Orhei Moldova. Orhei. Oplev Orhei

Moldovas måske mest berømte attraktion er Orhei: ruinerne af den ældste by i landet på et utroligt smukt sted. Men faktisk er Orhei (eller, på russisk manér, Orhei) ikke længere en by, men et område langs Reut-floden, ganske sammenligneligt med. Faktum er, at Orhei, grundlagt i præ-moldavisk gange og erstattede flere "lag", hvoraf det ene var Den Gyldne Horde, i 1636, ved dekret fra Vasily Lupu ("Ulv"), den sidste moldaviske hersker, der regerede i mere end flere år, blev flyttet 18 kilometer opstrøms Reut. Så nu er der to Orhei i Moldova: den nye - en by (33 tusinde indbyggere) 40 kilometer fra Chisinau ved skillevejen til Soroca og Balti, og den gamle - en bosættelse mellem landsbyerne Trebujeni og Butuceni. Så "attraktion nr. 1" er netop Old Orhei, og nu vil jeg fortælle dig om New: af en eller anden grund er der en mening om, at der ikke er noget at se i den, og alligevel er det måske den bedst bevarede amtsby i Bessarabien-provinsen.

Selvfølgelig var jeg også i Old Orhei, og jeg vil fortælle dig om det, såvel som om stenskæringslandsbyen Braneshti, i de næste tre dele. Jeg beder dig venligst læse dette afsnit flere gange og ikke skrive kommentarer til mig, der siger, at jeg gik det forkerte sted hen.

At komme til Orhei fra Chisinau er næsten nemmere end til mange områder i udkanten af ​​hovedstaden: minibusser fra den centrale busstation kører hvert 15.-20. minut, og det tæller ikke dem, der kommer forbi - da byen ligger på hovedgaflen i landet er der snesevis af dem hver dag. Cirka 40 minutter efter afgang er dette udsigten forude: til venstre er vejen til Balti (minibusserne, der kører dertil, anløber ikke Orhei busstation), til højre er selve Orhei, hvorigennem vejen til Soroca ligger:

Bymidten med udsigt til tre kirker – og jeg fandt aldrig information om nogen af ​​dem, bortset fra den centrale. Den røde kirke i forgrunden står ved gaflen, og rejser du med Balti-minibus, starter byrundturen cirka derfra. Den midterste St. Demetrius Kirke ligger allerede bag Reut, og regnes for byens hovedattraktion. Faktisk vil jeg kalde amtscentret for hovedattraktionen – men herfra er det fuldstændigt sløret af træer:

Nå, centret åbner med den samme kirke af Dmitry Solunsky, samme alder som byen (1634-36), en af ​​tre bygninger i Moldova ældre end det 18. århundrede (de to andre er kirker i Causeni) og det eneste monument i Moldova. landet fra Vasily Lupus æra, hvor særligt aktive Iasi blev bygget. Men visuelt er kirken ret ubestemmelig og er tydeligt designet til forsvar:

Derudover var selv portene lukket uden for gudstjenestetiden, og kirken er omkranset af et hegn af en betydelig højde - jeg nåede trods min meget gode højde knap at tage et billede, mens jeg holdt kameraet i armslængde over hovedet :

I kirkegården er der også et heftigt kors af ukendt dato, hvis piedestal blev bygget til 300-året for grundlæggelsen af ​​byen under rumænerne... og hvem der stod på piedestalen skal du se senere:

Selv fra min tur til Balti nåede jeg at huske, at Orhei er meget spektakulær fra Balti-motorvejen, og så besluttede jeg, inden jeg tog til centrum, at beundre byen fra den side. På tværs af gaden fra Demetrievskaya-kirken begynder enge allerede:

Og selvom "facaden" af byen er dannet af højhuse, er dens unikke udseende givet af en stejl bakke, som af en eller anden grund mindede mig om de kasakhiske bakker:

Reut-dalen er berømt for sine stenbrud, og kotelets blev højst sandsynligt engang udvundet i stenbruddene over byen:

Lige foran ligger en forladt fabrik og en jødisk kirkegård. To monumenter fra to civilisationer, der forlod her:

Billedet blev fuldendt af en hangglider i farverne som det bulgarske flag, som brugte hele aftenen på at cirkle over byen og engene - du vil forstå hvorfor lidt senere.

Jeg nåede aldrig til Kirkut Jeg er overhovedet ikke fan af kirkegårde. Der er sådanne kirkegårde i mange gamle byer og tidligere byer i Bessarabien, som i begyndelsen af ​​det tyvende århundrede var 50-70% jødiske. Listen over berømte indfødte fra Orhei taler meget: for eksempel digteren Simcha Ben-Zion, den franske billedhugger Moses Kogan (der døde i Auschwitz), den argentinske digter Jacobo Fichman, den første borgmester i Tel Aviv Meir Desingof og endda den berømte og den ret kontroversielle israelske politiker Avigdor Lieberman.

På bjerget er en anden uidentificeret kirke. Men alle af dem, undtagen Dmitrievskaya, er ret ubestemmelige og tydeligt fra anden halvdel af det 19. århundrede, derfor er de kun interessante som en del af Orhei-landskabet:

Nå, vinden bragte musik og muntre råb til mig - dette er byens centrum, til venstre er rekreationscentret, lige bag træerne er busstationen:

Generelt kom jeg til Orhei præcis på bydagen - og du skulle have set, hvor oprigtigt folk hyggede sig ved disse karruseller:

Og Kulturpaladset er i øvrigt ikke stalinistisk, men et andet værk af Semyon Shoikhet (cirkus og Kulturpalads for jernbanen i Chisinau) fra 1970'erne. Det, der er imponerende her, er ikke så meget selve bygningerne som grundene - jeg blev næsten forelsket i denne ukomplicerede kollektive landmand:

Jeg ved ikke, om dette er forbundet med ferien eller ej, men Orhei virkede meget pæn på mig. Generelt er det blandt de moldoviske byer, jeg har set, måske det mest komfortable - Balti er for industriel, Soroca er for sigøjner, og i andre byer er der ikke nok antikken:

Fra kulturcentret gik jeg ud til Vasily Lupu-pladsen med en typisk rådhusbygning. Det rumænske hus på venstre side af rammen er i åbningsrammen, men fra den anden side. På rådhusets væg til højre ses billeder af katedralen i Curchi-klostret nær Orhei, som jeg igen ikke havde tid til at besøge:

Monumentet for Lupu blev i øvrigt rejst i 1936 - til 300-året for byen, og stod oprindeligt på samme piedestal ved Demetrius-kirken. Denne plads blev kun bygget under sovjetterne, foran borgmesterens kontor stod selvfølgelig Lenin - herskeren blev flyttet til sit sted i 2000. Men generelt er Moldova måske det eneste land, der blev annekteret på tærsklen til krigen, hvor den sovjetiske regering ikke ødelagde nogle monumenter fra æraen med "borgerlig frihed" - Stephen den Store (1928) i Chisinau, Vasily Lupu her. Men disse var helte fra de sidste dage og byggede også fremragende forbindelser med Rusland.

Vasily Lupu, i modsætning til Stephen den Store og Peter Sjælden, efterlod meget få spor i Bessarabien. Men hans regeringstid i 1634-53 var den sidste "ø" af stabilitet i den endeløse række af herskere, som forblev på tronen i maksimalt flere år med støtte fra udenlandske mæcener. Under Volk blev Iasi aktivt bygget, som blev hovedstad tilbage i 1574, han forsøgte at underlægge sig Valakiet og Transsylvanien, drev handel med Rusland og forhandlede i al hemmelighed en alliance mod tyrkerne, men Lupu var ikke venner med de ukrainske kosakker, støttede åbenlyst Polen (selvom i Khmelnitskijs hær kæmpede moldoviske frivillige), hvilket han til sidst blev slået af en alliance af kosakker og tatarer, hvorefter han sluttede fred med Khmelnitskij og endda gav sin datter Roskanda til sin søn Timofey. Bojarerne og guvernørerne, som var venner med den polske adel, kom dem straks til hjælp og organiserede med hjælp fra Valakiet og Transsylvanien en sammensværgelse, som afsluttede Lupus regeringstid. "Bastard boyars" har altid været mere relevante for Moldova end for Rusland - landet har levet i flere århundreder i en kontinuerlig magtdeling, og selv flere stærke herskere i træk kunne have gjort det til Balkans hovedmagt.

Lupu Square krydses også af Lupu Street, hovedgaden i Orhei – faktisk strækker byen sig langs den i 7 kilometer, men i gennemsnit er den mindre end en kilometer bred. Til at begynde med drejede jeg dog ind på gaden bag huset fra indføringsrammen. Efter en dag i byen venter folk på minibusser til udkanten og landsbyerne:

Orhei gårdhaver:

Den samme gade går ned i et par stejle zigzag i en dyb hulning af en eller anden strøm, der højst sandsynligt løber til Reut fra Orhei-søen - den er lille og støder op til boligområderne. På bjerget ligger vingården Chateau Vartaley, og bagved kan man gå til Old Believer-kirken (ikke synlig herfra):

Et kedelrum med et tykt rør og enten en rumænsk eller endda en præ-revolutionær bygning:

Men lægeskolen er bestemt fra den rumænske æra - et typisk skoledesign, jeg stødte på disse flere gange:

Efter at have lavet en cirkel gik jeg ud på den anden side af Lupu-pladsen på en af ​​sidegaderne. Orhei-distriktet strækker sig omkring en kilometer fra pladsen til Demetrius-kirken, og dets arkitektur er hovedsageligt koncentreret over Vasily Lupu-gaden. Af de 7 distriktsbyer i Bessarabien (Ackerman, Balti, Bendery, Izmail, Soroca, Khotin) var Orhei for hundrede år siden den mindste (12 tusinde indbyggere), men samtidig ser den meget mere imponerende ud end distriktsdistrikterne eller , og vigtigst af alt, meget mere holistisk. Desuden er "efter øjet" omkring 2/3 af dens bygninger fra tsartiden, resten er rumænsk:

Og ja, det skete virkelig på gaden såøde - dog hvor alle Orhei-folkene var dengang, har jeg allerede vist. Det er rigtigt, at en gruppe skolebørn på omkring 13-14 år skyndte sig gennem disse gader med høje skrig, og for at være ærlig generede deres tilstedeværelse mig - et sjældent tilfælde i Moldova, faktisk er landet slet ikke et optøjer.

En af de to gader, hvor dette kvarter ligger, løber lige langs bagsiden af ​​Lupu Street. Her, lad os sige, et hotel – er det ikke rumænsk, måske? Facaden er 100% sovjetisk, jeg tog ikke engang et billede af den, men fra gården ligner den mellemkrigstidens funktionalisme:

Eller her er apsis af den nu ortodokse kirke, der mistænkeligt ligner den tidligere kirke:

Fra syd er begge distriktsgader lukket af en kirke (1902-04), måske den største og smukkeste i det helt igennem ortodokse Moldova:

Bessarabien, som en del af Ny Rusland, var i det 19. århundrede ekstremt multinationalt - her boede tyskere, polakker, bulgarere og grækere, inviteret af regeringen i Tsar-Rusland - nogle til frugtbare lande, andre væk fra det tyrkiske åg. Kirker er dog ikke typiske for Moldova, og netop denne er fortjenesten for de lokale bojarer af polsk oprindelse, ægteparret Grigory Dolino-Dobrovolsky og Cesarina Bokarska - ifølge en familielegende, som blev fortalt mig af Alexander Deorditsa, først byggede en kirke i landsbyen Braviceni, den anden - en kirke i Orhei.

I nærheden er der en anden kirke - men den kunne sagtens være bulgarsk eller græsk:

Så jeg gik ud igen på Lupu Street, omkring en blok fra St. Demetrius Kirke, og gik tilbage mod pladsen. Udviklingen af ​​gaden er generelt ret kedelig. Den allerede nævnte tidligere kirke (?) ser på den med sin facade - og her er en kirke i en amtsby, så du bør ikke blive overrasket, der er mange tidligere tyske landsbyer i Moldova:

Krydsede Lupu Square igen. Grundlæggende er Orheis centrum bygget op med disse lavhuse fra Stalin-tiden, meget typiske for Moldova:

Selvom distriktet Orhei generelt er meget mere omfattende end de to gader, men af ​​en eller anden grund danner det ikke et enkelt stof ud over dem - kun en spredning af individuelle huse i sovjetiske bygninger. Bag Lupu Square er der tre monumenter næsten på række. Den første er for ofre for undertrykkelse (for Moldova var det mørkeste år 1949, hvor mindst 35 tusinde mennesker blev deporteret herfra, men i journalistik og tvister varierer tallene op til seks nuller):

Den næste er for Tjernobyls ofre. Korset på atomet er imponerende:

Og endelig - til heltene fra den store patriotiske krig:

Det fjerneste punkt langs Lupu Street var en fungerende synagoge med arkitektur karakteristisk for Bessarabien:

Der er et andet hus i nærheden - jeg tænkte på, om det var rumænsk eller moderne, og det viste sig, at det trods alt var en ombygning. Men meget godt:

Langs den parallelle gade under Lupu Street begyndte jeg at vende tilbage til busstationen:

Jeg tog det sidste billede i Orhei nær kulturcentret:

Og mindre end en time senere vendte han tilbage til Chisinau. Generelt husker jeg denne by - den er tydeligvis ikke værd at forsømme, når du rejser rundt i Moldova.
De næste to dele handler om Old Orhei. Jeg tog dertil en anden dag, og det er nemmere at komme fra Chisinau end herfra.

Ifølge folketællingen i 2004 bor 25.641 mennesker i Orhei: 46,56% er mænd, 53,44% er kvinder. Etnisk sammensætning: 89,17% - Moldovere, 3,59% - ukrainere, 5,45% - russere, 0,12% - Gagauz, 0,18% - bulgarere, 0,07% - polakker, 0,14% - jøder, 0,59% - sigøjnere, - 067 repræsentanter for andre nationaliteter. . Der er 8.715 registrerede husstande i Orhei, hver med et gennemsnit på 2,9 personer.

[top] Historie

De første omtaler af Orhei går tilbage til den sidste tredjedel af det 15. århundrede og henviser til pyrkalab (administrationsleder) af Orhei-fæstningen, der ligger 18 kilometer nedstrøms for Reut fra den nuværende by. Forskere har forsøgt at fortolke toponymet "Orhei" på forskellige måder. Ifølge en version kommer det fra det ungarske ord "var" - "by". Ifølge en anden hypotese er "Orhei" et lokalt udtryk, der betegner et sted for en gård eller en gård. Der er dem, der mener, at byens navn går tilbage til det tatariske ord "orga", som betegnede khanens bolig.

Orhei har en gammel og rig historie. Oprindeligt lå landsbyen et andet sted, som indbyggerne forlod flere århundreder senere. Befolkningen forlod den gamle bebyggelse på Reut og grundlagde en ny med samme navn. Den gamle by, der blev forladt i de første årtier af det 16. århundrede, hedder nu Old Orhei, og den nye bebyggelse, som opstod i midten af ​​det 16. århundrede, hedder Orhei. Den gamle bydel blev en almindelig landsby, som forsvandt i begyndelsen af ​​1700-tallet.

Arkæologer har i Old Orhei opdaget en gammel fæstning fra det 12.-13. århundrede, bygget af træ og jord. Det blev ødelagt under den tatarisk-mongolske invasion 1241-1242. Samme sted omkring 1330 byggede tatar-mongolerne fæstningsværker og skabte endda en by af orientalsk type kaldet Shehr al-Jedid (oversat som New City). I 1369 blev tatar-mongolerne fordrevet fra Prut-Dniester-mellemrummet, og den lokale befolkning besatte byen, som fik navnet Orhei. Udvidelsen af ​​det moldaviske fyrstendømmes territorium på grund af rummet mellem Prut og Dnestr favoriserede udviklingen af ​​Old Orhei, som blev et center for kunsthåndværksproduktion og handel. Politisk stabilitet under Alexander den Godes (1400-1432) regeringstid bidrog til forvandlingen af ​​Old Orhei til en handelsbolig.

Bevis på dette er de mange moldoviske og udenlandske mønter fra Alexander den Godes tid, fundet af arkæologer i Old Orhei.

Stenfæstningen bygget af tatar-mongolerne, selvom den var beskadiget, fortsatte med at tjene moldoverne som et defensivt center. Under Stephen den Stores regeringstid (1457-1504) blev citadellet rekonstrueret og forvandlet til Pyrkalabs residens. Et dokument dateret 1. april 1470 omtaler pyrkalab af Orhei fæstningen, som også udførte administrative funktioner i cinuta. Ved at bygge jord- og træbefæstninger i Old Orhei søgte Stefan den Store at styrke Moldovas forsvarssystem og beskytte fyrstedømmet mod tatariske razziaer. Den betydning, som herskeren tillagde Old Orhei, indikeres af det faktum, at guvernøren udnævnte loyale bojarer der som pyrkalabs. Disse er Radu Gangur, Galesh, Vlaicu, Grozia Mikotić, Ivanko og Alexa.

I løbet af det 15.-16. århundrede husede fæstningsværket i Old Orhei pyrkalaba-paladset og nogle byfolks huse. I 1499, som et resultat af et tatarisk raid, blev markedet og fæstningen Old Orhei ødelagt. Og selvom citadellet forblev i hænderne på moldoverne, blev dets defensive kvaliteter alvorligt beskadiget. En ny invasion af tatarerne i 1513 gav fæstningen endnu et slag. Tatarernes razziaer fortsatte i de følgende år og forårsagede enorm skade på fæstningen, handelen og hele tsinuten. Den tyrkiske sultan Suleiman den Storslåedes felttog i sommeren 1538 til Moldova førte til katastrofale konsekvenser for fæstningen Old Orhei og Tsinuta. Desuden var der en reel mulighed for at omdanne Old Orhei til en tyrkisk-tatarisk fæstning for at styrke det osmanniske imperiums position i denne region.

Ødelæggelsen forårsaget af en række razziaer efter 1499 fik tilsyneladende byens indbyggere til at flytte til et nyt sted. Overgangen begyndte at ske mere aktivt efter 1530-1540. En ny bosættelse (det er sædvanligt at kalde det Orhei) opstod 18 km opstrøms for Reut. Gamle Orhei blev fuldstændig forladt. Fra 50-60'erne af det 16. århundrede taler kilder allerede om et nyt marked, som blev det administrative centrum for Orhei cinut.

Nøjagtige data om byen Orhei vises under Alexander Lapusneanus regeringstid - fra 1554, da en dæmning begyndte at blive bygget ved sammenløbet af Kula- og Reut-floderne, hvilket gjorde det muligt at skabe en sø. Dmitry Cantemir skrev også om ham: "Orhei-distriktet. Det kaldes det ved navnet Orhea, som ligger ved Reut-floden, en by, der ikke er særlig stor, men ganske smuk og rigelig med alt, hvad der er nødvendigt for menneskelivet. Orhei-søen, der ligger ikke langt fra byen mod øst, og den smukke ø på den giver rigelig mad." Folketællingen i 1591 registrerede 2.657 fattige, 380 kurtianere (tjenestemænd) og 226 nemes (adelsmænd) i Orhei cinut.

Siden 1559 optræder Orhei i officielle dokumenter som en købstad. Bebyggelsen begyndte at udvikle sig og blev et regionalt handelscenter. Blandt ejerne af de butikker, der dukkede op, var den daværende Orhei-pyrkalab Nicoare Donich. I 1607 donerede han til Seku-klostret "flere huse med alle de steder og butikker med varer, som ligger midt på Orhei-markedet og blev bygget af os og med vores penge."

Perioden med økonomisk velstand i byen fandt sted under Vasily Lupus regeringstid, som rensede søen, byggede broer, udviklede en række gader og grundlagde en bosættelse nær Orhei, hvis indkomst skyldtes herskeren. Vasily Lupu igangsatte opførelsen af ​​St. Demetrius-katedralen - en af ​​de 15 kirker og klostre, han grundlagde. Pavel Aleppo, som gik gennem Orhei i 1653, skrev i sine rejsenotater: "Husene er bygget af sten og træ, og vejene er brolagt med brædder, som i Iasi."

Orhei-pyrkalaberne spillede en vigtig rolle i Moldovas militærpolitiske liv, idet de koncentrerede forsvars- og administrative funktioner i deres hænder. Blandt dem skiller Pyrkalabs fra Danchul-Durak-dynastiet sig ud - repræsentanter for denne familie blev ledere af Orhei-fæstningen og Orhei Tsinut i det 16.-18. århundrede. I 1671 udbrød et stort oprør mod herskeren George Duka, som indførte tunge skatter og udnævnte ligegyldige dignitærer til vigtige regeringsposter til skade for bojarernes og tjenestefolkets interesser. Bevægelsen opnåede en stor skala i Soroca, Orhei og Lapushnen cinuts. Opstanden blev ledet af den store serdar (militær leder) Orhei Mihalcea Hincu, den tidligere store serdar Apostle Fool og den tidligere klucher (boyar rang) Konstantin. I 1672 nåede oprørerne Iasi og tvang guvernøren til at flygte, men det lykkedes ham, med støtte fra den tyrkisk-tatariske hær, at besejre dem. Oprørets ledere flygtede til Polen. Mihalcea Hincu vendte tilbage til sit hjemland under andre herskere, men apostlen Narren forblev i Polen indtil slutningen af ​​sit liv.

Overdragelsen af ​​byen til privat eje begyndte i 1761, da voivode Scarlat Grigore Ghica i bytte for flere huse i Iasi gav stewarden Constantin Riscani en del af hospodarens domæne i Orhei. I 1807 var byen allerede helt i Costaque Balshas besiddelse. Senere overgik Orhei i hænderne på statsrådsmedlem Alexander Ghika.

I 1833 modtog Orhei status som en amtsby. Den gamle bebyggelse udvidede sig mod nord og vest, mod transitruterne til Rezina, Balti og Soroca. Befolkningen voksede, håndværksproduktionen udviklede sig. Men fra et økonomisk synspunkt kunne Orhei ikke længere konkurrere med sådanne kommercielle og industrielle centre som Balti og Bendery. I 1907 åbnede man en 4-klassers pigegymnastiksal i Orhei, som i 1910 blev omdannet til et 7-klassers lyceum.

Indtil 1947 forblev Orhei centrum af amtet, som omfattede distrikterne Bravici, Kiperceni, Criuleni, Raspopeni, Rezinsky, Suslensky og Telenesti. Under den administrative reform i 1947 blev amterne opløst, og Orhei blev et regionalt centrum. I sovjettiden udviklede byens økonomi sig, industri- og forarbejdningsvirksomheder, sociale og kulturelle faciliteter osv. blev sat i drift.

I 1998 blev Orhei centrum af amtet af samme navn. Med tilbagevenden til distrikter i 2001 fik byen igen status som distriktscenter.

[op] Historiske monumenter

Orhei er en by med rige traditioner og værdier. Det har 63 historiske, mindesmærker, arkitektoniske og kunstmonumenter, herunder 14 af national betydning og 49 af lokal betydning.

Navn på museumskomplekset Gamle Orhei kommer fra navnet på middelalderbyen Orhei, som eksisterede i det 15.-16. århundrede. Navnet Old Orhei dukkede op, efter at befolkningen i byen rejste til et andet sted. Museumskomplekset Old Orhei er et system af historiske og naturlige monumenter, unikke landskaber placeret på høje klippekapper, som er dannet af slyngningerne af Reut-floden mellem landsbyerne Trebuzheni og Butuceni. Arkæologisk forskning i Old Orhei begyndte i 1947. Af særlig videnskabelig og museumsmæssig værdi er Geta og middelalderlige moldaviske fæstninger, et badehus, en kro, en kirke samt små og store huler dannet i klippemasserne ved bredden af ​​Reut.

Old Orhei omfatter to gigantiske klippekapper: Pestere og Butuceni. Landskabets originalitet er givet af Reut-kanalen, der har form som en kløft, der løber gennem kalkstenslagene i det gamle Sarmatiske Hav (for 14 millioner år siden). Det første klippekompleks, der ligger i den nordlige kant af huleserien, 20-30 m over floden, er Bosie-klosteret. Det er et gammelt system af klippegallerier, bygget i flere rækker. Den har en klippekirke med et alter, naos og rummelige celler.

Det andet hulekompleks er placeret i en højde af 30-60 m over flodniveauet, vest for Bosie-klostret, under bunden af ​​Geto-Dacian-bosættelsen. Dækker cirka 30 huler, bygget i et kalkstensmassiv i flere vandrette rækker over et område på 250 m. Nogle huler kan ikke bestiges uden særligt udstyr. På cellernes vægge er udskåret forskellige skilte, som ligner de symboler, der er karakteristiske for den tidlige middelalder.

Det tredje klippekompleks er Peshtere-klosteret. Det er placeret 60 m over niveauet af Reut og ser ud til at fortsætte andre gallerier af klippekamre (ca. 50 m mod vest). Klosteret består af en kirke med et alter, en naos, en pronaos og en forhal, en gruppe celler, en korridor med trin, der fører til Reut, og en tunnel hugget ind i klippen i 1820 fra siden af ​​landsbyen Butuceni. Et klokketårn (1890) rejser sig over indgangen til tunnelen, nær den og over kirken, på kanten af ​​kappen er der et massivt kors fra det 18. århundrede.

Orheevsky Museum for Historie og Etnografi har en rig samling af udstillinger, der kaster lys over byens historie, dens indbyggeres erhverv, biografier om berømte personligheder, der er født eller arbejdede her: jordforsker Nikolai Dimo ​​(1873-1959), digter Yuri Barzhansky (1922) -1976), folkemusikkunstner Tamara Cheban, forfatter Onisifor Gibu, som arbejdede på Orhei Lyceum i mellemkrigstiden. Museet ligger i en bygning, der er klassificeret som en historisk arv i byen.

St. Demetrius-katedralen grundlagt af herskeren Vasile Lupu, blev bygget før 1638-1639 på en bakke i den sydøstlige del af landet. Kirken består af tre dele, som hver især er domineret af en kugleformet kuppel. Klokketårnet blev rejst samtidig med bygningen. Dens indre er synlig udefra på grund af buer understøttet på søjler. En mindeplade med skulpturelementer installeret over portalen, der fører til pronaos, afspejler episoder i templets grundlæggeres liv. I Sankt Demetrius-kirken blev der udført uautoriseret arbejde med at udskifte gamle trævinduesrammer med metal-plastik, hvilket resulterede i, at den gamle puds baseret på kalkmørtel blev slået ned, og i stedet blev brugt cementmørtel.

Installeret ved siden af ​​katedralen St. Demetrius Monument til Lord Vasily Lupu(billedhugger Oscar Hahn, 1932), hvis navn er forbundet med mange vigtige ændringer i byens udvikling. Først var bronzestatuen placeret i byens centrum, men i 1972 blev den flyttet til kirken.

St. Nicholas Kirke blev bygget i første halvdel af 1800-tallet og ombygget i slutningen af ​​samme århundrede. Templets arkitektur passer ind i traditionen for russisk kirkelig eklekticisme.

Historiske monumenter er Old Believer Church of the Kazan Ikon for Guds Moder, bygget i midten af ​​1800-tallet, og Allehelgens kirke, grundlagt i slutningen af ​​det 19. århundrede. En lille kirke dukkede op i 1904-1915 gennem indsatsen fra det lokale polske samfund. Orhei bevarer også sådanne arkitektoniske og historiske monumenter som det tidligere kvindegymnasium, distriktets zemstvo-forsamling (med en park), mange beboelsesbygninger og bankkontorer fra det 19.-20. århundrede.

[op] Naturressourcer

Orhei ligger i et område med meget forskelligartede landskaber. Byen dækker et areal på 2047 hektar. Arealet af landbrugsjord uden for bygrænsen er 218 hektar, 54 hektar er allokeret til Ivanos stenbrud. Floderne Reut og Ivanos hører til Dnestr-bassinet. Disse floder fodres af sne, regn og grundvand.

I nærheden af ​​Orhei er der et af de rigeste skovområder - Codri. Træer og buske, der vokser i skovene i denne region, leverer værdifulde råvarer til folkehåndværk. Det er også et vidunderligt sted for rekreation, turisme og jagt. Arealet af grønne områder i byen er 184 hektar (9,1% af det samlede areal), hvoraf 70% er skove.

Faunaen i regionen er repræsenteret af vildsvin, grævlinger, væsler, ræve, mår, råvildt, harer osv. Gnavere omfatter egern, murmeldyr og andre arter. Blandt de fugle, der lever her, er disse steder beboet af trøster, turtelduer, jakker, finker, vagtler, hejrer, storke, vilde gæs og ænder osv. Karper, brasen, gedde, hvidhval, osv. findes i reservoirerne .

Orhei har aflejringer af ler og sten. Der er arealer optaget af åbne stenbrud til udvinding af grus, småsten, arealer med for meget fugtindhold, strandenge og områder med tendens til erosion og jordskred.

Økonomi

Byens økonomiske potentiale er dannet af industri-, handel-, transport-, telekommunikationsvirksomheder, økonomiske aktører, der arbejder i servicesektoren. Industrisektoren er specialiseret i produktion af fødevarer, juice, dåsemad, mejeriprodukter, bageriprodukter, cigaretter, alkohol- og læskedrikke, husholdningsartikler, sybeholdere og sko. Det er virksomheder som Orhei-Vit JSC, Fabrica de pîine JSC, Gabini JSC, Tobacco Factory, Orlact LLC, Galanta JSC. De leverer kvalitetsprodukter til både indenlandske og udenlandske markeder.

Orhei-regionen producerer en bred vifte af vine. Vinindustrien er repræsenteret af fem fabrikker: Orhei Vin JSC, Marvin JSC, Vinul Codrilor JSC, Pivnițele Brănești JSC og Chateau Vartely LLC, der eksporterer deres produkter til Tyskland, Italien, Frankrig, Tyrkiet, Israel, Storbritannien, SNG-lande osv.

Handels- og servicevirksomheder udvikler sig dynamisk i byen.

[op] Social sfære

Byens uddannelsessystem omfatter 7 førskoleinstitutioner, 4 gymnastiksale, teoretiske lyceaer opkaldt efter. I. L. Karadzhiale og O. Gibu, fagskole, kunst- og musikskoler, kostskole, idrætsskole, medicinske og pædagogiske gymnasier. På det kulturelle område opererer to kulturcentre, 7 biblioteker og 9 amatørkunstgrupper.

Orhei-museet for historie og etnografi har en rig samling af udstillinger, der kaster lys over byens historie, indbyggernes erhverv, biografier om berømte personligheder, der er født eller arbejdet her: jordforsker Nikolai Dimo ​​(1873-1959) ), digteren Yuri Barzhansky (1922-1976), folkemusikartisten Tamara Ceban, forfatteren Onesifor Gibu, der arbejdede på Orhei Lyceum i mellemkrigstiden, m.fl.

[op] Turistruter

En af de mest berømte i Moldova er turistruten - Ivancha - Old Orhei - Cricova - Chisinau (120 km). Blandt de mest attraktive steder for turister langs denne rute er museumskomplekset Old Orhei. Strækningen af ​​ruten fra Chisinau til Ivanchi går gennem et område, hvor vinfremstillingstraditionerne er meget rige. Lokaliteterne i denne region, Cricova og Magdacesti, er berømte for deres vidunderlige vine. 10 km fra landsbyen Peresechina ligger landsbyen Donich - Donich-bojarernes tidligere ejendom og husmuseet for klassikeren fra moldavisk litteratur, fabulisten Alexander Donich. Så befinder vi os i landsbyen Ivancha, der ligger et malerisk sted i udkanten af ​​skoven og nær flodbredden. Der kan du besøge Museum of Folk Crafts, hvis udstillinger præsenterer alle de traditionelle aktiviteter af folkehåndværkere i Moldova.

Et par kilometer fra Ivanchi ligger landsbyen Braneshti, berømt for sine murere. Husene, portene og skorstenene her er dekoreret med blomster og stensøjler skabt med fantastisk dygtighed. Det næste stoppunkt er Reut-flodens dal, hvor ruinerne af tre gamle bosættelser er placeret: Geto-Dakyi, Tatar Shehr al-Jedid og den moldaviske middelalder. Et ortodoks klippekloster er hugget ind i Reuts stejle bredder. I landsbyen Butuceni er der en gammel bondegård fra det 19. århundrede, der er blevet omdannet til museum. Turistruten løber derefter langs Reut til Dnjestr-floden, Dubossary-reservoiret og vandkraftværket. På vejen tilbage vil turister have et stop i den underjordiske by Cricova, hvis vinkældre er blandt de største i verden.

Dette område har været beboet siden oldtiden. Mange byer blev grundlagt og ødelagt på dette sted. Den første by, der blev grundlagt her, hed Orhei, som betyder "befæstning". I begyndelsen af ​​det 14. århundrede erobrede Den Gyldne Horde dette område, og på stedet for Orhei voksede en by i orientalsk stil op kaldet Shehr al-Jedid, som betyder "Ny By". I midten af ​​det 14. århundrede forsvandt denne by og en ny by med navnet Orhei dukkede op på dette sted. I midten af ​​1500-tallet flyttede indbyggerne i Orhei 18 km mod nord. Senere grundlagde de en by kaldet Orhei på et nyt sted. Det arkæologiske reservat bærer navnet på den middelalderlige by, der ligger på dette sted, men den hedder allerede Old Orhei.

Udgravninger på det gamle Orheis område er blevet udført siden 1940'erne. I 1968 blev museumskomplekset "Old Orhei" grundlagt. Landsbyerne Trebuzheni, Butucheni og Morovaya ligger på museumskompleksets område.

Gamle Orhei i dag

Museumskomplekset Old Orhei er et system af historiske monumenter og naturlige landskaber. Den består af flere stejle klipper. Den centrale klippe hedder Pestere. Navnet kommer fra de talrige huler, der er skåret ind i det ("Peshtere" er oversat fra rumænsk som "huler"). Butuceni-klippen supplerer med stor succes Old Orhei. Sammen med Pestere-klippen danner de et kompleks, der er harmonisk fra alle synsvinkler. Butuceni-klippen er interessant både fra et geologisk synspunkt og ud fra landskabets unikke synspunkt. Den storslåede udsigt og spor fra forsvundne byer forbløffer enhver besøgende.

Old Orhei er berømt for sine klippeklostre. Dette område var ideelt for klostervæsen i det tidlige kristne samfund. Hun var isoleret fra omverdenen. På det tidspunkt, hvor kristne kom til dette land, er det muligt, at der allerede var huler i klipperne, hugget af forhistoriske stammer, der boede i dette område. Mest sandsynligt brugte kristne de eksisterende huler. De "invaderede stenen" for at "blive klippen." Kristent liv i det gamle Orheis klipper blev helligt og evigt. I middelalderen tvang klosterlivets udbredelse munke til at gå dybere ned i klipperne. De udvidede eksisterende huler og udhuggede nye. Nogle huler er velbevarede den dag i dag. Og nogle blev beskadiget eller fuldstændig løst, hovedsageligt af jordskælv, som er hyppige i denne region. Forskning viser, at snesevis af klostre kollapsede i vandet i Reut-floden, men mange komplekser er stadig i god stand.

På det gamle Orheis område blev der fundet genstande, der går tilbage til alle perioder af monumentets eksistens. Muslimske fliser, keramik, smykker, figurer. Nu er de placeret på museet.

Der er flere historiske strukturer i Old Orhei, der tiltrækker opmærksomhed fra både videnskabsmænd og almindelige mennesker. Den ældste befæstede struktur i Old Orhei er Geta-fæstningen. Det ligger på Butuchen-klippen. Fæstningen har en oval form, som er orienteret fra øst til vest. Fæstningen kommunikerer med omverdenen via en smal sti, som let kan spærres, hvis det er nødvendigt, så området var ideelt til at bygge en fæstning. I slutningen af ​​det 3. århundrede f.Kr. forlod indbyggerne fæstningen på grund af invasionerne af germanske stammer og Bastarnae.

En anden bygning, der tiltrækker interesse, er middelalderfæstningen. Det blev bygget, da Den Gyldne Horde erobrede området. Byen, der eksisterede her, blev ødelagt, og en ny by kaldet Shehr al-Jedid voksede i stedet. Træfæstningen blev revet ned, og en ny stenfæstning blev bygget. En stor bygning blev bygget i denne fæstning. Det havde 2 værelser af forskellig størrelse og en underjordisk grav. Bygningen blev ledsaget af en gårdhave. Efter at byen blev befriet fra Den Gyldne Horde, blev denne bygning bolig for dommeren i Orhei-distriktet. I de dage blev terrassen en egenskab af moldaviske huse. Graven blev omdannet til en kælder, og siden er kældre også blevet en egenskab for moldaviske huse. Denne bygning brændte ned. Måske skete dette i 1510, da tatarerne satte ild til hele byen.

Der er to klippeklostre i Old Orhei, som kan besøges i dag. Munkenes celler, kirker og stenkors hugget ind i klippen gør et fantastisk indtryk. Der er storslåede ikoner og altre lavet af træ lavet af moldoviske håndværkere. Lofterne i rummene er meget lave, kun menneskelig højde.

I byen grundlagt af Den Gyldne Horde blev der bygget 3 bade (de blev kaldt feredeu). De var placeret i forskellige dele af byen. Det var offentlige steder, hvor man kunne svømme. Alle bade blev lavet i orientalsk stil. Grundlaget for det ene badehus har overlevet den dag i dag. Bygningen var rektangulær. Badehuset havde 2 afdelinger: for mænd og for kvinder. Der var også et særligt hvilerum, som indeholdt et stenbord og -stole. Bygningen var udstyret med centralvarme. Varm luft cirkulerede i hulrummene under stengulvet, og gulvet blev varmet op. En caravanserai (khan) blev også bygget i denne by. Det var rektangulært i form. Caravanserai havde en gårdhave og havde også en lille bygning med to porte: en til indgang, den anden til udgang. Lokaler til kunder og deres heste var placeret langs de indvendige vægge. En lignende campingvogn har overlevet den dag i dag i Bukarest.

Fundamentet til en kirke blev fundet sydøst for karavanserai. Denne kirke havde et helligdom, et skib og en skibsudkant på 18 meter. Denne kirke er speciel. Skibets forhal er bredere end normalt og er adskilt fra skibet af en stenmur. Også på den vestlige mur var der 4 hjørner, som også adskiller kirken fra resten.

For turister

De, der besøger Old Orhei med bus som en del af en rejse arrangeret af et rejsebureau, får kun vist seværdighederne i landsbyen Butuceni og det nærliggende huletempel, men er ikke vist fragmenter af en stenfæstning og en tatarisk bosættelse, samt Geto-Dacians defensive strukturer. På reservatets område er der et etnografisk museum, en restaurant og et hotel.

I weekenden, især i godt vejr, er Old Orhei fyldt med besøgende, både i private biler og på turistbusser. Husk dette, hvis du vil nyde antikkens atmosfære uden unødvendige menneskemængder.

Old Orhei, Moldova 2. oktober 2014

Det historiske og arkæologiske kompleks i Old Orhei er et af de mest maleriske steder i Moldova. Det ligger 60 km nordøst for Chisinau, i Reut-flodens dal. Nu er landsbyerne Trebuzheni, Butucheni og Morovaya placeret på museumskompleksets område.

Skilt ved indgangen til Orhei-distriktet.

Gamle Orhei må ikke forveksles med den moderne moldoviske by Orhei, som ligger tyve kilometer fra dette sted.

Den første by, der blev grundlagt på dette område, blev kaldt Orhei, hvilket betyder "befæstning". Efterfølgende blev mange byer grundlagt og ødelagt på dette sted, men navnet blev bevaret.

Orheis historie består af tre perioder: tiden før Den Gyldne Horde erobrede disse lande (slutningen af ​​det trettende - første halvdel af det fjortende århundrede), den Gyldne Horde-periode, hvor al konstruktion blev udført under ledelse af østlige mestre, og fra midten af ​​det femtende århundrede, perioden med dannelsen af ​​Fyrstendømmet Moldova.

I årene med tatarisk styre blev Orhei kaldt Shehr al-Jedid (Ny By). I løbet af denne periode fik det et orientalsk udseende, to karavanserais og en moské blev opført i dens centrum, og offentlige bade og andre strukturer blev bygget i den østlige udkant. Ruinerne af disse bygninger har overlevet den dag i dag nogle steder.

Under Fyrstendømmet Moldova begyndte Orhei at vokse og få vigtig defensiv betydning. I anden halvdel af det femtende århundrede, under den legendariske moldaviske hersker Stephen den Store, blev der bygget en stenfæstning. Stilen på denne bygning var typisk for moldaviske fæstningsværker fra den periode. Fæstningen havde form som en firkant med hjørnetårne ​​og et porttårn. Indenfor lå paladset i pyrkalaba, der blev udnævnt til leder af den højeste militære og civile chef for byen og distriktet.

Ud over sin enorme historiske betydning er Old Orhei også berømt for sine klippeklostre og eremitager. Et stort antal huler blev hugget ind i klipperne omkring Reuta-flodens dal, hvor eremitmunke slog sig ned og gemte sig fra tatarernes og andre erobreres konstante razziaer.

Nu er der et aktivt Butuchensky-klippekloster med den hellige jomfru Marias himmelfartskirke, der knejser over dalen.

Jeg er ikke den første, der besøger Old Orhei. Der er steder, man gerne vil tilbage, og det er præcis sådan et sted. Det tilbyder en fantastisk udsigt over dalen og floden, alle omgivet af høje klipper. Sandt nok er man ikke altid heldig med vejret, men det er de små ting i livet.

Lokale beboere tjener ekstra penge ved at sælge hjemmelavede stensouvenirs.

Souvenirs laves hovedsageligt af kotelets (hvid sten), en almindelig klippe på disse steder.

Nysgerrige levende væsner.

Der er ret mange turister her, det er ikke overraskende - Old Orhei er en af ​​de mest berømte attraktioner i Moldova.

Assumption Church står på stedet for det engang eksisterende klippekloster Chituri. Dens huler har længe ikke længere været brugt til deres tilsigtede formål.

Klostergård.

Nu lever munkene i moderne celler.

Jeg kunne godt lide det meget lyse maleri i kirken.

Antik klokke.

En vandhane, der pumper vand fra en brønd.

Bag obelisken er der den mest fantastiske udsigt over Old Orhei.

Den hvide bygning er klokketårnet i Peshtere-klippeklosteret. Munke bor ikke i det, og nu får turister adgang til det.

Der er en lille kirke indeni og en kirkebutik. Der er kun én munk, der tjener i dette kloster.

I nærheden er der tomme celler, hvor munke engang boede. Der er ingen måde at rette sig op til deres fulde højde på;

En lampe brænder i en af ​​cellerne.

Der er udgang til den såkaldte altan - en lille afsats på muren over klinten.

Her er tradition for at efterlade en mønt i væggen i bytte for et ønske.

Som sædvanlig ønsker jeg "verdensfred" og finder knap nok en fri niche til min mønt.

Bag klosterklippen ligger den typiske moldaviske landsby Butuceni. Mange lokale beboere åbner noget som kroer i deres hjem.

Jeg gik en kort tur rundt i den moldoviske landsby.

Indbyggere i Moldova dekorerer deres hjem med særlig ynde.

ÅBENT BREV - ADRESSE TIL ORHEI-BORGMESTER - ORGEI REPUBLIK MOLDOVA Hr. SHOR ILAN MIRONOVICH

Hr. BORGMÆR! ILAN MIRONOVICH!

JEG ER ODESSIER OG FØDT I ODESSA. MEN JEG BEVET I ORGEI I 25 ÅR, TROR ABSOLUT UNGLEMMELIGE ÅR. OG TROR IGEN, AT DETTE NOGENSKE VAR DE BEDSTE ÅR I MIT LIV!
Her mødte jeg virkelig vidunderlige mennesker, hvoraf mange er fra skoleår, og det er mere end 60 år siden, og er stadig de bedste, mest pålidelige og trofaste mine venner ...
PÅ DEN TID, EN LANGT, LANGT LANG TID I ORGEIVA, TROR JEG SOM ET ANDET STEDS I MOLDAVIEN, ER DER ER DET ET SÆRLIGT, ÅNDELIGT FÆLLESSKAB. OG DETTE VAR EN UNIK, EGENTLIG FAMILIE, OPMÆRKSOM OG UTROLIG GODNENDE INDSTILLING AF BYBEBOERE TIL HINANDEN... DET VAR HELT FANTASTISK, AT DENNE UNIKKE GIVELSE, GOD HUKOMMELSE, ENDVÆR TILKNYTNING TIL HVER OG VIDERE. AT BOR DER NU - BEBEVARES OG, TROR JEG, VIL OPBEVARES I LANGE ÅR OG... SÅ LÆNGE VI ER I LEVENDE!!!... OG DETTE ER PÅ TRODS AF, AT VI ER BÆREDE PÅ ALLE DE EKSISTERENDE KONTINENTER AF DEN KÆMPE JORD !...
Diasporas af Orheian-Orheyevan-beboere, der bor i forskellige lande og bor i Moldova, aktivt "kontakt" dagligt, kommunikerer, udveksler nyheder og nogle gange også aktivt problemer, der opstår så godt som de fortsætter med DIT FAVORIT ORCHEA...
MEN STADIG DEN MENNESKELIGE HUKOMMELSE ER EN INTERESSANT, FANTASTISK, UNIK, UNIK SABELSE AF NATUREN...
OG DISSE UFORGLEMLIGE TRADITIONELLE AFTEN festligheder - GÅR PÅ LØRDAGE OG SØNDAGE I FESTLIGT, BEDSTE TØJ, PÅ HOVEDSTADEN, PÅ DEN TID, GOGOL STREET!...
OG DISSE TRADITIONELLE LEJRE - MØDER LØRDAG OG SØNDAGE TIL DANSE, FØRST I KULTURHUSET, PLACERET SÅ PÅ PLADSEN, OG SÅ PÅ DET NYE, FRA DET SNEHVIDDE MOLDAVANSKE KOTEL, KUN TIL HUS, !...
OG DISSE UNIKKE AFTENFILMVISNINGER I DEN BEKENDTE ORGHE SOMMER CINEMA, OMKRING HVILKEN GAMMEL, UTROLIG duftende LINE BLOMME VOKSEDE... OG HVILKE HØJE VÆGGEHEGN DENNE BIOGRAF HAVDE, SOM VI MÅTTE OVERVINDE FOR AT OVERVINDE DET MED KOMMENDE OG LØS OGSÅ HURTIG OPPLØSNING MELLEM UTILFREDSE INDIGENT TILSKERE FØR DEN ONDE, PEDANTISKE OG NERVØSE BEDSTEMODER - KONTROLLEREN TILSYN, FOR AT SE DEN NYE FILM GRATIS OG MED STOR NYDELSE!...
JEG ER BÅDE SØMAND OG JOURNALIST. OG DETTE SKEDE Åbenbart, FORDI DET ER SÅDAN STJERNERNE ER PLACERET PÅ HIMMEL, OG SÅDAN, OG IKKE PÅ ANDEN MÅDE, FALDTE KORTENE UD PÅ MIN SKÆBNES SPILTABEL.
OG JEG FORTSÆTTER, LIGE SOM ANDRE TIDLIGERE ORHEIENERE, MED AT VÆRE MENTALT, NÆSTEN DAGLIGT, Usynligt tilstede i MIN KÆRE OG HJEMBY, FOR AT EMPATERE OG ÅNDE MED DE BEGIVENHEDER OG FORANDRINGER, DER SKER I BYEN.
OG DER ER MANGE AF DISSE BEGIVENHEDER OG SKARPE ÆNDRINGER!
ILAN MIRONOVICH!
DU ER EN FANTASTISK REPRÆSENTANT FOR DEN NYE GENERATION AF DET MOLDOVANISKE ELITEETABLISERING INDEN FOR FORRETNINGS-, KULTURELLE, SOCIALE OG POLITISKE AKTIVITETER.
MED DIN ANKOMST TIL DEN MEGET HØJE, MEN UTROLIG BESLAGLIGE OG MEGET ANSVARLIG STILLING AF BORGMESTER I SÅDAN, JEG GENTAGER, EN UNIK BY SOM ORHEI, BYEN HAR (MODTET) I VORES NUVÆRENDE NYE OPLEVELSER, NYE OPLEVELSER .
BYEN BEGYNDTE AT REJSE SIG, AT STØJE FRA KNÆENE...
ÆNDRINGERNE I ORHEI ER Simpelthen FANTASTISKE...
STANDARDEN FOR BYFOLKS LEVE OG VELVÆRE ER GRADEN, IKKE SÅ HURTIGT, SOM VI ØNSKER, STØJER OG FORBEDRES.
ORGEEV, SOM TALER PÅ NORMALT ODESSA-SPROG, ER SELVFØLGELIG IKKE DEN FØRSTE BY I MOLDAVIEN, MEN OGSÅ... IKKE DEN ANDEN!!!...
DET RIGTIGE RESULTAT AF DINE INITIATIV SOM EN KLIP, TANKT, ANSVARLIG EJER - BORGMÆREN ER TILGÆNGELIG! BYEN BLIR MERE OG MERE PASSENDE, MERE FORSIGTIG OG...SMUKKER!
OG HELT UVENTET BLIR ORHEI LANGTIG OM TIL DEN KULTURELLE HOVEDSTAD I NY MOLDOVA!!!
TAK TIL DIG, ILAN MIRONOVICH, ER VORES BY I DE SENESTE ÅR BLEVET BESØG AF SÅ UTROLIGT ANTAL AF DE KLARSTE STJERNE-, TEATER- OG KINOSTJERNER, PÅ VERDENSSKALA, PÅ VERDENSNIVEAU, DER IKKE ER PROMOBALD MOLLYDO. I ALLE DE TIDLIGERE ÅRHUNDREDE AF DENS EKSISTENS...
MOLDAVIA - MOLDOVA SELVE HAR ALTID VÆRET UTROLIG RIG PÅ FOLKS TALENTER, VAR KENDT FOR SIN UNIKKE MUSIKALITET OG DEN SÆRLIGE, UNIKKE "SINGLENHET" I DENS ETNOSE...
OG DET ER PÅ HENDES SCENE HIMMEL AF STJERNER, DER VERDENSBERømte, KENDTE DIAMANTNAVNE SOM MARIA BIESHO OG SOFIA ROTARU OPSTÅR OG BLOMSTERDE I LUKSURØSE FARVER!
VI MÅ BEMÆRKE FØLGENDE, MOLDOVA BLEV PÅ SIN TID GIVER EN UNIK CHANCE FOR AT BEKRÆFTE SIT MEDLEMSKAB I EN ELITEKLUB AF LANDE, I SOM VIRKELIG VAR KUNSTNERE AF DE HØJESTE STJERNEVERDENE, WOW-NIVEAU! OG MOLDOVA, JA, UNDER INGEN OMSTÆNDIGHEDER SKAL DET VÆRE SÅ LJERTLIGT AT NÆGTE AT YDERLIGERE ERKLÆRE OM SIG SIG OM TILSTEDEVÆRELSEN AF EN ANDEN STJERNE I SIN ARSENAL - NIVEAUET OG KLASSEN AF MARIA BIESHA OG SOFIA ROTARU!
MOLDOVA HAVDE Simpelthen INGEN RETT TIL IKKE AT BRUGE DENNE EKSTREMT SJÆLDNE CHANCE!
OG... IKKE DEsto mindre, TIL UTROLIG BITTER, BLEV DENNE CHANCE AF FULDSTÆNDIG Uforklarlige årsager IKKE BRUGT!
...I ORGEI DEN 8. NOVEMBER 1949 PÅ PERVOMAYSKAYA STREET DUDEDE EN UTROLIG SMUK, DRØMENDE OG UTROLIGT TALENTET PIGE OP I DETTE MÆRKELIGE GUDS LYS.
HENDES NAVN var LILECHKA AMARFY.
DETTE VAR DEN FREMTIDIGE SOVJETISKE OG RUSSISKE PRIMA OG DRONNING AF MOSKVA STATS AKADEMISKE OPERETTEATRET, FOLKENS KUNSTNER AF DEN RUSSISKE FØDERATION, VINDER AF FLERE HØJE REGERINGSPRISER, BILLIANT SANGER, MINDRE, WONDERSANGER STEMME - LILIYA YAKOVLEVNA AMARFY, HVEM VIL FOR EVIGTIGT EROBRE HJERTER MED SIN UNDLØMMTE GUMMDOMMELIGE TALENT OG TAKNEMLIGE TILskuere af de mest prestigefyldte teatre og scener i verden...
LILECHKA BEGYNDTE AT SANG, BOGSTALTLIGT, FRA "BLE." SOM SOM SOLISTER I ORGEI VOKAL-INSTRUMENTAL ENSEMBLE "CODRU", optrådte HUN MED GLÆDE OG KONTINUERLIG SUCCES VED DE MEST PRESTIGEDE REPUBLIKANSKE OG ALL-UNIONS KONKURRENCER OG FESTIVALER "HØJT FURIOUS" FLAMMEDE MED BUKETER OG KURVE MED BLOMSTER AKKUVEDE OPSTILLINGEN AF LILY VO KONCERTID OVER HELE MOLDAVIEN OG I UDLANDET.
I 1966 BLEV DET MOLDAVISKE USSR'S ÅRI AFHOLDT I MOSKVA, I DEN KONTEKST, HVOR LILECHKA UNDER EN FORESTILLING I KREMLIN KONVENTIONSPALADS MØDE EN FANTASTISK SUCCES!
I 1967, EFTER KLASSIFICERING AF ORHEI UNDERSKOLE Nr. LUNACHARSKY /DEN OPLYSTE DRØM OM ALLE DE SMUKKE OG... IKKE SÆRLIGT, ALLE TALENTEDE OG... IKKE SÆRLIGE PIGER I SOVJETUNIONEN OG... IKKE KUN.
LILY AMARFY VAR EN AKTIV TOUR-AKTIVITET I RUSLAND FRA KALININGRAD TIL KAMCHATKA OG I UDLANDET. DETTE ER AMERIKA, TYSKLAND, NORGE, ISRAEL, ITALIEN, TJEKKOSLOVAKIET, UNGARN OG MANGE ANDRE LANDE.
LILIYA YAKOVLEVNA AMARFIY BLEV BEGRAVET DEN 1. OKTOBER 2010 I MOSKVA PÅ TROYEKUROVSKY KIRKEGÅRDEN, PÅ GIDE NR. 6a, PÅ KUNSTNERENS GIDE.
EN KÆMPE BUKETT FRISKE BLOMSTER DUKOMMER DAGLIGT VED HENDES GRAV...
ILAN MIRONOVICH!
HVORFOR BESKREVDE OG FORTALTE JEG ALT SÅ DETALJERET?!...
UNDSKYLD! ...
JEG VIL GENTAGE IGEN - JEG MÅ BEKREVE - JEG FORSTÅR ​​STADIG IKKE, HVORFOR MOLDOVA, AT HAVDE FÅET SÅ UTROLIG GENERØS GAVE FRA HIMMEL I LILIA AMARFII'S PERSON, IKKE KUNNE BRUGE AF DEN SÅ MULIGHED. OG OPERAVERDEN OG .. UDDELTE IKKE BÅDE ORGEI OG REPUBLIKENS HERLIGE DATTER - LILY AMARFIA - TITELEN PÅ FOLKENS KUNSTNER, NEMLIG MOLDOVA?!...
OG NU, UNDSKYLD IGEN (!) VIL JEG TILFREDE DIG MED EN KÆMPE ANMODNING!!!
JEG TROR, DET STÅR I VORES MAKT OG MED GUDS HJÆLP, AT UDFØRE, HVAD STATEN MOLDOVA OG ORHEI, SOM "ALMA MATER", IKKE UNDER AT GØRE PÅ RETTIDEN OG RETTIG...
IKKE SÅ LANGT FRA DIT KONTOR, PÅ GOGOL STREET, ER EN MARMORPLADEPLADE FASTET PÅ VÆGGEN I ET BOLIGHUS: "I DETTE HUS BEVET... ORHEI-DIGTEREN YURI BARGHANSKY"...
KAN OG VIL VI IKKE KORRIGERE DENNE åbenlyse URETfærdighed, OG TRODS ALT VIL VI IKKE VÆRE I STAND TIL AT FOREVIVE HUKOMMELSEN AF DEN SMUKKE, NEMLIG SMUKKE /LILY VAR UTROLIG, GUDDOMMELIG SMUK/DATTER AF DEN SMUKKE, NESIVA-DATTER , VERDENSBERØMT SANGER OG SKUESPILLE - LILY YAKOVLEVNY AMARFIY???!!!...
EFTER OFFENTLIGGØRELSEN AF MINE MINDER OM LILY AMARFIY, PÅ INTERNETTET VIA MOSKVA-SIDE L.AMARFIY, BLEV FLERE SINSE AF FANS AF LILIYA YAKOVLEVNAS ARBEJDE HÅNDTAGET, OG MÆRKELIGT nok BLEV AT AT KOMME AT KOMME OG VILLE PROGRAM, AT OS PROG. - "GOOGLE - PLANET" , PÅ 3D-BILLEDET AF ORHEI FORKLAR HVOR LILY’S HUS BLEV PLACERET, HVOR HUN OG MOR BEVET!!!...
OG DETTE KHATYNKA HUS BLEV PLACERET - HVIS DU STÅR PÅ DEN TIDLIGERE PERVOMAYSKAYA GADE MED DIT ANSIKT TIL STADION, OG DIN RYG TIL DE NYE /RELATERTEDE/ HUSE, VILLE DET VÆRE ET OMRÅDE GROVT LIGE TIL DEN FULDE. DMITRY KATEDRALEN...
EFTERFØLGENDE FORTALTE DISSE FANS MIG, AT DET MEST FANTASTISKE DET VAR, AT BEBOERE I DETTE HUS ALDRIG HAR HØRT NOGET OM L. AMARFY OG vandrer rundt i byen, når de stillede spørgsmål, var der ingen, der kunne fortælle dem noget klart eller forståeligt. , DE SELV /DE KOMMENDE FANS/ BLEV STILLET ET MODSPØRGSMÅL: "HVEM ER DETTE?!"
OG KUN TAKET VÆRE MINE TIPS KUNNE DE FINDE GRAVEN AF LILIYA YAKOVLEVNA'S FAR PÅ BYEN MOLDAVISK-RUSSISK KIRKEGÅRD. DER ER ET FOTO, SOM HUN STÅR VED DENNE GRAV MED EN BUKET BLOMSTER, KØRENDE FRA CHERNIVTSI /CHERNOVITSI/, HVOR HUN VAR PÅ TUR, GJENNEM ORGEI TIL CHISINAU TIL INTERVIEW MED JANDAVAN TILL MOLDANDAVAN TILL. FIGUR - AURELIAN DANILA...
ILAN MIRONOVICH!
OG NU TIL DE VÆSENTLIGE PROBLEMER OG ANMODNINGER!...
HVAD VIL JEG STADIG TILTALE DIG, OG HVAD JEG SPECIFIKKER VIL SPØRGE DIG SOM ORHEI'S BORGMESTER - ER DET IKKE KAN INSTALLERES, GELST TO MINDEMARMORPLADER:
1. PÅ FAÇADEN AF KULTURPALADET ORGEI-ORGEI, HVOR MIRAKLET ER SEGNET. FØDSELEN AF EN NY STJERNE PÅ VERDENSNIVEAU, HVIS NAVN ER AMARPHIAN LILY.
2. PÅ FACADEN AF RUSSISK SKOLE nr. 3 ???!!!...
HVIS TO VIL KOSTE DYRT, SÅ VÆR I MINDST ÉN PÅ KULTURPALADET FAÇADEN...
DET ER SELVFØLGELIG ØNSKELIGT...AT BAS-RELIEFTEN VIL VÆRE VOLUMERØST, OG VIL VÆRE LAVET AF EN GODT HÅNDVÆRKER, OG SKAL STILLE UD MED SIN ORIGINALITET... MEN AT DEN VILLE LAVES PRÆCIS AF MARMOR, BRON NATURLIGT ET OFFER UT OG...DET BLIR DET... BARE IKKE SJØNT...

ILAN MIRONOVICH!
DETTE ER SÅ DUMM OG UENDELIG NAIV FORESPØRGSEL!!!...
GENERØST... UNDSKYLD FOR BÅDE FORESPØRGSELEN OG... FOR NAIVETEN!!!...

ANSØGNINGER:

LILIYA YAKOVLEVNA AMARFY - FØDT DEN 8. NOVEMBER 1949, ORGEI, MOLDAVAN SSR.
UDGÅET - 28. SEPTEMBER 2010, MOSKVA.
BEGRAVET - 8. OKTOBER 2010, MOSKVA, TROEKUROVSKOE KIRKEGÅRD. ALLE nr. 6a,
KUNSTNERNES GLE.

RÆKKER: ÆDRET KUNSTNER AF DEN RUSSISKE FEDERATION - 1983.
PEOPLE'S KUNSTNER AF DEN RUSSISKE FØDERATION - 1998.

PRISER: VENSKABSRÆNDELSE - 2003.
ÆRESORDEN - 2010.

YDERLIGERE INFORMATION:

1. LILY AMARPHY'S PERSONLIGE SIDE - LILY AMARPHY.
/JEG VIL ANGIVE LINKENE I SÅDAN RÆKKE, SÅ AT DE VIL VÆRE SÅ LETTE AT FINDE VED BRUG AF DIN BROWSERSØGEBAR/
2. AMARFIA LILY - SPOR I HISTORIEN - forfatter Elena Pakhomova / BILLIANT, Simpelthen STORT VÆRK AF MOLDAVANSKE TV-JOURNALISTER / - VIDEO - 6 minutter.
3. PRINSESSE AF OPERETTA - BOGUDGIVELSE - BUCHAREST - FORFATTER VEDT KENDT MOLDAVANSK JOURNALIST, TV-JOURNALIST, OFFENTLIG FIGURE - AURELIAN DANILA.
4. LILY AMARFY - AURELIAN DANILA - ET FANTASTISK INTERVIEW AF MOLDAVANSK TELEVISION I TRE UDGAVENE, ET EKSEMPEL FILIGRAE-VÆRK AF MESTEREN I MOLDAVANSK JOURNALISTIK!
5. LILY AMARFY - PORTAL POSTI.RU - FORFATTER - ANATOLY YANI - ODESSA POET.
6. HUN VAR HANS FAVORIT - DIG OG FORFATTERS FOTOCOLLAGE - PORTAL POSTI.RU - FORFATTER - LINA TOMCHI - ODESSA POET.
7. AMARFY LILY I YURI SUBBOTNITSKY'S ERINNINGER - / L.AMARTHY WEBSTED/
8. AH, DENNE FØRSTE KÆRLIGHED! - HISTORIE - YURI SUBBOTNITSKY.
9. SKÆBNE SØLVHVISKER - HISTORIE - YURI SUBOTNITSKY.
10. AMARPHI LILY - MINDE / DEM VI ELSKER - LEVE / - HISTORIE - YURI SUBBOTNITSKY.
11. GARNETRING - HISTORIE - YURI SUBBOTNITSKY.
12. LYSET AF EN FJERN STJERNE - ET UDDRAG AF SKÆBNE - HISTORIE OG FILMMANUAL - YURI SUBBOTNITSKY.

MED OPRIGTIG RESPEKT OG ØNSKER
YDERLIGERE VELSTAND FOR ORHEI -

YURI SUBBOTNITSKY

JOURNALIST,
MEDLEM AF NATIONALT
JOURNALISTERFORENING
UKRAINE,
FØRSTE VEN
OFFSHORE FARTØJER
SORTHAVET FRITSELSKAB

YDERLIGERE APPEL TIL ORHEI ASSISTENT
OM KULTURELLE SPØRGSMÅL...

Mister Christie!

Tilgiv mig generøst, at jeg henvender mig uden et mellemnavn! Jeg er nødt til at sende dig endnu et yderligere brev, før jeg modtager et negativt svar fra dig på min appel til Ilan Mironovich!

Mister Christie!

Du ved, hvis jeg besatte en bestemt stilling på borgmesterkontoret i Orhei og blev kontaktet med den samme anmodning, svarende til den, jeg henvendte mig til Ilan Mironovich med - jeg, tro mig og jeg sværger, ville have løst det positivt på 15 sekunder !!

Desværre er vi opdraget på en sådan måde i den sovjetiske fortid, at det er lettere, uden at tænke, at sige "NEJ!!!" end at sige "JA!!!".

Mit første brev ligger i Orheis rådhus - tre uger! Og jeg bad om at bekræfte selve det faktum, at jeg modtog en appel til Ilan Mironovich, fordi jeg ikke var 100% sikker, eller om jeg havde den rigtige adresse - jeg har stadig ikke modtaget et svar!!!

Da jeg sendte et brev til Orhei, analyserede jeg mulige scenarier som svar på min ret usædvanlige anmodning og... et muligt svar...

Liliya Yakovlevnas etablerede kreative, upåklageligt og usædvanligt succesrige liv, høje titler og regeringspriser, rungende scenesucces og verdensanerkendelse af hendes talent på adskillige, de mest prestigefyldte scener på kloden, uforlignelig, unik, givet af Herren Gud selv, perleskalaen af ​​hendes stemmes farverige palet - ikke efterlade INGEN tvivl om nødvendigheden og forpligtelsen, JA...JA... netop PLIGTEN til at ære hendes minde med både sin hjemby Orhei og Republikken Moldova, som land, der gav verden sådan en unik guldklump!!!

Jeg gentager, niveauet af Liliya Yakovlevnas talent ligger på samme usædvanligt høje niveau som sådanne stjernenavne - Maria Bieshu og Sofia Rotaru, og muligvis meget højere...

Det vil sige, at der fra denne side ikke er noget at “KAPTIFYE” over!!!...

Det eneste, der til en vis grad kan bebrejdes og på dette grundlag kan siges: "NEJ!!!" dette er, at efter at have afsluttet skolen i Orhei, gik hun til Moskva og gik ind på et så prestigefyldt universitet som VGITIS, og derefter, indtil hun forlod denne verden, viede hun sit liv til en unik kunstnerisk genre - operette ...
Ja, Lilia Yakovlevna er faktisk en russisktalende og syngende skuespillerinde, men hun var strålende, taler flydende det moldoviske sprog, sang uforlignelig på dette sprog og ud over alt dette besad hun naturlige dansefærdigheder og koreografi,
fremragende udført folkemusik og moderne nationale moldaviske danse...

Men kunstnerens høje, stjernekreativitet har ingen nationale grænser for ægte kunstbeundrere! Og mens hun optrådte på den høje Moskva-scene, mistede Liliya Yakovlevna ikke sine kreative bånd til Moldova generelt og sine livsforbindelser med Orhei i særdeleshed... Hvert år kom hun enten på turné til Moldova eller kom til sit hjemland Orhei for at besøge hendes fars grav...

Den anden ting du kan "KRAV" om er, at...

Jeg er ret voksen, og jeg forstår udmærket, at det moldoviske folk kan og har visse krav både til russisktalende og til Rusland, til Den Russiske Føderation, som Sovjetunionens efterfølger...
Men i forbindelse med min anmodning og anmodningen fra mange tusinde fans af Lilia Amarfiys arbejde, lad os udskyde dette eller disse emner til politikere og historikere og... lad os ikke samle alle de sorte døde katte i én dimensionsløs pose...

For at være ærlig har jeg aldrig været interesseret i problemet med nationalitet før...

Jeg har aldrig spurgt en person før: "Ja, for fanden, hvad er din nationalitet, trods alt?! - Moldavisk, jøde, russisk, tatarisk, usbekisk.."! Jeg vil ikke være original - jeg troede og tror stadig på, at det vigtigste og vigtigste er, at en PERSON VÆR GOD, i den menneskelige forståelse af betydningen af ​​dette ord!!!...

Sandsynligvis, ifølge dette princip, kan man klamre sig til Liliya Yakovlevna - hun, med sine egne ord, betragtede sig selv som en jøde ...

Selvom det otte minutter lange videoklip er forbløffende i sin dybde og korte uddybning af det faktuelle materiale, er det upåklagelige arbejde af de moldoviske tv-journalister fra det REPUBLIKKE TV-selskab - "AMARTHIAN LILY - TRACE IN HISTORY", et sandt mesterværk af tv-journalistik siger det modsatte...
Tag et kig, og jeg garanterer, at du virkelig vil nyde det...

Hendes onkel, hendes fars bror, boede hele sit liv i Rumænien, i Braila, det vil sige, han var enten moldovisk eller rumænsk af nationalitet... Mor Maria Efimovna... Jeg spurgte hende aldrig, hvad hendes nationalitet var...

Jeg gentager - emnet nationalitet har ALDRIG interesseret mig...

Så, "CAPPING" om problemet med nationalitet... Jeg tror /taler Odessa-sprog/ - jamen, det er på en eller anden måde IKKE rart!!!...

I dette tilfælde er spørgsmålet "SÅ HVORFOR, MULIGSTANDLIGT - IKKE!!!...".

Mister Christie!

Jeg vil virkelig PERSONLIGT bede dig om, at teksterne i begge mine appelbreve, med al min utrolige travlhed, bliver gennemgået af Ilan Mironovich - PERSONLIGT...

Med venlig hilsen

YURI SUBBOTNITSKY

Journalist, medlem af National

Union of Journalists of Ukraine,

Første ven

Offshore fartøjer

Sortehavets rederi

E-mail- [e-mail beskyttet]

SE VIDEOKLIPPET MED DELTAGELSE AF LILY AMARPHI...
DU SKAL KLIKKE PÅ DENNE ADRESSE -