, Сами ардын аман зохиолын дүр төрх нь хоёрдмол утгатай тул түүнийг судлах ажлыг үргэлжлүүлэх ёстой.

Төгсгөлд нь Мяндаш-хүн гөрөөсний тухай өгүүлье. Хүмүүсийг амьтан болгон хувиргасан тухай түүхүүд дэлхийн янз бүрийн ард түмний ардын аман зохиолд байдаг ("Шалбагаас бүү уу, чи жаахан ямаа болно!" Гэж санацгаая. Хүү эгчийнхээ үгийг сонссонгүй. бяцхан ямаа болсон). Самичуудын дунд Мяндаш бол эр буга, эмэгтэй хоёроос төрсөн зэрлэг буга (үүнтэй төстэй зүйл Польш, Литвийн Локисын тухай домогт байдаг - баавгай хүн).

Үүнийг ингэж хэлсэн байдаг.

"Эрт дээр үед нэгэн хөгшин эмэгтэй-ноида (шулам) амьдардаг байжээ. Тэр хүний ​​дүр төрхтэй байхаас залхсан. Тэрээр чухал эмэгтэй болж хувирав - эм зэрлэг буга. Түүнийг хэр удаан буга шиг алхаж байсныг хэн ч мэдэхгүй. Тэр зэрлэг бугатай хамт алхсан. Тэгээд одоо түүнийг төрөх цаг нь иржээ. Төрөхийн өмнөхөн тэр айж байсан: тэр яаж буга төрүүлэх вэ? Шулам дахин эмэгтэй болж хувирав. Гэсэн хэдий ч энэ нь тус болсонгүй - хүү нь буга болон төрсөн.

"Мяндаш" зэс товруу

Тэр тугалыг хөхөөрөө тэжээв. Тэр том болж, гэрийн ажилд тусалж эхлэв: тэр амьдардаг Вежа руу түлээ зөөв. Тэд бие биенээ ойлгосон. Гөрөөс насанд хүрсэн хойноо эрх чөлөөтэй баймаар санагдаад, тундр руу орчихсон...” гэсэн.

Хүн ба зэрлэг буга хоёрын хоорондын холбоог Сами ардын аман зохиолд маш тодорхой харж болно. Магадгүй нэг удаа зэрлэг буга агнахыг хориглосон байдаг. Энэ нь тотемизмын үлдэгдэл (ямар нэг амьтнаас хэсэг бүлэг хүмүүс үүссэн гэсэн санаа) эсвэл бусад итгэл үнэмшилтэй холбоотой эсэхийг хэлэхэд хэцүү байдаг. Ямар ч байсан Самигийн аман зохиолд амьтдын ертөнцөөс эмэгтэйчүүдтэй гэрлэх тухай байнга дурдагддаг гурван амьтан байдаг - хэрээ, баавгай, зэрлэг буга. Мяндашийн тухай цикл хамгийн сонирхолтой нь. Өмнө дурьдсанчлан, гэрийн тэжээвэр бугын сүрэг цөөн байсан тул ан гөрөө хийх нь хожим өргөн тархсан. Гэсэн хэдий ч зэрлэг бугатай холбоотой онцгой хандлага хадгалагдан үлджээ.

Эрдэмтэд үүнийг батлах бусад төрлийн бүтээлч үйл ажиллагаанаас олддог.

В.В.Чарнолуский МЭ 1-р зууны төгсгөл - 2-р мянганы эхэн үеийг хамарсан Пермийн цутгах үйлдвэрийн ажилчдын бүтээлд амьтны хэв маягийг судалжээ. Хүрэл товруун дээр дүрсэлсэн хүн нь буга биш, харин Коми-Пермяк автономит тойргийн Кама мужид өргөн тархсан хандгайтай төстэй байсан нь үнэн. Мандашийн тухай Сами домгийн баатруудыг Пермийн цутгамал товрууны зурагтай харьцуулах нь эргэлзээгүй сонирхол татдаг.

Одоо самичуудын оюун санааны соёлын бусад тал руу шилжье.

Сеид нуурын ойролцоох Кола хойгийн давааны нэг дээр саяхан дөрвөн жуулчин нас баржээ. Туршлагатай, хөнгөн атлетик залуус даваанаас хамгийн ойр байрлах байр хүртэл эгнэн хэвтэв. Сүүлд нь долоон километр гүйж, аврал олно гэж найдаж байсан хамгийн ойрын байшингаас хоёр зуун метрийн зайд унажээ. Цогцосноос хүчирхийллийн шинж тэмдэг илрээгүй ч бүх нүүрэнд аймшгийн ярвайсан байдал тогтжээ.

Мөн эргэн тойронд нь айж сандарсан нутгийн иргэдийн ярьснаар амьтных шиг биш, хүнд хэт том хөлийн мөр байсан...

Болсон эмгэнэлт явдал бол 30 орчим жилийн өмнө ижил хойд өргөрөгт, гэхдээ Кола хойгоос хэдэн мянган километрийн зайд тохиолдсон хоёр вандуйтай адил юм. Хойд Уралын Печора голын дээд хэсэгт Свердловскийн жуулчид алга болжээ. Свердловск хотын оршин суугчдын явах ёстой газар руу яаралтай очсон аврагчид хэдхэн хоногийн дараа тэднийг олсон байна. Отортэн уулын даваан дээр хоёр майхан, арын ханыг нь хутгаар зүссэн, уулын энгэрт хагас нүцгэн жуулчид цасан дунд хэвтэж байв. Тэдний биенээс хүчирхийллийн шинж тэмдэг илрээгүй. Гэхдээ Кола хойг дээрх шиг аймшигт байдал хохирогчдын нүүрэн дээр тогтжээ.

Нууцлаг үхлүүд

Энэ хоёр аймшигт үйл явдлыг нэгтгэсэн бас нэг нарийн ширийн зүйл бий. Отортен уулын ойролцоо Мансигийн ард түмний ариун дагшин Ман-Папунье зам байдаг. Зургаан асар том, хэдэн арван метр өндөр, чулуун багана энд Уралын нуруунаас дээш өргөгддөг. Хойд ард түмний дунд хадгалагдан үлдсэн домогт өгүүлснээр зургаан хүчирхэг аварга Уралын нурууны "чулуун бүс" -ээс цааш Манси овгуудын нэгийг хөөж байв. Давааны дэргэдэх Печора голын эхэнд аваргууд овгийг бараг гүйцэж түрүүлэв. Гэтэл шохой шиг цагаан царайтай жижигхэн бөө тэдний замыг хааж, аваргуудыг зургаан чулуун багана болгов. Түүнээс хойш Манси овгийн бөө хүн бүр ариун дагшин замд ирж, ид шидийн хүчээ тэндээс татдаг болжээ.

Нууц экспедицийн нээлтүүд

Кола хойг дээрх Сейд нуур нь нутгийн хүн амын гайхшралыг төрүүлсээр байна. Нутгийн бөө нар сүүлчийн хоргодох газраа түүний өмнөд эрэгт олжээ. Энэ нь бас ер бусын дурсгалт газруудаар тэмдэглэгдсэн байдаг, гэхдээ Ман-Папуньегийн нуруу шиг байгалийн бус, харин хүний ​​​​хувьд. Газарзүйн экспедиц 1920-1921 онд энэ газарт очиж байжээ. Экспедиц нь ер бусын байсан. Зохион байгуулсан... ОГПУ. Экспедицийн удирдагч, Бүх Холбооны Туршилтын Анагаах Ухааны Хүрээлэнгийн нейроэнергетикийн лабораторийн эрхлэгч Александр Барченко ч бас ер бусын хүн гэдгээрээ алдартай байв. Түүний мэргэжлийн сонирхлын хүрээ маш өргөн хүрээтэй байсан: радио тагнуул хийх төхөөрөмж бий болгох, хүний ​​ер бусын эсвэл одоогийн хэлснээр экстрасенсорын чадварыг судлах, Нисдэг Үл мэдэгдэх нисдэг биетүүдийн мөн чанарыг тодруулах, Bigfoot-ийг хайх гэх мэт. ОГПУ-ын удирдлагын тушаалаар экспедицийг Кола хойгт авчирсан: энд өргөн тархсан ер бусын өвчин болох "эмерек" буюу "мерекени" -ийг судлах.

"Үхлийн" байдлыг зомбигийн байдалтай харьцуулах хандлагатай орчин үеийн сэтгэл судлаачдыг хүртэл төөрөлдүүлж буй энэ "чөтгөр"-тэй төстэй зүйлийг олоход хэцүү байдаг. Нутгийн оршин суугчид энэ өвчнийг Кола хойгийн нутаг дэвсгэрт нэгэн цагт амьдарч байсан одой шидтэнгүүдийн нууцлаг омгийн заль мэх гэж тайлбарлаж, булшныхаа амар амгаланг алдагдуулсан хүмүүст уурлаж байсан. Экспедицийн гишүүн, астрофизикч Кондиайн өдрийн тэмдэглэлдээ ингэж бичжээ: “Бид хавцлын нэгэнд учир битүүлэг зүйлсийг харсан. Хавцлын энгэрээр энд тэндгүй хэсэг хэсгээрээ хэвтэх цасны хажууд аварга лаа шиг шаравтар цагаан багана, хажууд нь шоо дөрвөлжин чулуу харагдана. Уулын нөгөө талд 200 метрийн өндөрт орших аварга том агуй, түүний ойролцоо хэрэмтэй цоорхой шиг зүйлийг харж болно." Гэвч эрдэмтдийн анхаарлыг хамгийн их татсан зүйл бол эртний барилгуудын ойролцоо байсан хүмүүсийн сэтгэцийн өөрчлөлт байв. Яагаад ч юм тэдний дүр төрх экспедицийн гишүүдийг үл тоомсорлох аймшигт байдалд оруулав.

Уг замаас холгүйхэн экспедиц хүний ​​гараар барьсан пирамид шиг харагдах хэд хэдэн жижиг толгодыг илрүүлжээ. Тэдний хөлд эрдэмтэд сул дорой байдал, толгой эргэх, эсвэл үл тоомсорлох айдас мэдрэмжийг мэдэрсэн. "Хүний төрөлхийн жин ч гэсэн" гэж Кондиаины хэлснээр "энд нэмэгдэж эсвэл буурсан байна." Мөн экспедиц өөр нэг гэнэтийн нээлт хийсэн. Тэр хадны гүн рүү нарийн нүх байгааг олж мэдэв. Үүнийг шалгах боломжгүй байсан. Түүнд нэвтрэн орох гэж оролдсон зоригт шулмас... тэсвэрлэшгүй, бараг гарт баригдах аймшгийг мэдэрсэн. Арьсыг нь амьдаар нь аажмаар хуулж байгаа юм шиг санагдав. 1997 онд филологийн шинжлэх ухааны доктор Валерий Демин тэргүүтэй өөр нэг экспедиц эдгээр газруудад очсон. Гэсэн хэдий ч тэр нууцлаг, айдас төрүүлсэн нүхийг олсонгүй. Гэвч тэрээр Бингурт уулан дээрх чулуун ажиглалтын газар, Этрускийн зангуу, Куамдепахк уулын доорх худаг зэрэг хэд хэдэн эртний байгууламжийг олж нээсэн.

Шоронгийн оршин суугчид

Кола хойг дээр амьдардаг Лаппс болон тэдний хөрш Сами нар газар доор суурьшсан одойнуудын тухай домогтой байдаг. Лаппууд тэднийг "Сайвок" гэж нэрлэдэг. Лапландер бол нүүдэлчин ард түмэн. Тэд гэрэлт байшингаа тохиромжтой газар байрлуулж, заримдаа бүрхэг дуу хоолой, газар доороос ирж буй төмрийн чимээг сонсдог байв. Энэ нь дохио болсон: гэрийг нэн даруй шинэ газар нүүлгэх - энэ нь Сайвокийн газар доорх байшингийн үүд хаалгыг хаажээ. Лаппс одой нартай хэрэлдэхээс айдаг байсан - өдрийн гэрлээс айдаг газар доорх оршин суугчид, гэхдээ хүчирхэг шидтэнгүүд.

Төмөр боловсруулах аргыг мэддэг, ер бусын чадвартай газар доорх жижиг оршин суугчдын тухай домог Оросын хойд хэсэгт амьдардаг бүх ард түмний дунд хадгалагдан үлдсэн байдаг. Тиймээс Печора нам дор амьдардаг Комичууд гайхамшгийг бүтээж, ирээдүйг зөгнөдөг бяцхан хүмүүс байдгийг мэддэг. Тэд хойд зүгээс ирсэн. Бяцхан эрчүүд эхлээд коми хэлээр яаж ярихаа мэддэггүй байсан ч аажмаар сурсан. Тэд хүмүүст төмөр хэрхэн яаж хийхийг зааж өгсөн. Тэдний ид шид нь аймшигтай хүчтэй байсан. Тэдний тушаалаар Нар, Сар бүдгэрэв.

Хойд мөсөн далайн эрэг дээр Ненецүүд одойнуудын тухай Комигийн домогуудын бороохойг авдаг. “Эрт дээр үед манайхан энд байхгүй байхад “сийртья” жижиг хүмүүс амьдардаг байсан. Олон хүн байхад тэд бүрмөсөн газарт алга болсон” гэж хэлжээ. Тэд нэгэн цагт Канин Носоос Енисей хүртэлх орон зайд амьдарч байсан гэх хачирхалтай, домогт хүмүүс болох Сииртийн тухай ингэж ярьдаг.

Дараа нь Уралд гарч ирсэн Оросын судлаачид ууланд амьдардаг, ер бусын сайхан дуу хоолойтой жижигхэн үзэсгэлэнтэй хүмүүсийн тухай домог, үлгэрүүдтэй байдаг. Кола хойг дээрх сайвок шиг тэд өдрийн гэрэлд байх дургүй ч зарим хүмүүс газар доороос дуугарах чимээ сонсдог. Мөн энэ дуугарах нь санамсаргүй биш юм. "Цагаан нүдтэй Чуд" - энэ бол Уралын үлгэрт одойчуудын хэрэглэдэг нэр бөгөөд алт, мөнгө, зэсийн далд уурхайн үйл ажиллагаа эрхэлдэг байв. Оросууд Уралд ирэхэд ирээдүйгээ мэддэг зөнч бөө нарын зөвлөснөөр Уралын баруун энгэрт нутаглаж байсан цагаан нүдэн чүд газар доорхи урт гарц ухаад хамаг биетэйгээ уулын гүнд алга болжээ. эрдэнэс.

Чуд алга болсон Уралын эдгээр бэлд өөр газар байдаг - Кола хойгоос ОГПУ-ын экспедицийн олсон нүхний нэгэн адил "аймшгийн мэдрэмж" холбоотой Сумганы агуй байдаг.

Энэ агуй руу нэг бус удаа дайрч, хоёр дахь ёроолд нь хүрсэн спелеологичид агуйн нэг гарцанд тэднийг бүрхсэн үл ойлгогдох, үндэслэлгүй айдсыг санаж байна. Өнөөдрийг хүртэл энэ гарц дамждаг нарийн нүхийг хэн ч өнгөрөөгүй.

Алс холын Якутад, Вилюй голын сав газарт, Үхлийн хөндий хэмээх чухал нэртэй газарт газар доорх нууцлаг оршин суугчдын ул мөр байдаг. Энэхүү нууцлаг газарт хүрсэн ховор судлаачид судлагдаагүй гүн рүү орох гарцуудыг бүрхсэн гайхалтай металл хонхны тухай ярьдаг. Владивостокоос ирсэн Михаил Корецкий азтай байсан - тэрээр Үхлийн хөндийд гурван удаа очсон. Тэр сайхан амьдралынхаа ачаар тэнд очсонгүй - энэ газарт ихэнх хүмүүс толгойны ар тал руу сум орохоос айхгүйгээр алт хайдаг байв. "Би долоон "бойлер" харсан" гэж Корецки хэлэв. Тэдний хэмжээ нь зургаагаас есөн метрийн диаметртэй байдаг. Тэдгээр нь хурц үзүүртэй цүүц ч барьж чаддаггүй, үл ойлгогдох металлаар хийгдсэн байдаг. Металл дээр нь зүлгүүртэй төстэй үл мэдэгдэх материалаар хучигдсан байдаг бөгөөд үүнийг зүсэж, зурж болохгүй."

Якутуудын хэлснээр өмнө нь бөмбөлөг доороос газар доорхи өрөөнд орох боломжтой байсан бөгөөд тэнд нимгэн, нэг нүдтэй төмөр хувцастай хүмүүс хөлдсөн байв.

Тэнд чулуу, чулуу, боржин

Газар доогуур явсан нууцлаг оршин суугчдаас зөвхөн домог үлдсэнгүй. Кола хойг дахь "Оросын Гипербореа" -ыг нээсэн Александр Барченкогийн экспедицийн тухай шинжлэх ухааны тэмдэглэлийг дараа нь Чека ангилж, дараа нь ул мөргүй алга болжээ. Гэвч аз болоход түүний "Доктор Хар" роман хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тэрээр Оросын хойд хэсэгт хийсэн экспедицийн зарим үр дүнг шифрлэсэн байдаг.

“Нөгөө талд гал гарсан. Тэр живж, алга болж, дахин нүдээ анивчиж, нуурын гүнд могой мөлхөж, хайрсаа гялалзуулж байх шиг болов...

-Ямар гэрэл анивчдаг юм бэ, Илья? Энэ хаана байна? Эдгээр загасчид мөн үү?

Өвгөн нуур руу эргэж, удаан харж, үүр цайсан хэдий ч гараараа бүрхэж, дургүйцсэн байртай уруулаа зажлав.

-...Тэнд загасчид байдаггүй. Чулуу, чулуу, боржин чулуу байдаг. Алслагдсан газар ... Энэ бол Печорид байдаг ... Тэд шууд усан дээр ирдэг, дараа нь эдгээр агуйнууд газар дор хэдэн мянган бээрийн гүнд, Финлянд руу явдаг. Харанхуй газар гэж хэлж болно... Эрт дээр үед Чудууд амьдардаг байсан, дараа нь Чухнууд энэ талыг эзэлдэг ...

Тиймээс тэр эмэгтэй газар доогуур оров... Яахав гай зовлонгийн өмнө, ямар нэгэн золгүй явдал тохиолдоход тэр одоо гарч ирж байгаа юм бэ."

16-р зуунд Европын газарзүйчид Хойд мөсөн далайд одой хүмүүс амьдардаг томоохон арлуудын архипелаг, тэр ч байтугай Арктида тив байдаг гэдэгт итгэлтэй байсан. Тэд бараг бүх хойд ард түмний дунд маш төстэй домогт дурдсан байдаг. Одойнууд манайхаас ялгаатай нь хачирхалтай соёл иргэншлийг бий болгосон. Тэд одоо хэлж байгаа шиг экстрасенсорын чадварыг тунхагласан. Шударга улс орны тухай домогуудын цуурайг эртний түүхч Плиний Гиперборечуудын орны тухай дүрслэхдээ системчилсэн байдаг. “Өдөр бүтэн зургаан сар, шөнө мөн адил үргэлжилнэ. Энэ улс таатай, үржил шимтэй уур амьсгалтай. Тэдний гэр нь ой мод, төгөлд оршдог, тэндээ бурхадаа шүтдэг... Тэд дайсагнал, өвчин эмгэгийг ч мэддэггүй. Тэд хэзээ ч үхдэггүй. Шөнөдөө тэд агуйд нуугддаг."

Дараа нь дэлхий дээрх олон сүйрлийн нэг нь тохиолдсон бөгөөд үүний үр дүнд Арктик тив усан дор орж, түүнийг дулаацуулж байсан булангийн урсгал чиглэлээ өөрчилсөн. Арктидагийн амьд үлдсэн оршин суугчид хөлдсөн арлуудыг орхиж, хурдан бүрхэгдэж, Хойд Европ, Ази даяар суурьшжээ. Тэд соёл иргэншлээ сэргээж чадаагүй, нутгийн оршин суугчидтай тулалдахыг хүсээгүй бөгөөд аажмаар дэлхийн гадаргууг газар доорхи катакомб, агуй болгон орхиж, ердийн амьдрах орчиндоо оруулав. Эцсийн эцэст тэд эх орондоо зургаан сарыг өнгөрөөсөн. Тэднийг үнэт металл, тэр дундаа алтны шуналтаас хамгаалахын тулд газар доорхи хоргодох байрны үүдэнд сэтгэл зүйн саад тотгор тавьж, хүмүүст ер бусын аймшигт айдас төрүүлж, тэднийг одой хүмүүсийн ариун дагшин газруудаас хөөж, заримдаа бүр цаашилдаг байв. сониуч хүмүүсийг үхэлд хүргэдэг.

Дэлхийн хойд хэсэгт газар байх магадлалыг зөвхөн домог төдийгүй зарим нэрт эрдэмтдийн санал бодлоор нотолж байна. Тухайлбал, Оросын нэрт туйл судлаач Ж.Гаккель 1965 онд эргэн бичсэн байдаг: “... Хойд туйлын төв орчмын мөн чанарыг цоо шинэ байдлаар гэрэлтүүлсэн судалгааны үр дүнд эртний үүслийн өмнө байсан тухай асуулт гарч ирж байна. газар - Арктида - Хойд мөсөн далай дахь." Эрдэмтний хэлснээр Хойд мөсөн далайн ёроолын топографийн нарийвчилсан судалгаанд үндэслэн, харьцангуй саяхныг хүртэл буюу 5 мянга орчим жилийн өмнө Хойд мөсөн далайн дүр төрх огт өөр байжээ. Менделеев, Ломоносовын усан доорх нурууны оргилууд усны гадаргаас дээш гарч, Шпицберген, Франц Йозеф, Шинэ Сибирийн арлууд илүү том, Хойд мөсөн далайн усанд дэлхийн өөр нэг хэсэг байв. - Арктида, бие даасан архипелагууд болон томоохон арлуудаас бүрддэг.

5000 жил... Энэ хугацаанд бүхэл бүтэн соёл иргэншил мөхөхөд дэндүү богино хугацаа юм шиг санагддаг. Гэхдээ энэ нь харьцангуй тогтвортой, өөрчлөгдөөгүй газрын тойрог, далайн хил хязгаарын үед амьдарч байсан хүмүүст л санагдаж байна.

Шинжлэх ухааны үүднээс тайлбарлаж боломгүй аливаа зүйл хүмүүст маш олон асуултыг төрүүлдэг. Олон судлаачдын гайхшралыг төрүүлсэн объектуудын нэг бол Сейдозеро юм. Кола хойг дээр байрладаг нь жуулчид болон үл мэдэгдэх дуртай хүмүүсийг соронзон мэт татдаг. Энэ нь эцэстээ бүр илүү олон таамаглал, домог яриаг бий болгодог.

Нуур бол онцгой уур амьсгалтай газар юм

Сейдозеро бол Кола хойг дахь Мурманск муж дахь бүс нутгийн ач холбогдол бүхий улсын байгалийн цогцолбор нөөц газар болох Сейдяврын (Сейдявр) бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг юм. Нуур нь өөрөө жижиг, урт нь 8 км орчим, өргөн нь өөр өөр газар 1.5-2.5 км хүрдэг. Далайн түвшнээс дээш өндөр - 189 км.

Эдгээр газруудыг тундрын бүс гэж ангилдаг боловч нуур нь өөрөө болон ойр орчмын газрууд нь зэргэлдээх уулсаас шалтгаалан тусгай бичил уур амьсгалтай байдаг. Үүний ачаар ховор амьтдын популяци энд хадгалагдаж, туйлын өргөрөгт байдаггүй ургамал оршин тогтнох нөхцөл бүрддэг. Сейдозеро бас маш өндөр загасны нөөцтэй.

Нуурын тухай сайхан зургийн эвлүүлэг

Нуурыг тойрсон домог

Куйвагийн домог

Куйва бол Самигийн домогт гардаг домогт аварга биет бөгөөд хөдөлгөөнт хүний ​​дүрийг санагдуулам хаданд дүрсэлсэн байдаг. Түүний өндөр нь 75 м орчим тул Куйвагийн тойм нь алсаас, ялангуяа өвлийн улиралд тод харагддаг.

Куйвагийн домгийг нутгийн самичууд дахин ярьдаг. Энэ нь Сейдозерын хөндийд самичуудын өвөг дээдсийг алахыг оролдсон аварга Куйвагийн тухай өгүүлдэг. Куйва тулалдаанд ялалт байгуулж, дараа нь самичууд бурхдаа тэднийг хамгаалахыг уриалав. Их аваргад бурхад уурлаж, түүнийг хадан дээрх дүрс болгон хувиргажээ.

Өнөөдөр Куйва нь аварга хүний ​​амрах газар болох Сами соёлын гол сэидүүдийн нэг гэж тооцогддог. Нутгийн оршин суугчид Куйвугаас айж, онцын шаардлагагүй бол түүн рүү ойртохгүй байхыг хичээдэг, ялангуяа эмэгтэйчүүд, дотор нь юу ч чулууждаггүй.

Орчин үеийн судалгаагаар Куйва нь тундрын онцлог шинж чанартай хөвд, хагны колоничлолтой холбоотой байгалийн гаралтай байж болохыг харуулж байна. Гэвч шинжлэх ухаан Куйвагийн домогт гарал үүслийг бүрэн үгүйсгэж чадахгүй.

Сеидийн тухай домог

Сейдозеро гэдэг нэр нь ариун гэсэн утгатай сами хэлний "сеид" гэсэн үгнээс гаралтай. Самичууд чулуу, хожуул, нуур болон бусад гайхалтай газруудыг сеид гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь "хүрээшгүй диваажин" гэсэн утгатай.

Хамгийн түгээмэл сэидүүд бол "чулуун хөл" дээрх үзүүртэй пирамид эсвэл хад чулуу юм. Орос улсад тэдгээрийг Кола хойг эсвэл Карелиас олж болно. Тэдгээрийн зарим нь орчин үеийн гаралтай бөгөөд жуулчдыг татах зорилгоор нутгийн оршин суугчид бий болгосон нь батлагдсан. Сейдозерогийн ойролцоох мянган жилийн түүхтэй сеидүүдийн талаар ижил зүйлийг хэлж болохгүй.

Тэд тус бүр өөрийн гэсэн домогтой байсан гэж үздэг. Ерөнхийдөө Сами сеидүүдийг хувийн болон нийтийн гэсэн 2 төрөлд хуваадаг. Тэд эхнийхийг нь бусдын нүднээс нуухыг оролдсон бол бусад нь холоос харагдахын тулд өндөр гадаргуу дээр байрлуулсан байв.

Самичууд олон нийтийн цуглаанд тодорхой давтамжтайгаар оролцож, бараг үргэлж золиослол хийдэг байв. Бугын гавлын яс, эвэрний үлдэгдэл нотлогдож байна.

Газар доорх хотын домог

Сейдозерод газар доорх хот оршин тогтнож байсан нь Гиперборын соёл иргэншилтэй холбоотой юм. Энэ нь хаана ч алга болоогүй ч Сейдозерогийн эрэг дээр эсвэл түүний ёроолд оршсоор байна гэж олон хүн үздэг. Өөр нэг таамаглалаар бол эртний газар доорх хотод сами бөө нар амьдардаг.

Шинжлэх ухааны олон экспедицийн үр дүнд Сейдозерогийн ойролцоо газар доорх хотууд оршин тогтнож болзошгүйг шууд бусаар харуулсан зарим баримтыг цуглуулах боломжтой болсон. Тиймээс өнгөрсөн зууны 90-ээд онд эрдэмтэд хадны бичээс, чулуун байгууламжийн туурь, тэгш нүхтэй тэгш өнцөгт хавтанг олжээ.

Мөн нуурын ойролцоо судлаачид хамгаалалтын байгууламж, суурьтай худаг байж болох хананы хэлтэрхийг илрүүлжээ. Эдгээр хуурай газрын олдворууд бүгд байгалийн гаралтай байх магадлал багатай.

Гиперборегийн газар доорх хотууд

Эрдэмтэд нуурын ёроолд хот оршин тогтнох баталгааг олох итгэл найдвараа алдаагүй байна. 2000-аад оны эхээр түүний хийсэн шалгалтын үр дүнд уруудсан 70 см өргөн худаг илрүүлэх боломжтой байв. Их хэмжээний шавар нь гүн хайгуул хийхэд саад болсон.

Нуурын ойролцоох хөндийг шалгасны үр дүнд багажнууд 9 м хөрсний дараа үүссэн тодорхой хоосон зайг тэмдэглэв. Уламжлалт агуйн доод хязгаарыг дууны аппарат болон цуурай дуучид хэзээ ч тэмдэглэж байгаагүй.

Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл энэ бүсэд ийм объект байх боломжгүй, гэхдээ олдсон нотлох баримтууд газар доорх хотууд байдаг гэсэн таамаглалыг батлахад хангалтгүй хэвээр байна.

Барченкогийн нууцлаг агуй

Александр Барченког Сейдозероны агуу судлаач гэж үздэг. Тэр анх энэ чиглэлээр шинжлэх ухааны экспедиц зохион байгуулсан хүн юм. Нутгийн оршин суугчид тэднийг төлөвлөсөн замаар явахыг хориглодог байсан тухай тэрээр дурсамждаа хуваалцжээ. Гэвч Барченко фанатик судлаач байсан бөгөөд Hyperborea-ийн ул мөрийг хайж олох ажлаа үргэлжлүүлэв.

Судалгааны үр дүнд Куйва хад, чулуун хучилттай зам, хонгил зэрэг зүйлсийг илрүүлсэн. Экспедицийн гишүүд эцэст нь нутгийн Самитай найзалж, тэднийг хамгийн нууцлаг газар руу хөтлөв. Гаднах төрхөөрөө энэ нь лаа хэлбэртэй баганатай төстэй байв. Яг тэнд нь агуй руу орох гарц байсан ч хэн ч дотогш орж зүрхэлсэнгүй. Экспедицийн бүх гишүүд сандарч, нүхний ойролцоо зураг авав.

Зарим судлаачид Барченког эртний соёл иргэншлийн оршин тогтнолыг шийдэхэд ойрхон байсан гэж үздэг боловч Зөвлөлт засгийн газар түүнийг цаазаар авах ял оноож, ихэнх мэдлэг нь алдагдсан.

Могилный арлын домог ба усны дарь эх

Могилный арал бол Сейдозерогийн нутаг дэвсгэр дээрх хамгийн том арал юм. Энэ газрыг самичуудын хувьд хориотой гэж үздэг. Бөө нар түүн дээр тахилга хийдэг байсан тул арал нь тахилгын ул мөрөөр дүүрэн байдаг.

Домогт өгүүлснээр, заримдаа арал хөдөлж эхэлдэг бөгөөд түүнийг үзэсгэлэнтэй Усны дарь эх захирдаг. Тэрээр эрчүүдийг уруу татаж, Сейдозерыг усанд живүүлдэг.

Нутгийн том хөлийн домог

Самичууд Сейдозероны эргэн тойронд тодорхой ойн сүнс Мец-вуина амьдардаг гэж үздэг. Дуу чимээ гаргадаггүй, ариун дагшин газруудыг үймүүлдэггүй хүмүүст тэр хор хөнөөл учруулдаггүй. Гэхдээ асуудал үүсгэгчдийг бүс нутгийг орхихоос сэргийлж магадгүй юм.

Тундрагийн цаа бугын фермийн ажилчдын нэг Василий Галкин нутгийн оршин суугчид ойн сүнсэнд саад учруулахгүйн тулд оройн цагаар хүүхдүүдэд чимээ шуугиан гаргахыг хориглодог байсныг дурсав.

Бусад жуулчид гэнэт замаа алдаж, нэг газраа хэдэн цаг алхаж байснаа дурсдаг. Эдгээр бүх үзэгдлүүд нь Bigfoot-ийн уур хилэнтэй яг холбоотой байдаг.

Кола хойгт нэгэн цагт гиперборечууд амьдарч байсан гэсэн таамаг байдаг. Энэ домогт хүмүүсийн үйл ажиллагаатай Сейдозерогийн тухай зарим гол домог холбоотой байдаг.

Гиперборе - эртний Грекийн домог зүйгээс хойд зүгийн улс

Гипербореяг эртний үеийн бүтээлүүдэд Хойд туйлын тойргийн ойролцоох захын улс гэж дурдсан байдаг. Зарим зохиогчид үүнийг Гренландад, бусад нь орчин үеийн Карелийн нутаг дэвсгэрт байрладаг гэж үздэг байсан ч ихэнх нь үүнийг Сейдозерын ойролцоох Кола хойг дээр яг нарийн нутагшуулсан байдаг.

Угсаатны судлаач, түүхийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Светлана Жарниковагийн нууцлаг Hyperborea-ийн тухай видео түүх

Гипербореяг бурхад баян, хайртай гэж магтдаг байсан бөгөөд оршин суугчид нь Аполлотой өөрөө ойр байсан гэж үздэг байв. Тэрээр домогт домог ёсоор тус улсад байнга очдог байв. Гиперборечууд өөрсдийн ивээн тэтгэгчийн нэгэн адил урлагийн өндөр авъяастай, сайн дуулж, бүжиглэж, хайхрамжгүй, баян амьдралтай байв. Гиперборечуудын хувьд үхэл нь таашаал ханамжаас ангижрах явдал байв.

Грекчүүд Аполлоны хамгийн сайн туслах, ивээн тэтгэгчид болох Абарис, Аристеас нар Гипербореас ирсэн гэж үздэг. Тэд эртний Грекчүүдэд ард түмнийхээ соёлын үнэт зүйлсийг зааж сургаж, асар их хүчийг эзэмшсэн.

Гипербореа, эс тэгвээс түүний зарим тайлбар нь бүтээлч уран зохиол гэдгийг мэргэдийн зарим дурдлаас олж болно. Ийнхүү Эртний Ромын эрдэмтэн Плиний Ахлагч Байгалийн түүхэнд тус улсыг нарлаг, найрсаг цаг агаар, баялаг ургамал, үржил шимт хөрстэй газар гэж дурдсан байдаг.

Сэтгэгч Тимагенес бүтээлдээ Гипербореяг зэсийн дусал хэлбэрээр бороо ордог орон гэж дурдсан байдаг. Нутгийн оршин суугчид тэдгээрийг цуглуулж, зоос болгон ашигладаг байжээ.

Хошин шогч, олон нийтийн зүтгэлтэн гэдгээрээ алдартай Самосатагийн Люсиан зохиолдоо Гиперборе болон Эртний Грекийн амьдралын хэв маягийг харьцуулсан байдаг. Үүний зэрэгцээ тэрээр Hyperboreans-д маш их хүч чадал, жишээлбэл, нисэх эсвэл нас барагсдын сүнсийг дуудах чадварыг олгосон.

Орчин үеийн түүхчид Гипербореягийн тухай дээр дурдсан бүх зүйлийг эртний хүмүүсийн урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй зүйлийг дүрслэх оролдлого гэж үздэг бөгөөд энэ тохиолдолд тивүүдийн захад байдаг.

Сейдозеро бол домог, шинжлэх ухааны баримтуудын тэнцвэрт байдалд жигд өлгөгдсөн газар юм. Жуулчид зөвхөн шинэ туршлага олж авахын тулд биш, нуурын ус болон түүний эргэн тойронд хадгалагдаж буй амьдралын гүн ухааныг хайхаар очдог газар. Сейдозерогийн гүнийг шууд ойлгох боломжгүй ч домогт Гиперборечууд эсвэл анхны Самигийн нууцлаг, баялаг ертөнцөд анхны харцаар дурлаж болно!

Энэ нь хаана байрладаг, Москва эсвэл Санкт-Петербургээс яаж хүрэх вэ

Энэ нуур нь Мурманск мужид, Кола хойг дээр байрладаг.

• Онгоц эсвэл галт тэрэг.Та Мурманск руу онгоцоор эсвэл Оленегорск руу галт тэргээр хүрч болно. Дараа нь автобусанд суугаад эсвэл унаад суу.
• Автобус.Ердийн автобусууд Мурманск, Оленегорск хотоос Ревда, Ловозеро тосгон руу өдөрт 2 удаа явдаг. Мөн энэ хоёр тосгоны хооронд өдөрт 3 удаа хоёр чиглэлд автобус тогтмол явдаг. Цаашид зөвхөн явган эсвэл завиар.
• Явган эсвэл завиар.Ловозеро тосгоноос ижил нэртэй нуураар завиар, дараа нь тундрын дагуу 1 км явган явна. Та Ловозеро тосгоноос тундрын дундуур шууд алхаж болно - ойролцоогоор 25 км. Зарим хүмүүс Ревдагаас явган явахыг илүүд үздэг, зам нь Ловозеро тосгоноос арай богино байдаг. Ревдагаас нуур хүртэл төмөр замтай байсан бол одоо эвдэрсэн.
• Орон нутгийн шилжүүлэг.Хэрэв та Юлинская Салма аялал жуулчлалын төвд (Ловозерогийн төв хэсэгт, зүүн эрэгт байрладаг) байрлаж байгаа бол тэд өвөл, зуны улиралд Ловозеро тосгоноос шилжүүлэх ажлыг зохион байгуулдаг.

Ревда тосгон ямар харагддаг вэ (видео бичлэгийн эхний хэсэгт)

Нутгийн Самичууд хэрхэн амьдардаг тухай видео

2014 оны 8-р сард Кола хойгийн Ловозеро тундрын арктикаар хийсэн явган аялалд оролцогчдын өдрийн тэмдэглэл.

Би ирмэг дээр суугаад одтой тэнгэр рүү харж, хүйтэн оддын гэрэлтэх нь нэгэн цагт илгээсэн үгсийн тусгалыг буцааж өгдөг. Хөшиг дэлхийгээс унана. Зөөлөн хөвд хивс Би зочин байна.

Бид Москва-Мурманск галт тэргээр олон км нисдэг. Бөглөрөл, дуусашгүй дугуйны чимээ, оюуны яриа, уулын загасны бялуу :) километр тутамд Тундра гариг ​​дээр буух нь улам л хүсүүштэй, дур булаам мэт санагддаг... Гэвч одоо болтол ухамсар огт алга. Хаанабид явна.

Манай бүлэг найман хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй. Бид Санкт-Петербургийн эмэгтэйгээс бусад бүх оролцогчидтой уулзсан - бид түүнтэй Оленегорскийн өртөөнд уулзах ёстой.

Үлгэрт хүрэх зам

Бидний аялал Карнасуртагийн уурхайгаас эхэлдэг. Уурхайн хил хязгаар нь жижиг саарал чулуунууд, суурин тэргэнцэр бүхий Зөвлөлт-хотын төмөр замууд нь хөл дор ямар нэгэн гайхалтай зөөлөн зүйл рүү урсдаг - зөөлөн ногоон хивснүүд алсын зайд үргэлжилсээр байв.

Тундра тэр даруй эхэлсэн. Энд хилийн №1 - горхи дээгүүр модон гүүр, тэр даруй ижилхэн, хоёрдугаарт байна. Би толгойгоо өргөв - бүхэл бүтэн орон зай ямар нэгэн тамын туяагаар дүүрэв. Агаар нь маш амттай. Мөн чимээгүйхэн чимээгүй байна.

Энэ нь хурдан бөгөөд амархан явдаг. Удалгүй бид том чулуун дор зууш идэхээр шийдэв. Бүх зүйл ямар амттай вэ, үүнийг хоёр хацар дээр идэцгээе!

Надад нэг хачирхалтай бодол орж ирэв: энд биднийг хүлээж байгаа хүн байхгүй юм шиг байгаа ч бүгд биднийг хараад баяртай байгаа мэт мэдрэмж төрж байх шиг байна.

Бид ядарсандаа баяртай байгаа тул өндөрлөг рүү нүүв. Хоёр дахь буудал дээр бид хуурай, исгэлэн цаа бугын хөвд зажилж буй буга шиг санагдаж чадсан. Ингэж идэхийг зөвшөөрч байна, ямар нэгэн зүйл байвал :)

Тэгээд эцэст нь бид энд байна Энд.

Манай зогсоол болон түүний орчин алтан нарны туяанд нарийхан гэрэлтдэг. Хагны нарийн хээтэй бага зэрэг хөндөгдсөн чулуун далай бидний өмнө нээгдэж, гүн Поденуай хавцлын гайхалтай үзэмжтэй.

Шинэлэг байдлыг хайж бид гол руу явдаг. Энд ус аянгатай хүрхрээ дундуур урсаж, тунгалаг ваннд цуглуулдаг. Гялалзсан чулуунуудын хооронд шар цэцэг ургана - усны сараана, эсвэл ямар нэгэн ...

Энэ төсөөлшгүй газарт байгаа гайхалтай аздаа мансуурсан бид мөстэй усанд усанд орох (эсвэл өөрийгөө цэвэрлэх) гэж яардаг. Би толгойгоо дагасан. Хөөх, сэтгэл сэргээсэн!!!

Би залуус руу харвал бүгд өөр хүн болж хувирчээ. Зарим нь гном, зарим нь нимф болон хувирав:) Бусад нь гарч ирдэг нүүр царай. Үлгэрийн бодит байдлын нүүр царай.

Бид босож, чулуун ертөнцөөр радиаль аялалд гарлаа. Андрей энд хаа нэгтээ хадны жижиг ан цав байгаа гэж хэлсэн нь: агуй!

Бид өөр өөр газар хайж, эцэст нь Валар биднийг түүн рүү буу гэж хашгирав.

Газар доорх жижиг орон зай нь мөнгөн тусгалаар тоглодог. Манай дэнлүүний гэрэлд анивчсан чийгтэй ханан дээр олон мянган тунгалаг дуслууд унжиж байна.

Бид биширдэг ...

Мөн өндөрлөг дээр бүх зүйл аль хэдийн нар жаргахаас өмнөх гэрлийн шараар гэрэлтэж байв. Бид чулуун толгодоор тэнүүчилж, ид шидтэй. Заримдаа өөрөөсөө хоёр дахин том чулуунууд дээр алхах нь үнэхээр гайхалтай...

Гэнэт бид сонсдог: шар шувуу дуугарав. Энэ бол Андрей хуаранд дуудаж байна. Оройн хоол бэлэн боллоо.

Уулсын ард нар жаргав. Тундрын тойм нь номин өнгөөр ​​зөөлөн гэрэлтэж эхэлсэн ч тэнгэр харанхуйлсангүй. Унтах шаардлагагүй юм шиг байна...

Тиймээс бид нар мандах хүртэл хойд туйлын тойрогт сууж, гитар барин дуу дуулж, шөнийн тундрын хөнгөн амьсгалыг эргэцүүлэн бодож байна.

Хөнгөн нууруудын толинд Hyperborea

Идэвхитэй шөнөжин хардаг, хэдхэн цаг унтдаг ч гэсэн бид нэлээд сэргэг харагдаж байна :) Цай чанаж байхдаа (энэ үйлдлийг галын дөлний дэргэд салхинаас хамгаалсан хамгаалалтын хавтан барьснаар нэмэгдүүлсэн) би гэнэт ямар цэвэрхэн, шинэчлэгдсэн, гайхалтай болохыг олж харлаа. эргэн тойрон дахь бүх зүйл сайхан байсан. Тэгээд би өөрийгөө хэн нэгний дүрд харлаа... Лам ч юм уу. Мөнхийн тухай бодлууд урсаж эхлэв. Биднийг хуарангаа ачаалж байх хооронд, Салсурт уулын орчимд байрлах баазын газар руу явж байхад тэд урсан...

Замдаа бид дөнгөж сая гарсан газраасаа Поденуай хавцал, Карнасурта өндөрлөгийн гайхалтай үзэмжийг үзэж сонирхлоо.

Бид чулуун дунд сэлэв. Үүл бол асар том нисдэг таваг юм. Чулуун цөл бидний өмнө нээгдэв. Аварга том хадан чулуургууд гүн хөх тэнгэр рүү ширтэж байсан ч бид эцэс төгсгөлгүй тархсан зузаан саарал чулуурхаг гадаргуугийн төгсгөл эсвэл ирмэгийг харж чадахгүй.

Энэ чулуунууд энд ингэж хэвтэж байна, худлаа... Хэдэн зуун мянган жил. Тэд яаж энд ирсэн бэ? ...Нууц. Бидний энд юу хийж байгаа нь бүр ч том нууц юм...

О.Медведевийн Hyperborea-ийн тухай дуунууд цоохор ирвэсийн тухай бодлыг төрүүлсэн. Бид өөрсдөө ирвэс шиг - бид чулуун дээр үсэрдэг бөгөөд энэ нь маш гайхалтай бөгөөд амархан болж хувирдаг ...

Бид чулуун "өрөө" рүү ордог. За амарцгаая. Энд хэн нэгэн задгай зуух барьж, голд нь цэцэг ургасан байна :) Гэрэлт нууруудын хөндийг харсан маш тааламжтай "байгалийн" интерьер. Магадгүй бид үлдэж чадах болов уу?

Хөндий уруу буух нь ид шидээр дүүрэн байдаг. Ташуу шар туяа нь өргөн, тухтай хөндийг гэрэлтүүлж, гүнд нь нууруудын таваг цэнхэр болж хувирдаг.

Замдаа бид ягаан өнгийн цастай тулгардаг - мөсөн голын үлдэгдэл.

Сүнслэг хадны хооронд Гэрэлт нуурууд тусгалаар гэрэлтдэг. Тэдний толин тусгал мэт гадаргуу нь салхинд эвдэрч, долгион үүсгэдэг. Мөн ус чичирч, дуугарна. Несси энд амьдардаг. Энд түүнээс өөр хэн ч амьдардаггүй юм шиг санагдаж байна. Орон зай нь тогтворгүй, бодит бус боловч гэрлээр дүүрэн байдаг.

Бурхан минь! Hyperborea яг энд байрладаг!..

Ятуутай ятуутай тааралдана. Тэд муур шиг мяав. Мөн тэд биднээс огт айдаггүй.

Бид зуслан байгуулж, хоолоо бэлдэж эхэлдэг.

Оройн хоолонд цөмийн сармистай гоймон байсан. Тэд идэж, уйлсан! Тэгээд духан шөнөжин майханд зогссон :)

Халуун байсан болохоор бид удаан унтсан юм шиг санагдлаа. Би гайхалтай наалддаггүй хайруулын таваг хийхийг мөрөөддөг байсан бөгөөд үүнийг ирэхэд патент авах нь гарцаагүй.

Троллуудад зочилно уу

Энд сэрнэ гэдэг ямар сайхан юм бэ!..

Өглөөний цайны дараа бид мөнхийн мөсөн гол руу зугаалахаар явна. Тэр их ойрхон байна. Бид чимээ шуугианыг сонсож байна: том чулуун дундаас хүрхрээ урсаж, усанд сэлэх сонирхолтой усанд урсаж байна. Дээрээс бүхэл бүтэн уул цас унжсан... Дусал шиг хангинаж хайлсан хэвээр.

Бид нүцгэн, мөстэй устай гүн колуараар цацдаг. Яагаад ч юм хөвгүүдийг хөөгөөд явчихлаа :)

Усан сангуудын ёроолоос бөмбөлгүүдийн урсгал гарч ирдэг. Газар доорхи хийнүүд байх... Үзэсгэлэнтэй, наалдамхай газрууд, зүгээр суугаад бод.

Алхсаны дараа зууш идээд бид 5 хөндийн гүн рүү, алс холын нуурууд руу явлаа. Үзэл бодол нь гайхалтай.

Чулуу, хөвд, чулуу. Цөлийн ландшафт... Яг л өөр галактик шиг. Бүх зүйл байгалийн үзэсгэлэнг санагдуулдаг бөгөөд үүний цаана үнэхээр харамсалтай нь бидний харж чадахгүй байгаа зүйл нуугдаж байна. Гэхдээ бид үүнийг мэдэрдэг.

Зарим нэг сэтгэл татам зүйлээр удирдуулсан гүндгорхи, бид оюу цэнхэр нууруудыг ар араасаа дайран өнгөрч, усанд сэлэхийн тулд тэдний дэргэд зогсохыг зөвшөөрдөггүй. Уулнаас хайлсан горхи урсаж, хүрхрээний хонх мэт гялалзаж, индранил нуурт цугларна. Тэдний доторх ус амьд юм шиг байна. Хэзээ нэгэн цагт бид далайн давалгааны хөдөлгөөнд гайхан хамгийн гүн нуурын дэргэд зогсов. Долгионууд өөрсдийн үл мэдэгдэх хуулийн дагуу гүйж, бие биентэйгээ тоглож, үүнийг нэлээд ухамсартайгаар хийж байгаа мэт санагддаг. Бид усанд сэлж, гаанс тамхи татдаг. Эндхийн ус бас хүйтэн байна.

Олон зуун өнгөт чулуунуудын дараа бид асар том чулуун "бүтэц" харагдана. Валар троллууд энд амьдардаг гэж мэдэгддэг. Үнэхээр Маша ч гэсэн энд өөр ертөнцийн зүйлийг мэдэрсэн ... Тиймээс бид удаан үлдэхгүй :)

Удалгүй бид хавцлын зөрүүтэй хананы хооронд модтой Ловозерогийн хөндийг харав. Бид том чулуун хавтан дээр суугаад биширдэг ...

Буцах замдаа Андрей, Настя нар аль хэдийн өөр хэмжээсийн аялагчдыг хүлээж байсан нь биднийг гайхшруулж, бид тэр даруй хуаран руу гүйв. Энэ удаад бид нууруудын нөгөө эрэг дагуу, хадны сүүдэрт алхлаа. Бүх зүйл гунигтай мэт санагдаж, хэн нэгэн биднийг харж байгаа мэт мэдрэмж биднийг орхиж чадахгүй байв. Миний хувьд энэ бол ноцтой дотоод шалгалт байсан.

Зултай хөгжилтэй Андрей, Настя нар биднийг хуаранд хүлээж байв. Бид ерөөсөө хоцроогүй нь тодорхой болсон. Баяраа тэмдэглэхийн тулд Вова бид хоёр мөсөн голын дэргэдэх ваннд дахин сэлж, дараа нь бүхэл бүтэн бүлэг тунгалаг, хөнгөн бүрэнхийд удаан суув.

Ягаан үүлс нь усанд туссан Гэрэл нуурын зам

Өглөөний мэнд, үзэсгэлэнтэй, онгон ертөнц!

Өглөөний цайгаа уусны дараа бид Светлое нуур руу явах замд гарлаа. Би үнэхээр үлгэрийн хөндийг орхихыг хүсэхгүй байна ...

Зам нь хэцүү юм шиг байна. Бид Светлая голыг хэд хэдэн удаа туулсан.

Бид хүрхрээ бүхий гайхамшигтай оюу туяанд завсарлага авдаг.

Тун удалгүй хавцлын хана хэсэглэн, бид өтгөн бутаар бүрхэгдсэн хөндийд орлоо.

Бид үдийн хоолоо идэхээр тохилог ногоон захад суугаад бага зэрэг зүүрмэглэж, хаа нэгтээ гэнэт алга болсон хүч чадлаа сэргээв. Володягийн нямбай бэлтгэсэн "саган-дайля" хэмээх ургамлын гаралтай ундаа бидэнд их тус болсон.

Бид бараг өдөржин алхсан. Анхилуун үнэртэй ургамлаар нүд нь баясдаг. Байгаль нь өгөөмөр бөгөөд амралтын үеэр бид боловсорсон жимсээр өөрийгөө идэвхтэй сэргээдэг.

Ойн бүсэд шумуул гарч эхэлдэг. Тэд үнэхээр биднийг идэхийг хүссэн! Бурханд талархъя, бид химийн зэвсгийг үл тоомсорлож, яаран ашиглахаар шийдсэн зэвүүн бодисуудтай.

Сүүлчийн гол гатлах ажил амжилттай дууслаа. Тэгээд удалгүй бид удаан хүлээсэн Светлое нуурын ойролцоох цэлмэг газарт ирлээ.

Үзэгдэл нь амралтын газар шиг байна! Нуурын хоёр талаар баруун, зүүн талаараа уулс сүндэрлэнэ.

Усан сангийн төв хэсэгт модоор бүрхэгдсэн ганцаардмал арал байдаг. Энд маш олон жимс (жижиг, нэрс, нэрс), мөн дунд, шумуул байдаг. Бид зууш идэхээр шийдсэн. Харин хэн хэнтэй хамт оройн хоолонд орсон нь мэдэгдэхгүй байна :)

Бид асар том нууранд сэлж байна. Ус нь мөстлөгийн устай харьцуулахад дулаан байдаг.

Би оройн уул руу харж байна. Мөн надад ямар нэгэн гашуун танил, урин дуудах орон зай мэдрэгдэж байна...

Бид галын дэргэд суугаад усан толинд туссан ягаан үүлсийг харна. Мөн тэнгэрлэг тоглолтыг үзээрэй. Өнөөдөр тэнгэрт далайн дээрэмчид, Баба Яга болон хэний тухай олон кинонууд байдаг.

Ер бусын бодол гарч ирэв: тундрын доор хоосон зай бий. Орчлон ертөнцийн салхинд хийссэн хөндийнүүд.

Уулын үзэмжтэй байшин

Бид тамын халуунд сэрлээ! Би тэр даруй хүйтэн ус руу орлоо.

Бид галын дэргэд удаан сууж, хаашаа ч явахыг хүсэхгүй байна ... Бид болор тунгалаг орон зайд байна. Оролцогч бүр бодол санаагаа синхроноор илэрхийлдэг. Бүрэн зэн :)

Гэсэн хэдий ч бид дулаацахаар шийдэж, бид дөрөв (би, хоёр Маша, Валар) нуурын эрэг дагуух радиаль руу явж, нэгэн цагт тэнд амьдарч байсан угсаатны судлаачийн гэрийг харав. Зам нь нарийхан, хажуу талдаа галын ургамал, жимс жимсгэнэ ургасан ... Хөл доор нь хоорондоо нягт уялдаатай зузаан үндэс бий. Зүгээр л үлгэр! Илья эрэг дээрх бутанд сууж, загас барихыг оролдож байна. Гэхдээ бид яарч байна.

Удалгүй бид өхөөрдөм муруй яндантай овоохой, Светлое нуурын нарсаар бүрхэгдсэн эрэг, Кемеспахкчорр уулыг харах цонхтой овоохойг олж мэдэв. Цэцэг, өвслөг ургамлын дунд төөрсөн байшин онцгой үзэсгэлэнтэй байв. Тэнэг жуулчдын чирсэн хоолны хуучирсан үлдэгдэл тэнд үнэртэхгүй бол үнэхээр сайхан байх байсан.

Бид өндөрлөгт хүрэв. Чулуунууд хөвд дээр хаа сайгүй тархсан байдаг бөгөөд энэ нь надад бэлгэдлийн хэлбэрээр харагдаж байна. Би хавтгай гадаргуугаар аажмаар алхаж байна. Бид харагдах болсон гэх хачирхалтай мэдрэмж надад төрж байлаа хүн бүр. Би гүн бодолд автлаа. Зөвхөн нуур л намайг тэндээс гаргаж чадсан бөгөөд энэ хэсэгт ус нь баазын хажуугаас илүү хүйтэн байв.

Замдаа нэг Машас гэнэт бодолд орж, олон сайхан газруудын нэгэнд усанд сэлэхээр үлджээ. Дараа нь бодол санаа нь өөр Машад тохиолдсон боловч бид хамтдаа ямар нэгэн байдлаар биднийг даван туулж, хуаранд аюулгүй буцаж ирэв.

Андрей, Настя, Илья нар нуурын эрэг дээр биднийг хүлээж байв.

Бид хэсэг хугацаанд суугаад усан дээр урсаж буй давалгааг эргэцүүлэн бодно. Нар жаргах дөхөж, тэнгэрийг тод өнгөөр ​​дэлбээлж байна...

Маргад толгод ба Ловозеро панорама

Нарлаг өдөр дахин усанд сэлэлтээр эхэллээ!

Өглөөний цайны дараа бид Вавнбед уулын орой руу радиаль замаар явна. Бид системтэйгээр тойрон тойрон алхаж, замдаа бүх төрлийн жимс иддэг байв.

Би амьдралдаа анх удаа cloudberries идэж үзсэн. Энэ бол тансаг амттан юм!

Дахин бид хэд хэдэн ятуу харав. Тэд чулуугаар төгс өнгөлөн далдалсан тул зурагнаас хайх нь утгагүй юм :)

Бид маргад толгод хүрэв. Тэд Шотландын ил захидал дээрх шиг ногоон өнгөөр ​​гялалздаг. Салхи өвс ногоо дундуур долгионы долгионыг илгээж, иш нь найгаж, баг цэцэг нь сэгсэрнэ. Бид зууш идэх тохиромжтой газар хайж, хадан хясааны ирмэг дээрх хадтай дэнж рүү гарна.

Бид Ловозерогийн гайхалтай дүр төрхтэй. Хязгааргүй шахам гүн цэнхэр усны толинд энд тэндгүй хар арлууд ургажээ. Тэд бүгдээрээ тэгш бус сайхан хэв маягийг бүрдүүлдэг. Бид дэлхийн дээгүүр байна. Салхи үсийг чинь зөөлхөн илбэн, тал талаас нь үлээнэ...

Бид налуу дагуу алхаж байна. Бид чулуун дунд жингүй гялалзсан цагаан бөмбөлгүүд ургадаг нууцлаг цөөрөмтэй тааралдав - хожим нь энэ ургамлыг "хөвөн өвс" гэж нэрлэдэг.

Цаг агаар бүрхэг байна... Зуслангийн газар ирэхэд бороо орж эхлэв. Бид майхнаа татан, хамтдаа гахайн өөх иднэ.

Орой нь бидэнд өвөрмөц нэрс нар жаргахыг үзүүлэв. Тэнгэр бүхэлдээ час улаан, ягаан, нил ягаан өнгөөр ​​гэрэлтэв... Пу-эрх ууж байхдаа нуурын гадаргуу хэрхэн час улаан болсныг ажиглав.

Бид эрэг дээр удаан зогсож, ер бусын гоо үзэсгэлэнг биширсэн. Олон нийтийн итгэл үнэмшлийн дагуу маргааш нь нар жаргасны дараа цаг агаар муу байдаг.

Куйвчорр ууланд манан байна

Бид сэрэхдээ бүх өнгө унтарсныг олж мэдэв. Тэнгэр бүрхэг саарал үүлтэй. Бид баазаа бэлдэж, уул өөд гарлаа.

Замдаа бид хэд хэдэн зогсоол дээр бэхлэлт хийж, нэрс иддэг. Би эргэж харвал манай нуурын дээгүүр манан байна. Удалгүй бидний ойролцоох агаар чийглэг, хүнд болов. Бороо орж байна.

Куйвчорр уулын оройд юу ч харагдахгүй байв: өндөрлөг дээр өтгөн, чийгтэй манан бууж, бидний аль хэдийн хөлдсөн биеийг хүйтэн чичиргээнд бүрхэв. Нойтон хувцастай бид алхаж, эцэс төгсгөлгүй гулгамтгай чулуун дээгүүр хүйтэн салхи, хүйтэн борооны дундуур алхав. Бид зөвлөлдсөний дараа үзэсгэлэнт Светлые нуурууд руугаа буцахаар шийдсэн. Нам дор газарт салхи илүү эелдэг байж, бидний хүзүүвчийг ингэж үлээхгүй байх найдварын гялбаа байсан...

Хөндий ёроолоор Сүүн зам урсаж байв. Бид майхан барьсан. Бид шарагч дээр кофе чанаж байгаа ч майхнаасаа гарах хүсэл алга :) Өрөөнүүдэд кофе түгээгчээр зоригтой ажилласан :) Бид бүгдээрээ гэртээ оройн хоол иддэг... Шөнөжин бороо орно.

Тундра гариг ​​дээр бороо орно

Өглөө нь тэнгэрт ховорхон харагдана. Кофе, сав баглаа боодол, бид явлаа. Бид анхны зогсоолдоо очдог - Воронова Гора.

Ойролцоогоор хагас өдөр зам дээр, одоо бид геологичдын байшингийн үлдэгдэл, өөрөөр хэлбэл самбар бүхий газар дээр байна. Бидэнд үнэхээр түлээ хэрэгтэй байна!

Бид үүргэвчээ модоор дүүргэдэг. Бид ойролцоох сайхан булагнаас ус цуглуулж, удалгүй бидний анхны зогсоол болох Карнасурта өндөрлөг дээр ирлээ.

Бид хуарангаа тавиад бороо орж эхэллээ. Орой болтол бид түүний гарт байна. Эргэн тойрон харанхуйлж, тундр хөшигөөр бүрхэгдсэн байв. Бид энэ хорвоод ганцаараа...

Бид майхнаас бие бие рүүгээ хашгирав - бид бүтээгдэхүүнийг шалгаж байна. Хангамж багасч байна. Маргааш бид уулнаас бууж Ревда тосгонд хоол хүнс худалдаж авах хэрэгтэй.

Moonraven-д санал болгож байна

Өглөө бүрхэг байна, гэхдээ та эргэлзэх хэрэггүй - талх тавиур дээрээс алга болохоос өмнө дэлгүүрт очих хэрэгтэй. Бид бэлдэж, бид дөрөв (Андрей, Валар, Илюша бид хоёр) соёл иргэншил рүү гарлаа.

Энэ нь зүгээр л саарал биш, бас жигшүүртэй болж хувирав ... Володя яагаад ч юм маш их хүсч байсан нэг кг даршилсан загас худалдаж авав. Удаан хугацааны дэлгүүр хэссэний дараа (бид дэлхийн эдгээр газруудыг аль болох хурдан орхихыг үргэлж хичээдэг, гэхдээ энэ нь үргэлж амжилтанд хүрдэггүй) уурхай руу буцаж ирэхэд бидний зам биднийг том чулуу руу хөтөлж, түүний ойролцоо зогсов. явган аялалын эхэнд зууш.

За амарцгаая... Уулын цэвэр агаараар дахин амьсгалж, тундр надтай хамт амьсгалж байх шиг байна. Би онгодын дууг сонсдог - хавцлын хаа нэгтээ өндөр салхины чимээ ... Онгодууд баясдаг.

Бид буцаж ирэхэд сар байна! Цэнхэр ногоон толгодын дээгүүр өлгөж, мөнгөн гэрлээр бүх зүйлийг үерлэж байв. Зууханд гал асаж байна. Бид herring-ийг онгойлгож, энэ нь ялзарсан байна :)

Нутгийн хэрээгүүдэд өгөхөөр шийдсэн.

Шөнө бүрэн харанхуй болсон. Бид галын дэргэд удаан сууж, гитар тоглодог ...

Ариун Сами хөндий

Майхнаас гараад бид нарны зөөлөн туяа бүх өндөрлөгөөр тархаж байгааг харлаа.

Херринг үлдээсэн чулуу хоосон байна. Саналыг хүлээн авлаа!

Бид ариун Сами хөндий рүү явдаг. Доошоо явахдаа манай ёо (гол) могойн наранд хэрхэн гялалзаж байгааг хардаг

Зарим мэдээллээр Эльморажок хавцал нь тектоник хагарлын голомтод оршдог бөгөөд энэ нь бид ертөнц хоорондын зайд байна гэсэн үг юм! Доорх мэдрэмжүүд нь огт өөр юм - үлгэрийн элвен :)

Эргэн тойрон ногоон өнгөтэй, бүх зүйл бэхний ирмэгээр дүүрэн, одой хус мод ургаж, бидний зам тэдний дунд эргэлдэж байна. Бид аварга том цайрсан чулуунуудын дагуу давхиж байна - хуурай голын ёроол. Дашрамд хэлэхэд, эртний Самигийн үед зөвхөн бөө хүн л хөндийд бууж чаддаг байв.

Ширүүн голын дэргэд зогс. Бид хангалттай ууж, усаар дүүргэдэг.

Намгархаг газар эхэлдэг. Бид намагны ирмэгээр алхаж байна. Намаг нь үнэхээр санаанд багтамгүй сайхан үнэрийг ялгаруулдаг... Эндээс аварга том Куйва - Куйвчорр уулын үзэмж харагдана, орой дээр нь манан биднийг гайхшруулсан. Домогт өгүүлснээр Куйва энэ нуруунд хэрэмтэй байдаг.

Үнэхээр: бид алсад хадан дээр асар том хар дүрс харагдана... Энэ нь Куйва бол энэ газрын эзэн гэсэн үг юм. Би түүнтэй дотроо мэндчилж байна.

Бид өргөн оюу голын дээгүүр сонирхолтой дизайнтай гүүрээр ээлжлэн гаталж байна: зөвхөн нэг хашлага бүхий урт дүнз, дараа нь 45º өнцгөөр байрладаг.

Гүүрэн дээр "Гайхалтай" гэсэн бичээс бий :)

Замдаа хүмүүстэй уулздаг. Тэд ой модтой газарт буудаллаж байна. Бид цаашаа, Сейдозерогийн усаар угаасан ганцаардсан хошуу руу явж байна.

Бид майхан босгож, шуурга биднийг дахин дайрав. Байгаль нь биднийг харж, мэдэрдэг гэдгээ тодорхой харуулж байгаа юм шиг. Бид хойд элементүүдийн нигүүлсэлд байна! Ширүүн салхи, ширүүн давалгаанаас зугтах, нуугдах газар байхгүй...

Майхнаа татав. Орой, шөнөжин бороо орсоор... Майхны доор аль хэдийн шалбааг бий болжээ. Тэгээд үүр цайтал суугаад гитар бариад дуу дуулж дотроосоо дулаацдаг. Ингэж бид арлаа Буян гэж нэрлэсэн.

Бөө нуур

Би сайхан унтсан! ..

Цаг агаар сайжирсан :) Өглөөний цайны үеэр Маша мөрөөдлөө хэлсэн бөгөөд түүнд бидний байрыг чимэглэлгүйгээр харуулсан: Сейдозерогийн доор сансрын хөлөг нуугдаж, түүний орох хаалгыг найрсаг Hyperborean могой хамгаалж байсан юм шиг. Ийм газрууд чин сэтгэлтэй, илэн далангүй хүмүүст хэрхэн хариулдаг нь гайхалтай.

Бид Бөө нуур руу радиаль руу явдаг. Нууцлаг, нууцлаг шингээлттэй, аялагчаас чимээгүй байхыг шаарддаг. Нуурын хилийг хаш хөвдөөр хучигдсан эртний чулуугаар хүрээлж, нарны туяа түүний гадаргуу дээр сар шиг тусдаг.

Тунгалаг усны цаана, ёроолд нь цагаан хөх өнгийн чулуунууд хэвтэж байгааг бид харав. Хэзээ нэгэн цагт би усанд шумбаж, тэдэнд хүрэхийг үнэхээр хүсч байсан: тэд ямар нэгэн байхгүй чулуунаас бүтээгдсэн юм шиг санагдав ... Гэвч ямар нэгэн зүйл түүний түлхэцийг саатуулж байв.

Бид эрэг дээр удаан сууж, нуурын дууг сонсдог. Мөн нуур биднийг сонсдог.

Бид хуаранд явна. Бид хоёр хэсэгт хуваагдсан аварга том сеидтэй тулгардаг. Володя ямар нэгэн байдлаар оргилд авирч, түүнийг хус руу уруудахыг харах нь аймшигтай байв ...

"Потрясное"-д манай эрчүүд гүүрнээс загас бариад горхи руу ээлжлэн шумбаж сэлж байв. Энэ үед хэрэм харагдсан. Бид эсэргүүцэж чадалгүй түүнд амттан болгон бяслаг үлдээсэн ч тэр аль хэдийн хангалттай хооллож байсан байх :)

Орой нь бүхэл бүтэн хамтлаг уянгын уур амьсгалтай байв. Асар том цагаан сар хөвж, манай нуурын харанхуй усыг сарны замын гялалзсан тусгалаар бүрхэв. Настя эрэг дээр элсэн цайз барьсан. Бид олон сайхан хуучны дуунуудыг санаж, хайртай яруу найрагчдынхаа шүлгийг шөнө дөл болтол уншлаа.

Нисдэг нисэх онгоцны зогсоол

Өглөөнөөс эхлэн тэнгэр хөмсөг зангидан, хуаран цугларах үед асар том саарал үүлийг бидэн рүү илгээв. Гэхдээ бид аль хэдийн энд үлдсэн. Энэ бол цаг.

Удалгүй цаг агаар цэвэршиж, бид үзэсгэлэнт ширэнгэн ой дундуур алхаж, улаан үхрийн нүд идэж, тэнгэрт солонго татсан зураасыг харав.

Товч зам биднийг Нисдэг Үл Мэдэгдэх онгоцны зогсоол руу авчирсан.

Энэ газар нэг төрлийн ... нурж байна. Ховор нарс мод нь нууцлаг шалтгаанаар шар-улаан өнгөтэй байдаг.

Ойролцоох газар нь арван жилийн өмнө нуур байсан нүх байдаг. Одоо түүний ёроолд жуулчдын мессежүүд чулуугаар доторлогоотой байна.

Майхнаа барьсны дараа бид хоолоо бэлдэж эхэлтэл хар үүл бидний ойр орчмын хаа нэгтээ тэнүүчилж байсан бололтой. Бага зэрэг бороо орсон ч бид түүний хүйтэн дусал дор хоол хийх хэрэгтэй болсон.

Бид мөөг агнахаар явсан - тэд бидний нүдний өмнө ургасан. Тэднийг хайж гялалзсан ногоон шугуй руу тэнүүчилж, би хуарангийн зүг алхаж, гэнэт нууцлаг нуурын хөндийд өөрийгөө олж харав. Би яаж гэдгийг мэдэхгүй байна ... Энэ газар намайг төөрөлдүүлсэн!

Орой болж байлаа. Үл мэдэгдэх амьтад тэнгэрт сэлж, анхны одод түүн дээр гэрэлтэв ...

Шөнө нь бүгд нэгэн зэрэг майхандаа чанга, зүрх зүсэм уйлах чимээнээсээ сэрлээ. Володя тэр даруй Чупакабра зугаалахаар явсан гэдгийг олж мэдэв.

Чупакабра руу зочлох

Бид өглөөний турш шөнийн чимээ шуугианыг ярилцаж өнгөрөөсөн.

Өглөөний цайны дараа залуус хавцал руу радиаль явган аялал хийв.

Би жижүүрийн хувьд хуаранд үлдэхээр шийдсэн.

Би ид шидээр дүүрэн энэ шингэсэн газарт бясалгахыг хүссэн. Чупакабрагаас айхгүйн тулд Володя надтай хамт үлдсэн.

Оройн хоолонд бид гахайн өөхтэй төрөл бүрийн мөөг бэлдсэн :)

Бүрэнхий болоход тэд галын дэргэд пуэр ууж, чимээгүй байв. Зэн орой... Володя Чупакабраг шалгахаар явж, нэг тахиа олов.

Энэ бол бидний сүүлчийн шөнө гэдэгт би итгэж чадахгүй байна ...

Тундрад баяртай

Эрт босох. Тэнгэр бүрхэг голт бор үүлтэй.

Бид гарч, тэнгэрт солонго гялалзаж байна. Газар дээр асар том мөөг ургав. Үзэж байна...

Бид хөндийгөөр нүүж, тундраас тундр руу гүйж буй хэд хэдэн бүлгийг харж байна.

Воронова ууланд авирч байхад бороо орж эхлэв. Би борооны цув өмсөхгүй, нордог. Тундра намайг тэвэрч, баяртай гэж хэлэхэд би жихүүдэс хүрч байна.

Манан өндөрлөг дээгүүр мөлхөж байна. Дэлхий арчигдаж, хаалгыг маань хааж байна. Аль хэдийн доор, уулсын бэлд би эргэж харвал би зөвхөн өтгөн цагаан хэрэм л харж байна ...

Бидний өмнө саарал Ревда, гунигтай, бороотой Оленегорск, галт тэрэгний буудал дээр олон цаг хүлээж байна. За, одоо бидний хүн нэг бүр өөрийн гэсэн ертөнцөд байна.

"Дараа уулзъя" гэж Тундра дуулдаг. "Дараа уулзъя" гэж би зүрх сэтгэлээрээ хариулдаг ...