Dysser i Krasnodar-territoriet er magtsteder. Dysser på Mount Seregai. Dysser af Chukhukt-floden

Dolmen - (keltisk) "tol" - bord, "mænd" - sten. de der. "Stenbord" De tilhører kulturen af ​​"megalitter" - (fra græsk) "store sten". Bærerne af denne fantastiske kultur er ikke blevet præcist identificeret, men de monumenter, de efterlod, er virkelig grandiose. Navnet er europæisk af en grund; dysserne er ret udbredte. Man kan spore en interessant sekvens af deres fordeling. Tidlige dysser findes på Vestkysten Sortehavet, så strækker striben af ​​deres udbredelse sig til Lilleasien, derefter Mellemøsten.

Palæstina - Nordafrika - Spanien - Portugal - Frankrig - Holland - Nordtyskland - langs Donau til Balkan - vest Bank Det sorte Hav. På denne måde spores en lukket sløjfe. Tilsyneladende migrerede bærerne af "Dolmen"-kulturen langs denne rute. Sandt nok er der separate dysser i Centralafrika, Indien og endda Japan. Men alligevel var det mest interessante for forskere dysserne i det nordvestlige Kaukasus. Navnet Stone Table blev ikke givet for ingenting - tilstedeværelsen af ​​et massivt låg, der kroner næsten hver dysse, får det til at ligne et bord. Kaukasiske dysser er næsten alle individuelle, selvom arkæologer i årtier ikke har opgivet forsøg på at finde en form for matematisk mønster til deres struktur. Men med ordene fra den berømte sovjetiske arkæolog Markovin, en forsker af dysser, der viede flere årtier af sit liv til dem, er denne idé om at systematisere disse stenmonumenter "kunst for kunstens skyld", svarende til middelalderlig skolastik. Det er usandsynligt, at de gamle bygherrer havde mistanke om nogle af de matematiske love, som deres forskere forsøgte at passe dysserne ind i. Det er snarere vigtigt at forstå, hvad deres skabere forsøgte at vise ved at bygge dysser.

Videnskabelig forskning af kaukasiske dysser begynder i slutningen af ​​det 17. århundrede, da den berømte russiske naturforsker og geograf Pallas første gang lavede detaljerede beskrivelser af disse bygninger fandt han på Taman-halvøen. Sandt nok nedtonede han noget deres alder. Pallas opdagede i en af ​​dysserne flere genstande af en senere dato end selve gravbygningerne. Derfor daterede han dem til tiden for græsk kolonisering. Senere blev undersøgelsen af ​​dysser udført af sådanne videnskabsmænd som Tebu de Marigny, Frederic Dubois de Montpere, Felitsyn, Veselovsky m.fl. Siden midten af ​​det tyvende århundrede har arkæologer Teshev, Kondryakov, Outlev, Markovin studeret dette problem. Takket være deres arbejde er mange spørgsmål vedrørende dysser nu blevet afsløret.
Fordelingsstriben af ​​kaukasiske dysser strækker sig fra Taman-halvøen til Abkhasien, 480 km lang. Dens bredde varierer fra 30 til 75 km. Dysser er ikke placeret tilfældigt; de kan normalt findes langs flodbassiner og nær pas. Kortet over dyssernes udbredelse, kombineret med et kort over hovedklippernes strejke, viste, at disse bygninger altid var placeret, hvor der var materiale passende til deres konstruktion. I alt er der ifølge arkæologer omkring 2.500 dysser i Kuban. Lokale bygninger har, på trods af deres visse lighed med europæiske dysser, også deres egne karakteristika, for eksempel har næsten alle kaukasiske dysser et hul på forsiden, normalt rund i form, hvis diameter varierer fra 37 til 43 cm. Kaukasiske dysser er senere end europæiske, og dette kan ses i deres mere regelmæssige form. Ifølge Jessen dateres de tilbage til omkring 2500 f.Kr. AD Byggeperioden for dysser varede omkring 900 år, hvorefter spor af deres bygherrer forsvinder.
Arten af ​​de fund, der er gjort i dysser, giver os mulighed for at drage to konklusioner - disse var gravbygninger pga I uberørte dysser fandt man rester af menneskelige begravelser (normalt knogler drysset med rød okker) og gravgods. - den anden konklusion er, at der uden tvivl er tale om kultbygninger, hvilket fremgår af deres monumentalitet og astronomiske orientering (nogle forskere konkluderer, at dyssehullerne er rettet mod solnedgangsstedet på bestemte dage).
På trods af at Vladimir Ivanovich Markovin afviste forsøg på matematisk systematisering, systematiserede han selv og hans kollega Pshemaf Ulagaevich Outlev dysser i fem hovedgrupper.

1. Flisebelagt - den mest almindelige type dysser, omkring 90% af det samlede antal kendte. Navnet kommer fra konstruktionens form og princip. Det blev bygget af fem massive stenplader (deraf navnet) Fire plader udgjorde væggene, den femte udgjorde loftet. Den har form som en afkortet pyramide, tykkelsen af ​​væggene er fra 30 til 60 cm. Med stor omhu udledte V.I. Markovin, efter at have taget omhyggelige målinger, forholdet mellem de forreste, bageste og lige sideplader. Det viste sig, at dyssebyggerne havde et bestemt arkitektonisk modul, dvs. en måleenhed, som hele konstruktionen blev repareret med. Dette modul er lig med 1/10 af frontpladen. Den samlede andel af de fleste af de flisebelagte dysser var 10 x 12 x 8 (forholdet mellem henholdsvis for-, side- og bagsiden af ​​dyssens indre kammer).

Pladerne er massive, tilhuggede og er ikke ringere i tykkelse end moderne kunstige paneler. Vi må ikke glemme, at der ikke var nogen kraner eller traktorer under opførelsen af ​​gamle strukturer.
Dysser i ordets fulde betydning er skabelsen af ​​menneskelige hænder. Historikere betragter dem enstemmigt som oldtidsminder arkitektur. Det er med beskrivelsen af ​​megalitter, at næsten alle uddannelsesforløb i arkitekturhistorien begynder, fordi arkitekturværker uløseligt kombinerer løsninger på praktisk nødvendige utilitaristiske problemer med rent kunstnerisk kreativitet. Hver epoke har sin egen arkitektur, hvis billeder aktivt påvirker menneskets bevidsthed og følelser. Det skal tilføjes, at arkitektur ikke kun er et spørgsmål om konstruktion eller rent kunstnerisk kreativitet; det er en syntese af begge dele.
Den berømte kunstkritiker Mikhail Vladimirovich. Alpatov, studerer gamle megalitiske monumenter som arkitektoniske strukturer, skrev: "Man kan forestille sig, med hvilken følelse af selvværd og kreativ tilfredshed folk så på disse monumenter, som med deres indsats besejrede stenens fysiske modstand." Når man bygger en dysse, begrænser en person, med hans ord, "ved at hobe materiale op, rummet; For første gang er bærende og hvilende dele her tydeligt modsat; denne opposition blev grundlaget for arkitekturen." Fra dyssens indre rum skulle "det indre have udviklet sig" - "Dysserne afslører begyndelsen af ​​orden, primært rytme, hvis begyndelse i en eller anden form blev grundlaget for arkitekturens kunstneriske sprog." Til disse kvaliteter kan vi tilføje proportionalitet og skala, for de skaber en følelse af styrke og storhed. Som regel var materialerne til konstruktion af dysser sandsten og kvartsitter. Og jo blødere stenen er, jo mere regelmæssig formede dysserne selv og pladerne, der lavede dem. Arkæologer har med stor sikkerhed rekonstrueret den teknologi, der blev brugt til at bygge disse grave. Først brød en massiv blok af omtrent passende tykkelse af fra formationen. En tynd rende på ca. 1 cm dyb blev slået ud langs konturen af ​​den fremtidige plade. Efter 20-30 cm, langs omkredsen af ​​den fremtidige plade (langs tagrenden), blev der boret gennemgående huller, hvori trækiler blev trukket tæt ind. Herefter blev renden vandet, og efter et stykke tid svulmede træet og stenen revnede. Resultatet blev en blank til en fremtidig dysseplade.

arkæologer har fundet ubrugte emner til fremtidige plader, og de værktøjer, som disse plader blev bearbejdet med. Der blev lavet et hul i den forreste plade. Efter omhyggelig tilskæring og montering blev pladerne transporteret til samlingsstedet (nogle gange flere kilometer væk på grund af det bjergrige og skovklædte område). Transporten foregik tilsyneladende ved hjælp af både menneske- og oksetrækkraft. Pladerne blev transporteret på bjælkeruller, skiftevis placeret under den bevægelige plade (den berømte Tordensten blev transporteret på lignende måde til monumentet til Peter i St. Petersborg). Placeringen for konstruktionen blev ikke valgt tilfældigt, ikke langt fra vandet (normalt langs bredden af ​​floder) og på en bakke eller på skråningerne af bjerge (normalt er disse steder, hvor solnedgangen er tydeligt synlig). Et kraftigt stenfundament blev lagt ud af to eller tre store sten, sjældnere fra en. For flisedysser blev riller slået ud ved pladernes samlinger, og deres montering begyndte. Først blev de forreste og bageste plader installeret ved hjælp af understøtninger, og derefter blev sidepladerne fastgjort til dem fra siderne. Fugerne var monteret så tæt, at man i de overlevende dysser ikke engang kunne passe et ark papir ind i dem. Nogle gange blev der bygget et tempel omkring en dysse, højst sandsynligt beregnet til rituelle ofre. Herefter blev der lavet en jordvold på en af ​​bygningens sider, og den øverste dækplade blev rullet henover. Hullet blev lukket med en svampeformet stenprop. Baseret på det faktum, at en dysse normalt vejer flere tons, deltog ifølge arkæologer cirka 50 - 70 mennesker i dens konstruktion. Dyssen blev ikke umiddelbart til en grav. Der er dysser, hvor der aldrig har været begravelser; dette faktum tyder på, at dysserne højst sandsynligt ikke blev bygget til en bestemt person, men begravelsen i den fandt sted efter en vis periode, efter dens konstruktion. Alle flisedysser har en "portal" dvs. rage 30-40 cm ud over krydset mellem front- og sidepladerne. Nogle videnskabsmænd forbinder tilstedeværelsen af ​​portalen med det faktum, at dolmen personificerede overgangen til den anden verden. Og portalen kunne således repræsentere en port. Uanset om dette er sandt eller ej, har nogle dysser så massiv en portal, at de var nødt til at lave yderligere understøtninger til den. Alle dysseplader havde en trapezform i plan, og generelt har den flisebelagte dysse form som en afkortet pyramide, hvilket sikrer strukturens samlede styrke.

Således udvider bygningen sig mod basen og mod "portalen".

2. Den næste type dysse - systematiseret af Markovin - er en sammensat dysse, som ikke er bygget af fem enorme plader, men af ​​et større antal mindre sten. Analyse af undersøgelsen af ​​disse bygninger viste, at dette først var en nødvendig foranstaltning, fordi Store sten kan have manglet og blev erstattet med mindre stykker.
Der er fundet dysser med tre monolitter i bunden og en af ​​væggene bestående af flere stenblokke. Senere bliver den sammensatte dysse et mål i sig selv for dens bygherrer, og takket være den større plasticitet i arkitekturen af ​​disse bygninger begynder dysserne af de mest usædvanlige former at dukke op.
Selv rund i plan, selvom det skal bemærkes, at sammensatte dysser er relativt sjældne. Det er der flere grunde til. For det første er de på grund af deres designfunktioner mindre holdbare og mindre modstandsdygtige over for elementerne og menneskelig barbari. For det andet blev der bygget færre af dem på grund af teknologiens større kompleksitet.

3. Den såkaldte "trugformede" dysser er den tredje type dysser, der er identificeret af V.I. Markovin. Selve deres navn afslører deres unikke egenskaber.
Et dyssekammer blev udhulet i en stor stenblok, og den yderste del af stenen blev hugget. Der blev lavet hul i forpladen. Derefter blev der monteret et låg på det resulterende "trug". På grund af deres mere komplekse byggeteknologi er disse dysser også sjældne.

4. Endnu mindre almindelige er "trugformede" og "sammensatte" dysser, som er væsentligt mindre end alle de andre. Selve navnet taler om deres struktur - de er udhulet i en stor blok. I dette tilfælde er en "portal" nødvendigvis efterlignet, hvilket indikerer deres senere oprindelse end flisebelagte dysser. De er ekstremt sjældne.

5. Og endelig omfatter den femte gruppe "falske portal"-dysser. Deres navn kommer fra en mærkelig designfunktion. Hvis alle dysser med en portal har et hul placeret på den lodrette symmetriakse, så har "falske portal"-dysser enten slet intet hul eller er placeret i bag- eller sidepladerne. Hvad der forklarer denne ejendommelighed ved deres konstruktion, har videnskabsmænd endnu ikke påtaget sig at svare pålideligt på. Der er også meget få af disse dysser, man kan kun sige nogle få. Den nærmeste af dem på Anapa ligger i flodens dal. Zhane.

Fund af primære genstande placeret i dysser af deres bygherrer hjælper arkæologer med at besvare nogle historiske spørgsmål vedrørende bærerne af denne materielle kultur. For eksempel på trods af dyssekulturens senere eksistensperiode. Keramik og metallurgisk produktion var på et niveau lavere end for bærerne af "Maikop" kulturen. Arkæologer har heller ikke været i stand til at finde resterne af bosættelser af dyssebyggere, hvilket stadig er uklart. Tilsyneladende legemliggjorde denne svundne civilisation alle sine resultater i disse storslåede bygninger, at være mindre opmærksomme på hverdagssiden af ​​livet. Den dag i dag er dysser og deres historie, på trods af den enorme interesse for dem både fra videnskaben og fra almindelige mennesker, menneskehedens største mysterium.

Dyssekultur

Kulturen med begravelsesstrukturer i form af dysser var udbredt over et stort område i Sortehavsregionen - fra Taman-halvøen til byen Ochamchiri og Kuban-flodbassinet, der hovedsageligt besatte bjerg- og skovområder. De ældste dysser i det vestlige Kaukasus dukkede op i den tidlige bronzealder mellem 2400-2100. f.Kr. De er monumentale (megalitiske) bygninger lavet af stenplader og blokke eller hugget ind i klippemassen. Dysser fungerede som grave. Blandt adygherne og abkhasierne er de kendt som "ispun", "spyun" ("dværgehuse", "huler") samt "keunezh", "adamra" ("gamle begravelseshuse"). Nu kendes mere end 2.200 dysser i det vestlige Kaukasus. De mest almindelige strukturer er flisebelagt type, sjældnere - monolitter udskåret i klipper. De er udstyret med runde eller buede huller, hvorigennem den afdøde blev anbragt i kamrene. De ældste dysser havde ikke huller. De ældste dysser indeholdt fra en til tre døde kroppe, placeret sammenkrøbet og tæt dækket med rød okker (Novoslobodskaya Tanitsa, Kizinka-flodbassinet). Disse var begravelsessteder for stammeledere. Under dyssekulturens storhedstid (første halvdel af det 2. årtusinde f.Kr. dukkede massegrave op i siddende stilling. Kæmpe klynger af dysser ("glades") med hundredvis af bygninger går tilbage til denne tid.

Arkæologiske fund fra dysser og enkelte bosættelser antyder deres bygherrers højkultur. Disse var stammer beskæftiget med landbrug og kvægavl, og i kystzonen - havfiskeri; de havde fremragende beherskelse af ikke blot stenforarbejdning, men også metal; de forstod at forme holdbart keramik, sparsomt dekoreret med ornamenter.

Forskere mener, at dyssernes form eller deres udseende i Kaukasus forklares af de kaukasiske folks fjerne maritime forbindelser. Hvorom alting er, så lånte kaukasiske bygherrer ikke blot andres praksis med at opføre sådanne bygninger, men lagde deres egen opfindsomhed i det. Tiden for eksistensen af ​​dysser i det nordvestlige Kaukasus var en tid, hvor ejendomsuligheden opstod, og klanen var stadig en stærk social organisation, selvom den allerede havde delt sin engang kollektive økonomi mellem individuelle familier, da højt niveau Byggeteknologien avancerede, og begravelseskulter blev udbredt.

Dyssekulturen er normalt forbundet med den gamle Abkhaz-Adyghe etniske gruppe.

Dysser i nærheden af ​​Sochi er repræsenteret af flisebelagt komposit, monolitiske, trugformede og velformede grave. Lad os se på hver af disse grupper separat.

Den første, mest almindelige type, registreret mange steder (Lazarevskoye, Krasnoaleksandrovskoye, Tsukvadzhe, Solokhaul, Medoveevka, Krasnaya Polyana), er dysser, som blev bygget ved hjælp af fire monolitiske firkantede plader, der dannede væggene, mens den femte plade tjente som låg. Sådanne grave har ofte også et stengulv, dannet af en eller flere plader, der ligger under for- eller bagvæggene. Den forreste væg blev normalt lavet højere og bredere end den bagerste, på grund af hvilken en sådan dysse havde en trapezformet plan, og dens tag havde en lille hældning tilbage. Sidepladerne og taget rager i reglen ud over frontpladen og danner en U-formet portal, som nogle gange blev forlænget med yderligere plader gravet tæt ved sidevæggenes ender. Sidstnævnte stikker normalt frem bagfra. Udefra blev de ofte understøttet af yderligere, skrå pylonplader. I de fleste tilfælde er det runde hul placeret i den forreste væg af dyssen; det var tilstoppet med en massiv stenprop. En af dysserne på Tsukvadzha-floden har også et hul i den bageste, mindre plade. Størrelserne på de pågældende dysser er forskellige. Højden af ​​facadepladen er 2-2,5 m, længden af ​​sidevæggene er 3-4 m, tykkelsen af ​​pladerne ligger mellem 0,11 og 0,75 m.

Foran dyssen var der en platform, der tilsyneladende tjente til visse rituelle funktioner i forbindelse med den næste begravelse eller mindehøjtidelighed for de døde. Dette område var nogle gange omgivet af et hegn lavet af plader placeret på kanten (Lazarevskoe). Nogle dysser er skjult under højformede volde eller omgivet af et dobbelt cromlech-lignende hegn (Medoveevka).

Sammensatte dysser er kendetegnet ved, at deres vægge var helt eller delvist foldet i 2-3 etager af omhyggeligt monterede plader. En af disse hesteskoformede dysser (Lazarevskoe) havde kun front- og dækpladerne monolitiske. Dens side- og bagvægge blev bygget af blokke stablet i to etager. Området foran facaden på denne dysse var omgivet af lignende plader placeret på kant i ét lag.

Et bemærkelsesværdigt eksempel på en dolmen-monolit er graven ved Godlik-floden sydøst for Lazarevsky (Chemitokvadzhe). En flad platform blev hugget ud af et enormt stykke sandsten i en højde af 4 m. Overhængende er en nicheformet facadevæg med et hul, hvorigennem det hesteskoformede hovedkammer med et kugleformet loft er udhulet. På taget af denne dysse er der en rund fordybning med en diameter og dybde på op til 60 cm.Der er kun en bekvem trinvis tilgang til den fra platformen foran facaden langs enden af ​​væggen.

Trugformede dysser blev opdaget i Krasnoaleksandrovskoye, Solokhaul og i den øvre del af Laura-floden. Kammeret af sådanne strukturer er udskåret i en stenblok og dækket med en separat plade på toppen. Deres facadedesign svarer normalt til flisebelagte grave: portalfremspring, der efterligner enderne af sidevæggene, en platform foran facaden, et hul, der er tilstoppet med en massiv prop. Nogle gange blev dyssekammeret også bearbejdet fra bunden, hvorved graven fik et virkelig trugformet udseende. En række af sådanne dysser har en falsk facade: Ud over portalfremspringene var der også et falsk hul, som om det var tilstoppet med en korkprop, mens det rigtige hul blev lavet i bag- eller sidevæggene (Thessaloniki, Solohaul).

Omkring et dusin dysseformede velformede grave er blevet registreret i Krasnaya Polyana-området. Alle er bygget dybt nede i jorden af ​​ubehandlet flise i flere etager. Småsten er markeret rundt om, udenfor og på gulvet.

Ud over selve gravene omfatter dyssekulturen fragmenter af klipper fundet nær dysser med huller, cirkler og andre billeder udskåret på dem, der havde kultbetydning (Solokhaul).

En særlig plads indtager Coudesten "offersten", kendt blandt lokalbefolkning som en "cirkassisk" sten. Dette er en sandstensblok, i plan har den form som en trekant, hvor hver side er omkring 5 meter lang. I dens nordøstlige kant er to udsparinger i form af sæder udskåret. Bag sæderne var der på stenens overside lavet to parallelle trugformede fordybninger op til 2 m lange og op til 1 m brede. Her blev også slået fire huller ud, en skålformet fordybning med en diameter på op. til 0,2 m. Ved siden af ​​den første blok ligger en anden af ​​samme størrelse. Kopformede fordybninger er også synlige på overfladen. Foran blokkene fandt man rester af et stenfundament fra en bygning, der efter de keramiske fragmenters karakter at dømme går tilbage til den tidlige middelalder. Den relative placering af blokkene og fundamentet tyder på, at blokkene på dette tidspunkt ikke længere spillede nogen rolle i den lokale befolknings liv. Arten af ​​stenbearbejdningen, individuelle designdetaljer og kendsgerningen om blokkekompleksets uafhængighed fra fundamentet gør det muligt at tilskrive dette monument ikke til det 16.-17. århundrede, som man troede indtil en vis tid, men til dyssetid, hvor disse sten utvivlsomt spillede rollen som et fristed.

I dysser, der blev udgravet i nærheden af ​​Sochi, blev der fundet karneol- og pastaperler af cylindrisk form og imiterende vedhæng lavet af tænder fra en ung hjort, forskellig keramik, stenøkser og en spydspids af bronze. Dyssekulturen omfatter også en række bronzegenstande, hovedsageligt økser og adzes, opbevaret i Sochi Museum of Local History, såvel som muligvis et sandstensmenneskehoved fundet i nærheden af ​​Adler.

En bosættelse fra denne tid blev kun registreret i de øvre kulturelle lag af Big Vorontsov-hulen. Sten, flint, keramik og metalgenstande blev også opdaget her. Flintværktøj er repræsenteret af skrabere, grave, seglindsatser og geddehakker. Blandt stenredskaberne skal vi bemærke kileformede økser med borede huller-huller, stænger og andre produkter. Keramiske fund omfatter fladbundede kar dekoreret med rige indskårne ornamenter og en spindel. Her blev også fundet en syl af bronze med tetraedrisk tværsnit.

I middelbronzealderen var grundlaget for lokalbefolkningens landbrug som før hakkedrift, tamkvægavl, jagt og forskellige håndværk designet til at tilfredsstille behov inden for samfundet. Landbrug er illustreret ved fund af flinthakker og seglindsatser i de tilsvarende lag af Den Store Vorontsov-hule. En hestekæbe blev fundet foran indgangen til en af ​​Solokhaul-dysserne. Blandt håndværkene kan nævnes produktion af keramik, spinding og vævning, læder- og knoglebearbejdning og metallurgisk produktion. Stenbearbejdningsteknologien nåede et særligt højt niveau i forbindelse med byggeriet af dysser. Det er nødvendigt at dvæle ved denne aktivitet af de gamle bosættere mere detaljeret.

Store (flisebelagte, sammensatte, monolitiske, trugformede, hesteskoformede) dysser blev bygget på forhånd: I løbet af deres levetid forberedte folk holdbare grave til sig selv og deres efterkommere. Til dette formål valgte man et passende sted ikke langt fra bebyggelsen. I en række tilfælde er der konstateret anbringelse af dysser i nærheden af ​​kilder, og dyssen på Godlik-elven ligger ved siden af ​​en mineralkilde. En uundværlig betingelse for at vælge et sted til graven var naturligvis udspring af sandsten og kalksten. Disse bjergarter forekommer normalt i lag, hvilket til en vis grad har lettet arbejdet i stenbruddene. Pladerne er sandsynligvis brudt ud ved hjælp af træpløkker, der er drevet ind i huller, der er udhulet langs en kontur, der tidligere er tegnet på klippeoverfladen. Pløkkene blev vandet: Da de svulmede, brækkede de plader af den nødvendige størrelse. Pladerne blev groft bearbejdet og flyttet med ruller, håndtag og reb, et stort antal mennesker og eventuelt trækdyr til installationsstedet. Derefter blev begge sider af facadepladen og indersiden af ​​de resterende plader samt alle kanter og tilsvarende riller i side- og dækpladerne omhyggeligt bearbejdet. Rillerne er normalt runde eller rektangulære i tværsnit. Denne forarbejdning blev udført ved hjælp af adze-formede bronzeværktøjer med ret smalle blade og små spåner, der efterlod gruber.

I nærheden af ​​dysserne fandt man også skiferfliser med spor af udjævning, som, efterhånden som de blev lagt, tjente til at polere konstruktionernes detaljer.

Fremstillingen af ​​kork, som var dekoreret med riller, buler og andre elementer, krævede høj kunst. Størrelsen og formen af ​​plader, huller, propper blev beregnet på forhånd, hvilket indikerer en vis matematisk viden: begrebet rette vinkler, forskellige dimensioner af en firkant, cirkel osv.

Installationen af ​​selve dyssen foregik sandsynligvis som følger. Først, tilsyneladende, blev forsiden og bagsiden, og derefter sidepladerne installeret i gulvets riller eller i riller, der er gravet specielt til dette formål i jorden. De blev bragt i lodret stilling ved hjælp af kiler, håndtag og reb og understøttet udefra med en eller to plader på hver side. Væggene, der er fikseret i denne stilling, skal have været dækket udefra til toppen med jord og sten. Derefter blev der højst sandsynligt trukket en dækkende plade langs den bagerste skråning af volden, som blev lagt med riller på indersiden på de øvre ender af væggene, der var specielt skåret til dette formål. I de tilfælde, hvor dyssen havde sammensatte vægge lavet af dårligt monterede plader eller plader, der ikke var forbundet med et system af riller, som ikke tillod den at stå uden kontinuerlig støtte udefra, blev volden efterladt. Denne plan med at konstruere store plade- og kompositdysser ved hjælp af jordvolde kan være kontroversiel, da volden kunne være blevet erstattet af rullende træstammer eller dynger af sten. Det er muligt, at en form for specifikt system af løftestænger og blokke, som er vanskeligt at rekonstruere indtil videre, blev brugt her.

Teknikken med at bearbejde dysse-monoliter krævede viden om flere andre teknikker i forbindelse med nedhugning af rum i fast bjergart. Desuden blev dette arbejde kompliceret af den lille størrelse af facadehullet, hvorigennem stenen blev fjernet og affaldet blev fjernet. Opførelsen af ​​trugformede grave var en lettere opgave, som gik ud på åbent at udhule gravkammeret og kun lave én dækkende plade. Ved bygning af hesteskoformede dysser var det nødvendigt med en vis viden om cirklens geometriske egenskaber og nøjagtigheden af ​​målearbejdet. Det var nødvendigt at lave en række bueformede blokke og derefter kombinere dem på stedet i to eller tre etager. Velformede grave udgjorde overhovedet ikke en vanskelig teknisk udfordring. Her er der ikke længere behov for at flytte væsentlige vægte, bortset fra låget, eller at arbejde med en adze.

Konstruktionen af ​​store dysser, selvom det blev antaget, at de, der byggede dem, kunne bruge alle de værktøjer og teknikker, der er nævnt ovenfor, krævede indsatsen fra et så stort hold, som kun kunne være et klansamfund. Samtidig skulle det tænkes, at ikke alle medlemmer af klanen blev tildelt begravelse i dysser, men kun visse individer valgt ud fra nogle karakteristika. Således kan vi konkludere, at dyssegruppen tilsyneladende er en særlig familiekirkegård, som til en vis grad tjente, at dømme efter offerplatformene og andre egenskaber (skåle, fordybninger, solskilte osv.) samtidig med periodiske bønner og leget. en slags rolle tempelkompleks. Eksistensen af ​​sådanne komplekst system religiøse ideer tyder på identifikation af en ret indflydelsesrig præstelig kaste. Samtidig indikerer den udbredte udvikling af bjergzonen fremkomsten af ​​transhumance yaylazh kvægavl, hvilket ikke kunne andet end føre til en stigning i sidstnævntes rolle i dyssebyggeres liv. I denne periode blev grundlaget for patriarkalske relationer dannet, stammeeliten blev dannet: ledere, ældste, præster, som på en eller anden måde skilte sig ud fra baggrunden af ​​almindelige samfundsmedlemmer.

Der er ingen mønstre, der afspejler en rituel natur i dyssernes orientering. Som regel rettes den med facaden ned ad skrænten. Dette forklares ved, at dyssebyggerne tog hensyn til ophobning af jord nær væggene, båret ned fra skråningen af ​​nedbør, og søgte at holde tilgangen til hullet åben så længe som muligt. I nogle tilfælde (trugformede dysser med falsk portal) blev der dog noteret et hul i bag- eller sidevæggene, der vender op ad skråningen. Dette kan forklares med nogle religiøse årsager, der tvang de virkelige huller til at blive skjult.

Der er stadig debat om ritualet for begravelse i dysser. I dets hovedtræk er dette ritual dog allerede tydeligt i det pågældende område. Først og fremmest er det nødvendigt at være opmærksom på, at i størstedelen af ​​dolmens i Sochi-regionen, hvor et uforstyrret lag er blevet bevaret, blev tilstedeværelsen af ​​kun individuelle, hovedsageligt store, menneskelige knogler noteret. Dette fænomen blev sporet i to flisedysser (Krasnaya Polyana) og i en trugformet dysse (Thessaloniki). Resultaterne af en undersøgelse af en af ​​de velformede grave i Krasnaya Polyana er også vejledende. Kun store knogler tilhørende mindst 6-7 individer blev også noteret her. Samtidig var der kun tre fragmenter af kranier, og i et af karrene var der rester af et kranie med spor af ild. Tilstedeværelsen af ​​ligbrændingstræk i lignende grave ved Krasnaya Polyana blev bemærket tidligere. I samme grav fandtes 16 kar af både meget lille og ganske normal størrelse, hvilket også tyder på et stort antal begravelser, højst sandsynligt ikke udført samtidigt, men med nogle afbrydelser. Samtidig blev der i de små velformede grave i Krasnaya Polyana noteret i to tilfælde enkelte begravelser, tilsyneladende af kvinder, der lå sammenkrøbet på siden med hovedet mod øst og havde hver et kruskar.

Et karakteristisk træk ved begravelseskulten af ​​bygherrerne af vestlige kaukasiske dysser er ønsket om at isolere så tæt som muligt indvendig plads dysser fra omverdenen. Fantastisk omhu i den gensidige justering af pladerne tillod ikke det mindste mellemrum. Miniaturen af ​​keramik fundet i dysserne mentes at skyldes, at dette kar ikke så meget var beregnet til den afdøde som til hans sjæl, som ifølge datidens ideer var af lille størrelse. Sandsynligvis, i høj grad, tvang angst og frygt de levende til at opfinde en sådan holdbar bolig, designet til at vare tusinder af år, for deres slægtninges sjæle, og tvang dem til at skabe betingelser for fuldstændig tæthed for deres evige fred. Dødsangst, klædt i form af frygt for ånden, den afdødes skygge, karakteriserer et vist stadie i udviklingen af ​​den menneskelige bevidsthed.

Rekonstruktion af begravelsesritualet i dysserne i Sochi-regionen kan give følgende billede. Den afdøde blev efterladt hellig lund nær dyssen, hvor der efter en vis tid, som følge af naturlige transformationer, kun var store knogler tilbage på stedet. Derefter begyndte de hovedritualet, hvor, som man kunne antage, hovedrollen tilhørte præsten og hans assistent.

Institut for Uddannelse og Videnskab i Krasnodar-territoriet

Krasnodar College of Light Industry

Om Kubans historie

Emne: Dysser i Krasnodar-regionen

Studerende Morozova Elena Mikhailovna

3. årgang, korrespondanceafdeling

speciale 2809/1

kode 06 – 12

Introduktion

Tusindvis af monumenter er spredt ud over Krasnodar-territoriet, som ifølge historiske og kulturel betydning stå på niveau med den berømte Stonehenge og er på samme alder som de egyptiske pyramider. Det er dysser. I flere år nu har de tiltrukket sig hundredvis af menneskers opmærksomhed. De fleste af dem er tilhængere af en af ​​de moderne religiøse og mystiske bevægelser, som har valgt dysser som et objekt for tilbedelse. For at se gamle bygninger med deres egne øjne og røre antikkens hemmeligheder rejser pilgrimme tusindvis af kilometer fra de fjerneste hjørner af Rusland og nabolandene. Oprindelsen af ​​disse monumenter er stadig mystisk. Men takket være arkæologisk forskning seneste år, vi lærer mere og mere om dem, der efterlod disse grave, der konkurrerer med naturen og tiden. Ligesom arkæologer udvinder ældgamle artefakter fra jorden lidt efter lidt, bliver de gamle bygherrers daglige liv, deres tekniske evner og videnskabelige viden, deres tro og skikke åbenbaret for os trin for trin.

1. Monumenter fra fortiden

Dysser er megalitiske grave, unikke monumenter fra fortiden, efterladt til os af folkene i Kaukasus. Deres konstruktion begyndte ved skiftet af det 4.-3. årtusinde f.Kr. Dysser står som vagter mellem fortid, nutid og fremtid og glæder os med deres storhed, som afspejler tusinder af års historie.

De gigantiske stengrave har fået deres navn fra det bretonske (keltiske) tol - bord, mænd - sten, stenbord.

Dyssekultur spillede en væsentlig rolle i dannelsen af ​​den etniske gruppe Abkhaz-Adyghe på dets tidlige stadie. Megalitiske mausoleer kom ind i ordforrådet for sprogene hos folkene i den vestlige spids af Kaukasus og deres legender. Mingrelianerne kaldte dysserne "odzvale", "sadzvale" (beholdere med knogler) såvel som "mdishkude" (huse af giganter), abkhasierne kaldte dem "adamra" (gamle begravelseshuse). Adygerne brugte oprindeligt ordet "keu-nezh", som har samme betydning som det abkhasiske "adamra", og i senere tider udtrykket "ispyun" ("ispun", "spyun"), som er oversat som dværgens hus ("søvn") "dværg, "une" hus). Ifølge adyghiske legender er dysser boliger bygget af kæmper ("nart", "yenizh") til nabostammen af ​​dværge ("spi", "tsang", "tsanna") af generøsitet og medlidenhed med forsvarsløse skabninger (dog, der er en mulighed legender, der hævder, at forræderiske dværge narrede enkeltsindede giganter til at udføre dette arbejde). Senere adyghiske fortællinger hævder, at nisserne, som kløftende ryttere, krydsede den runde åbning af dyssens indgang, hoppede ud af hulen og hoppede inde i den og red på harer. Den russisktalende befolkning, der dukkede op i det nordvestlige Kaukasus i det 19. århundrede, kaldte dysser for "heroiske hytter", "didovs" eller endda "djævlehytter".

Dyssekultur er udbredt i det vestlige Kaukasus, fra Taman-halvøen til Abkhasien. Den strækker sig 480 km i længden og 30-75 km i bredden. Ved udgangen af ​​1976 var 2.308 dysser blevet opdaget. På Sortehavets kyst i Kaukasus - 268, hvoraf omkring 100 er i Gelendzhik-regionen, med mere end 40 i området af landsbyerne Pshady og Mikhailovsky Pass.

Ved at analysere skriftlige kilder fra det 19.-20. århundrede kan det bemærkes, at i Novorossiysk-Gelendzhik-regionen blev mere end halvdelen af ​​de megalitiske grave, som er ejet af ikke kun russisk, men også verdenskultur, ødelagt. Processen med deres tab fortsætter. Hundredvis af dysser blev ødelagt under konstruktionen af ​​veje, stenbrud, boliger, under skovning, planlægning af hømarker, haver, ødelagt af skattejægere...

Dysser blev bragt Vestlige Kaukasus verdens arkæologiske berømmelse, inkluderet i alle encyklopædier.

2. Forskning og klassificering af dysser

Udbredelsesområderne for dysser i verden trækker mod Verdenshavet. I første omgang blev dysser fra Indien, Palæstina og en række europæiske lande - Frankrig (Bretagne), Italien, Grækenland, Danmark og de skandinaviske lande - kendt for den europæiske videnskab. Dysser anses for at tilhøre den indoeuropæiske race. Der er en hypotese, ifølge hvilken dyssbyggerne tilhørte en enkelt nation af søfarende. Ifølge en anden hypotese er dyssekultur karakteristisk for forskellige folkeslag, der havde kontakter med hinanden. Den berømte sovjetiske forsker af dysser L.I. Lavrov mener, at det med udgangspunkt i den anden hypotese er muligt at udforske spørgsmålet om de gamle kaukasiske højlanders sørejser, som, selvom de lånte, forbedrede teknikken til at bygge dysser. Desuden, da det nu er sædvanligt at datere konstruktionen af ​​dysserne i den bjergrige Trans-Kuban-region til 2300-2000 f.Kr., det vil sige at betragte dem på samme alder som de egyptiske pyramider, anser Lavrov det for ubestrideligt, at der var kontakter mellem dyssernes bygherrer og pyramidernes bygherrer i denne æra. Dette, efter hans mening, understøttes af den samme usædvanlige bekymring for efterlivet i begge tilfælde.

Dysser blev først opdaget i det vestlige Kaukasus af den russiske akademiker P. S. Pallas i 1793. Da han kørte langs Northern Spit på Taman-halvøen (nær landsbyen Fontalovskaya), mødte han ruinerne af den tatariske landsby Chokrak-Koy, "...og lidt længere," tilføjer han i sin rapport, "på en lejlighed. bakke er der mange grave... med store flade kalksten og sandstensskiferplader placeret på kanten i aflange firkantede kasser. Deres oprindelse er ikke tatarisk, men måske tjerkassisk."

I 1818 opdagede den franske arkæolog Tebu de Marigny en gruppe dysser i Pshady-flodens kløft. I begyndelsen af ​​30'erne af det 19. århundrede opdagede hans landsmand Dubois de Montpere og englænderen J. Bell adskillige flere dysser mellem Gelendzhik og Dzhubga, samt store dyssegrupper i Abin-flodens øvre løb; omkring ti år senere var disse forskere de første til at offentliggøre skitser af de mystiske mausoleer. I anden halvleg XIX århundrede ekspeditioner til dysser blev foretaget af F. S. Bumper (1865-1870), K. D. Felitsyn (1878), der gik ned i videnskabens historie som den største ekspert på dysser og opdageren af ​​mange dyssegrupper i Kuban-regionen, V. I. Sizov (1888) ). Pioneren inden for Kubans lokalhistorie, lærer ved Ekaterinodar gymnasium V. M. Sysoev, på vegne af Moscow Archaeological Society i 1892, rejste til det område, hvor Kuban-dysserne blev fordelt, og gjorde et af de første forsøg på at bestemme deres samlede antal. Berømte forskere P. S. Uvarov (1891) og L. Ya Apostolov (1897) skrev om dysser. I sovjettiden studerede mange videnskabsmænd dem, blandt hvilke V.I. Markovin, der viede 25 videnskabelige publikationer og 1960-1975 til dysser, hans doktorafhandling, monografi og også en populær bog, bør først bemærkes; L. I. Lavrov, som i 1960 udgav det mest komplette katalog over dysser i det nordvestlige Kaukasus, og den berømte Krasnodar-arkæolog professor N. V. Anfimov - hans ekspedition i 1957 til dysserne i den russiske Sortehavsregion fik en masse ny information om sten " fuglehuse”.

Det første mest komplette katalog over dysser blev udarbejdet i 1960 af L.I. Lavrov (1139 dysser). Han foreslog også en klassificering af dysser i det vestlige Kaukasus, som eksisterer i dag med nogle ændringer. L.I. Lavrov opdelte hele sorten af ​​dysser i fire hovedtyper.

1. "Almindelig" (flisedysse), dvs. den mest almindelige type dysser. Det er "en firkantet kasse, hvor hver side, såvel som tagene og ofte bunden, er en separat monolitisk plade."

2. Sammensatte dysser - med en eller flere vægge lavet af mindre plader.

3. Trugformede dysser.

4. Dysser er monolitter.

I OG. I 1978 kompilerede Markovin et katalog over dysser i det vestlige Kaukasus, der nummererede omkring 2308 monumenter. Han kompilerede og udgav også monografien "Dolmens of the Western Caucasus", som i dag er en slags "bibel" for forskere af megalitter i det vestlige Kaukasus. Klassificering af dysser i henhold til V.I. Markovin er en udvidet version af ovenstående klassifikation af L.I. Lavrova.

I. Flisebelagte dysser:

1. Strukturer af en firkantet plan:

Bygninger uden åbninger;

Dysser med portaler;

Dysser med brede portalfremspring;

Dysser har en skarpt trapezformet plan.

2. Strukturer med en polygonal plan.

II. Sammensatte dysser:

1. dysser, der efterligner former for flisebelagte bygninger og overgang til mangefacetterede strukturer;

2. dysser af en mangefacetteret og rund plan;

3. dysser af komplekst design;

III. Trugformede dysser:

1. dysser uden mandehul;

2. trapezformede dysser;

3. dysser, hugget i klipper, med kamre af forskellige former, dekoreret med portalfremspring eller nicher;

4. falske portaldysser;

5. dysser, der ligner monolitter.

IV. Dysser er monolitter.

I monografien af ​​V.I. Markovin præsenterer et foreløbigt diagram over udviklingen af ​​dyssetyper og ændringer i begravelsesritualet.

A. Den ældste type dyssebygninger er flisebygninger, hvor åbningerne er mandehuller, og enkelte vægge er tørbyggede med brosten. Udseendet af sådanne dysser kan cirka dateres tilbage til 2400 f.Kr. (ifølge udgaven for 1997 - ved 2700 f.Kr.).

Efter dem vises dysser af typen Novosvobodnaya - portal-type strukturer (med fastgjorte plader på facaden). De er kendetegnet ved: et aflangt kammer, rektangulære og runde huller og fraværet af hælsten. Dysser er ofte dækket af sten- og jordvolde. Tidspunktet for deres konstruktion er bestemt til at være cirka 2300 f.Kr. (som ændret for 1997 – 2600 f.Kr.).

På samme tid og noget senere dukkede dysser op med et kammer af næsten kvadratisk plan, lavet af plader af rektangulær form. Deres huller er for det meste runde. I 2100 f.Kr. (ifølge udgaven af ​​1997 - i 2500 f.Kr.), efter videnskabsmænds mening, dukkede monumenter af en mere klar trapezformet plan med kraftige portalprojektioner op, samtidig med at højen af ​​Psynako I blev rejst.

Næsten samtidig med de tidligste flisedysser opstod trugformede strukturer uden huller, dækket stor plade. Noget senere dukkede de første sammensatte dysser op. Disse bygninger, med deres proportioner og ydre design af portaldelen, efterligner formerne og indretningen af ​​flisebelagte dysser.

De beskrevne monumenter var hovedsageligt beregnet til individuelle begravelser, sjældnere - 2-3 døde kroppe, placeret i en sammenkrøbet stilling med en stærk afstøvning af okker.

Alene blandt de tidlige monumenter står en mangefacetteret dysse (Fars-floden), som, man kan formode, er næsten synkron med Novosvobodnaya-gravene.

B. Dyssekulturens storhedstid fandt sted i første halvdel af det 2. årtusinde f.Kr. (ifølge udgaven af ​​1997 - i slutningen af ​​3. - første halvdel af det 2. årtusinde f.Kr.). På dette tidspunkt blev flisebelagte bygninger med trapezformet plan og profiler med klare proportioner udbredt. Den trapezformede form gav dysserne større stabilitet og gjorde det nemmere at samle væggene og bygge lofterne. Hullerne antager forskellige former (fra runde til buede). Omhyggeligt fremstillede hælsten dukker op under dyssepladerne. Mange bygninger er lænet op ad skråningerne, der er ingen dæmning over dem (nogle gange er de lidt forsænket i skråningerne og bakkerne).

Ud over flisedysser er komposit- og trugformede strukturer ved at blive relativt udbredte. Deres form og ydre design er direkte afhængige af flisebelagte bygninger. Trugformede dysser er hugget i enorme klipper, hvilket giver dem udseendet af en dysse kun fra facaden og i fragmenter af sten, der behandler dem fra alle sider. Sandsynligvis i slutningen af ​​denne periode dukkede dysser tæt på monolitter op.

Begravelsesritualer er under forandring. Allerede i nogle af de seneste portaldysser blev "fastsiddende" skeletter opdaget. Nu er denne metode til begravelse - at placere de døde i hjørnerne og i midten af ​​dyssekamre - ved at blive den mest almindelige. Mængden af ​​okker på knoglerne holdes på et minimum.

I. Sen periode Dyssekulturen går tilbage til midten og begyndelsen af ​​anden halvdel af det 2. årtusinde f.Kr. (ifølge 1997-udgaven - i midten af ​​det 2. årtusinde f.Kr.). Flisedysser mister deres klare proportioner. Sandsynligvis optrådte på dette tidspunkt trugformede dysser med kamre med runde konturer og i form af en kande, såvel som falske portalstrukturer. Blandt de sammensatte dysser er der bygninger med overhængende blokke (med en falsk bue), en rund plan og med en facade lavet af individuelle polerede sten. Mod slutningen af ​​denne periode opstår dysser - monolitter. Mange af dysserne blev brugt på dette tidspunkt (ifølge 1997-udgaven - omkring 1400 f.Kr.) til sekundære begravelser som en slags ossuarium. På dette tidspunkt stoppede de med at bygge, og konstruktionen af ​​dysser stoppede tidligere på det moderne Abkhasiens territorium og derefter i Kuban-regionen.

Nogle mønstre kan identificeres i placeringen af ​​dysser på jorden. Som regel blev de kun bygget i skoven (de eneste kendte undtagelser er dysserne opdaget på Tuzla- og Fontalovsky-kapperne på Taman-halvøen samt dysser i nærheden af ​​landsbyen Ulyap). Højden på de fleste dysser varierer fra 250-400 m over havets overflade. En slående enkelt undtagelse er dyssen på Mesetsu-ryggen (1029 m over havets overflade).

Dysser blev rejst på flade områder af skovskråninger, på vandskelrygge, på de flade toppe af lave bjerge (for eksempel de velkendte dysser på toppen af ​​Mount Nexis nær Gelendzhik). Med deres facader (portaler) vender de sig mod den nederste side af skrænten, mod floden, altid i solrig retning (der kendes meget få dysser, der vender mod nord med deres facade, men selv i disse tilfælde er der grund til at tro, at de vender mod mere oplyst lysning).

Nogle forskere, der forsøgte at bestemme den side af verden, som dyssernes facader overvejende vendte mod, kom til den konklusion, at bygherrerne af disse strukturer først og fremmest blev styret af ideen om bedst at "passe" mausoleum ind i landskabet. Men det forekommer os, at overholdelse af ovenstående principper (facade mod nedstigning, flod, sol) automatisk førte til overholdelse af æstetiske kriterier.

Dysser er altid begrænset til flodbassinet. Abkhasiske videnskabsmænd (Ts.N. Bzhaniya og andre) sammenlignede diagrammet over gamle kvægruter med området med dysser og kom til den konklusion, at bærerne af dyssekulturen vidste, hvordan man bruger enkle pas.

Alle dysseplader og blokke blev individuelt monteret og fastgjort sammen ved hjælp af riller. Men det mest overraskende er måske, at nogle bygninger har rigtig stormafvanding. Materiale til byggeri blev taget fra stenbrud, som normalt lå et sted i nærheden. For eksempel blev der i Zhane-flodens dal taget sten 600 m fra byggepladsen. Men afstande var ikke så vanskeligt et problem for bronzealderbyggere. Det er kendt, at der til opførelsen af ​​den verdensberømte Stonehenge blev leveret sten adskillige snesevis af kilometer væk. Mange mennesker tror, ​​at almindelige mennesker ikke kan gøre dette. Men i praksis viste det sig, at blokke i størrelsesordenen 20-30 tons er modtagelige for menneskelig kraft - både forarbejdning og flytning. I slutningen af ​​1800-tallet eksperimenterede franskmændene med, om en blok på 32 tons kunne slæbes. Omkring 200 mennesker slæbte ham langs træstammerne ved hjælp af reb. Megalitbyggerne kunne bære plader, der vejede 320 tons (dette er vægten af ​​den største europæiske menhir - den blev hugget ind i klippen, men blev af en eller anden grund aldrig transporteret). Det sværeste er at hugge en plade eller blok af den nødvendige størrelse. En meget interessant metode blev brugt til at opdele pladerne. Lavvandede ovale hak blev lavet på emnet. Derefter tog de et bronzebånd 2 gange længere end hakkenes dybde, bøjede det på midten og placerede folden i hullet og hamrede forsigtigt en træ- eller metalkile mellem væggene (strimlerne) på båndet, skiftevis i hver af de hak. Efterhånden revnede stenen nøjagtigt langs linjen markeret af hakkene. Og dermed blev der opnået blokke af den nødvendige størrelse.

Emnerne blev transporteret til den kommende byggeplads ved hjælp af tyre og trædrager. Her blev stenen underkastet en endelig bearbejdning. Det gjorde de ved hjælp af bronze- og stenredskaber. Hvis en af ​​jer nogensinde besøger dysser, så se nærmere: På overfladen af ​​de omhyggeligt udhuggede plader kan du se spor af gamle håndværkeres arbejde. Lange, smalle hak blev lavet med et bronzeværktøj, og "pockmarks" (runde) blev lavet med et stenværktøj (en forhammer eller en stenhugger). Chipping-teknikken kaldes "picketage". Dyssekammerets indre og ydre overflader behandles normalt ved hjælp af picketage.

Måske brugte de under konstruktionen længdemål som alen, håndflade osv. Byggemodulet fungerede højst sandsynligt som diameteren af ​​hullet i facadevæggen. I den fjerne æra var folk allerede fortrolige med matematik, fordi det krævede de mest komplekse matematiske beregninger for at skabe et sådant design. Især for dysser, der er runde i planen. De er sammensat af små blokke arrangeret i flere etager, som tilspidser fra bunden og danner noget som en falsk hvælving. Hver blok i en sådan bygning repræsenterer et segment af en cirkel. Længden af ​​disse segmenter skulle beregnes, så resultatet i sidste ende, under monteringen, ville blive præcis det tiltænkte. Og ufrivilligt opstår tanken, om vi har ret til at betragte oldtidens folk som primitive, der står på et lavere mentalt udviklingsniveau end du og jeg.

3. Dysser af Gelendzhik

I Gelendzhik-området blev 23 punkter med 82 dysser udforsket, hvoraf omkring 50 har overlevet den dag i dag.

Lad os tage et kig på nogle af dem, der er mest tilgængelige at besøge. I sadlen på højderyggen mellem Nexis og Dolmen bjergene, landsby. Svetly, sydøst for Gelendzhik, er der to dysser - en flisebelagt ("Big Aderbievsky") og en blok med ornamenter på væggene ("Small Aderbievsky").

Den første er lavet af massive plader af grå sandsten og har en firkantet form. Forpladen (højde 1,95 m) har et stort hul med en diameter på ca. 46 cm Alle plader monteres på en hælsten. Siderne har riller til sammenføjning med for- og bagplader. Forpladen er 3,60 m lang, 3,22 m bred foran og 2,70 m bagtil, 0,45 m tyk, slebet i bund og sider, og har riller til fastgørelse i pladerne. Sidepladerne har støtteben, der understøtter dem, og forhindrer bygningen i at kollapse. Dyssen er orienteret mod sydvest. I 1972 skrev arkæolog V.I. Markovin udførte udgravninger og opdagede: tre eksemplarer af ru stenredskaber lavet af kvartsit, der ligner skiver eller skrabere, tilsyneladende brugt til markering; keramik: fragment af en glat bøjet rand af et sort lerkar; et fragment af et lille håndtag, ovalt i tværsnit, smurt ind i et specielt hul lavet i karrets krop, som havde en sfærisk form, mere aflange proportioner; fragmenter af kar med en pæreformet krop; oval-formet bronze tempel vedhæng, halvanden omgang; et ret sirligt skåret stykke rørknogle med en kantet udskæring. Genstande blev fundet i portaldelen af ​​dyssen.

Den anden, sammensatte dolmen, er placeret øst for den flisebelagte, når man bestiger Mount Dolmen. Det kombinerer funktionerne i flisebelagte og sammensatte strukturer. Nogle af dens sten er forarbejdet i form af L-formede blokke. Den har et trapezformet kammer i plan (2,23 x 2,10-1,80 m med en højde på 1,60-1,40 m). Frontpladen er understøttet af riller i sideblokkene, der danner portalfremspring. Den har mål på 2,10 x 1,20 x O,32-0,30 m og er udstyret med udskæringer langs kanterne, som enderne af de L-formede blokke passer ind i. Det runde hul, 0,40 m i diameter, er placeret ret lavt. Toppen af ​​den forreste plade var engang dækket af en stor blok. Dens base hviler på en bred sten, der danner en platform foran dyssen og en del af dens gulv. Indvendigt blev væggene omhyggeligt bearbejdet med et værktøj, der efterlod bølgelignende mærker. Dens vægge er dækket af relief-kantmure og zigzag-udskæringer. Udenfor bærer dysseblokkene 9 støttesten. Et loft lavet af en massiv plade, der måler 3,00 x 3,20 x 0,30-0,40 m rundt om dyssen, afslører konturerne af den stentårnlignende struktur, som den engang var indesluttet i. Dens udgravninger blev udført af en ekspedition af Komitéen for Beskyttelse og Genopretning af Historiske og Kulturelle Værdier (Arv) i Krasnodar-territoriet i begyndelsen af ​​2003.

Området, hvor dysserne befinder sig, byder på et smukt panorama. I syd er dalen af ​​Mezyb og Aderba-floderne, der løber ud i havet nær landsbyen Divnomorskoye, i vest kan du se feriestedet Gelendzhik og Mount Doob. I nord, ud over Shebs-flodens dal, strækker Main sig Kaukasus højderyg, i øst snor sig vejen til Mikhailovsky-passet som en slange. Den flisebelagte dolmen i landsbyens område er meget interessant. Wide Gap sydøst for Gelendzhik, i Shebs-flodens dal, hvor den ligger på kanten af ​​en flodklippe. Dens forplade er dekoreret med et U-formet ornament - to søjler understøtter et enkelt-lags loft, over hvilket der er par små afrundede fremspring, der ligner kvindelige bryster til venstre og højre. Det runde hul er dekoreret langs kanten med en fremspringende kant for en tættere pasform af ærmet (prop).

Ved indgangen til landsbyen Vozrozhdenie (placeret i den sydøstlige del af Gelendzhik) på venstre side af vejen er der en landlig kirkegård. På bakken mellem den og vejen står en smukt udformet flisedysse. Rillerne, der forbinder væggene, behandles omhyggeligt. Hans tilstand er kritisk. Støberne på begge sider og bagvæggen er nu gået tabt. Forvæggen er revnet, og fragmenter er gået tabt. Dette er resultatet af, at der er tændt bål ved indgangen til dyssen. På den moderne kirkegård er der en anden - uden låg og interessant, fordi der på sidepladen er et fremspring til at støtte pladen - en baldakin over indgangen.

Dernæst følger vi ruten, og vi befinder os i Zhane-flodens dal, hvor der indtil 1917 var en jagtgård tilhørende prins A.P. Oldenburg, en slægtning til den russiske kejserfamilie, en general fra den russiske hær og en offentlig person. af slutningen af ​​det 19. - begyndelsen af ​​det 20. århundrede. Han var kendt som protektor for lægevidenskaben, administrator af uddannelsesinstitutioner og krisecentre.

Her er to grupper af dysser af særlig interesse.

Den første gruppe består af tre dysser placeret på række, i en afstand af 20 m fra hinanden og orienteret med facader med små afvigelser mod sydøst, det vil sige ned ad skråningen mod åen. Hver af dysserne var omgivet på tre sider, undtagen facadedelen, af en græstørvvold af flodsten, der nåede niveauet med dyssetaget. Diameteren af ​​volden omkring den midterste og vestligste dyss når 20 m. Volden omkring den østligste dyss er mindre - omkring 10-12 m i diameter.

Den vestlige dysse af gruppen er en struktur omgivet af en dæmning, næsten cirkulær i plan, bygget af store sandstensblokke omhyggeligt bearbejdet og tilpasset til hinanden, som støder op til facaden, en portalstruktur og en brolagt gårdhave, indhegnet med vægge og en crepet. Dens facade (åbning) er orienteret mod syd. Fundamentpladen (gulv) var rund i form, ca. 3,3 m i diameter og 0,4 m tyk.Væggene var lavet af blokke i tre etager. De får en buet form, så de når de er samlet danner en lukket ring. Den indvendige diameter ved gulvet er 2,56 m, og i loftet - 2,30 m. Størrelserne på blokkene varierer i længde fra 2,4 m til 1,4 m; i højden - 0,65 m til 0,45 m; i tykkelse - fra 0,4 til 0,6 m. Kammerets højde ved facadepladen er 1,8 m. Hullets diameter er 0,42 m. Gulvpladen er ikke bevaret, men ifølge indirekte data kunne den have været ca. 4,5 m lang og 3,8 m bred og dækkede både dysens kammer og portal. Portalens vestlige og østlige vægge var 2,2 m fra hinanden, og dens dybde var 1,1 m. Fem af de seks blokke fra den har overlevet. Dyssen er på tre sider omgivet af en vold med en diameter på omkring 20 m, som er lavet af flodsten og var omkring 1,5 m høj på det tidspunkt, hvor udgravningerne begyndte. Fire støtteben lavet af massive blokke er fastgjort til væggene i en vinkel. Foran dyssens facadedel, der støder op til den, er der en bred gårdhave, næsten halvcirkelformet i plan, brolagt med flade kampesten og fragmenter af plader, med et areal på omkring 120 kvm. adskilt fra dæmningen af ​​to vægge, foldet i flere etager af massive og ubearbejdede blokke, ca. 5 år lange, 0,5 m hver. Glat buede i planen støder væggene til den ene ende til dyssens sideplader i portaldelen og modsat den halvcirkelformede i plan crepida lavet af skråtlagte plader, der omslutter gårdarealet foran facaden. Under rydningen af ​​dyssen og gården foran dens facade blev omkring 200 forskellige fund opdaget, hovedsageligt fragmenter af keramik, omkring 59 fragmenter af menneskeknogler, et lille antal dyreknogler, en spindel, en spydspids af bronze, en bronzeplade med øje, en bronzespiralpiercing, et bronzearmbånd, bronzetindringsring, spydspids af jern, flintkerne. Den østlige dysse er også en rund bygning, installeret på et fundament bestående af tre plader lagt parallelt med hinanden på et specielt forberedt, jævnet areal. Pladen under dyssens facade har en segmentformet form, 2,9 m lang, 1,7 m bred og 0,35 m tyk. Pladen under dolmen er også segmentformet: længde - 2,8 m, maksimal bredde - 1,05 m, tykkelse - 0,35 m, central rektangulær plade - længde 2,9 m, bredde - 1 m, tykkelse - 0,35 m.

Dyssens vægge er lavet af 18 omhyggeligt forarbejdede sandstensblokke, lagt i tre etager. Deres størrelser varierer i længden fra 1,75 til 0,8 m, i højden fra 065 til 0,45 m, i tykkelsen fra 0,45 til 0,25 m. Et rundt hul med en diameter på 0,42 m, orienteret mod sydøst , dvs. facaden mod nedgangen til Zhane-floden. Dyssen er dækket af en plade af en langstrakt uregelmæssig sekskantet form med afrundede hjørner. Dens maksimale længde er 2,49 m og en bredde på 2,42 m og en tykkelse på 0,40 m. Dyssen er på alle sider forbundet med en vold, hvis hovedelementer er støtteben (en beklædning af store specialbearbejdede sten) og en brostensbelægning af gården foran dyssens facade.

Området (gården) foran dyssen var fra 1,8 m bredt til 5,5 m i en afstand af 4,4 m fra facaden. Sandsynligvis dækkede volden hele dyssen op til loftet, eksklusive facadedelen. Under rydningen af ​​bygningen og dæmningen blev der opdaget omkring 1.200 forskellige fund: brudstykker af keramik, flere menneskeknogler, et mindre antal dyreknogler, fragmenter og hele genstande af bronze og jern, to glasperler. Med hensyn til arkitektoniske træk og konstruktionsteknikker, runde med hensyn til konstruktion, er Janets grupper tættere på falske kuppelstrukturer af den tykke form (tholos - fra det græske "hvælving", kuppel).

Mellem dem er der en dysse, næsten firkantet i plan, lavet af fire omhyggeligt forarbejdede plader. Facaden er let trapezformet, 1,8 m høj, bunden er 2,8 m lang, overkanten er 2,6 m lang og har en maksimal tykkelse på 0,44 m. Pladen får en konveks form. 0,3 m fra pladens underkant er der et rundt hul med en diameter på 0,4 m. Et U-formet reliefornament påføres pladens ydre overflade - to søjler understøtter et to-lags loft (støttehøjde 1 m, gulvlængde 2,1 m).

Sidevæggene har samme dimensioner: længde - 3,9 m, højde på portalfremspringene - 1,7 m, højde på de modstående portalsider - 1,58 m, tykkelse - 0,43 m. Enderne på siden af ​​facaden er dekoreret med tre rækker af lodrette parallelle zigzag. Sidevæggene rager ud over facadepladen med 0,68 m sammen med loft og. Gulvpladen danner en portal. Den indre overflade af kammervæggene er dekoreret med et præget mønster i form af en vandret række af hængende trekanter (side- og frontplader) og en zigzag (bagplade). Ornamentet danner en sammenhængende kant på cirka 60 cm, cirka 16-17 tons. Det er orienteret mod sydøst.

Takket være det omhyggelige, langsigtede og hårde arbejde fra arkæologer fra den arkæologiske ekspedition i Vest-Kaukasus fra Institut for Historie om Materialkultur ved Det Russiske Videnskabsakademi (Rusland) Sankt Petersborg) i 1997 og 1999, under ledelse af Candidate of Historical Sciences V.A. Trifonov, har talrige besøgende til monumentet i dag en sjælden mulighed for i stedet for skovdækkede ruiner at se de gamle krypter i Zhane-floddalen, der har genvundet deres monumentalitet . Særligt imponerende er den store (ca. 300 kvm) gårdhave brolagt med plader og kampesten, der støder op til facaden på den centrale dysse. Med hensyn til originaliteten af ​​den monumentale arkitektur, det dekorative design af gravkammeret og graden af ​​bevaring af monumentet, har dette dyssekompleks ingen side i hele det vestlige Kaukasus.

I den anden gruppe er der en lille flisedysse med et hul ikke foran, men i bagvæggen (med en hemmelig indgang). Alt, hvad der er tilbage af de resterende flisedysser, er blot ruiner af plader. Rundt omkring kan du se flere hundrede middelalderhøje placeret på begge bredder af floden.

Halvdelen af ​​alle dysser i Gelendzhik er koncentreret i Pshada-flodens dal. De blev kendt i begyndelsen af ​​det 19. århundrede og er nævnt i alle publikationer dedikeret til Sortehavskysten. Nu er der 9 kendte steder, hvor dysser er bevaret.

De mest populære er dysserne, der ligger ved sammenløbet af floderne Pshady og Doguab. En af de største dysser i Krasnodar-territoriet, beliggende på skråningen af ​​en bakke, nær Novorossiysk-Sukhumi-motorvejen. Den hører til de flisebelagte strukturer med en trapezformet form og har følgende dimensioner: den forreste plade er 1,97 m høj, 2,10 m lang øverst, 2,85 m lang forneden og 0,37 m tyk; bagpladen er 1,76 m høj, 1,67 m lang øverst, 2,47 m lang forneden og 0,40 m tyk; sideplader - nordlig højde - 1,75 m, længde øverst - 2,0 m, bund - 4,40 m, tykkelse 0,40 m, sydlig - højde - 1,75 m, længde øverst - 2,0 m, bund - 4,37 m og tykkelse - 0,35 m; Loftets dimensioner er 4,62 m langt, 2,90 m bredt og 0,40 m tykt.Det er lavet af massive sandstensplader og har ændret sig meget gennem de sidste 100 år. I stedet for et rundt hul blev der skåret en åbning i forvæggen. Pladerne blev røde og revnede på grund af ild, der blev tændt inde i kammeret og ved siden af ​​væggene. Alt omkring bliver trampet ned af talrige sightseere og turister. Går du lidt lavere ned ad skråningen kan du undersøge to flisedysser af trapezform, også lavet af massive sandstensplader, omhyggeligt tilpasset hinanden, og den ene er relativt lille.

Dysserne bevæger sig langs venstre bred af Pshada-floden til dens øvre del, 4 km fra landsbyen Pshada mellem Panasov- og Kalusov-spalterne, og der er dysser placeret på en lille flad bakke dækket med løvtræer. Pshada-floden flyder fra vest, der er en kløft fra nord, en lille sadel på den sydlige og østlige side, hele området besat af bygninger er 1000 kvm. Der er ni bygninger i dette område. Otte dysser stillede op i to rækker parallelt med flodbredden. Den niende dysse er fuldstændig ødelagt, den tredje og fjerde - delvist.

De tilhører flisebelagte bygninger, den første type dysser. Deres kammer er firkantet i form, sammensat af individuelle monolitplader, dækket på toppen med en kraftig gulvplade. Gulvpladerne fungerer samtidig som konstruktionens hælplader. Kamrene har en trapezformet form ikke kun i plan, men i længde- og tværsnit. Toppladerne er rektangulære i form. Der er runde og ovale huller i forvæggene. Dyssernes facader er orienteret mod vest og sydvest, mod bundet af Pshada-floden. Deres samlede højde varierer fra 1,60 m til 2,05 m, længde fra 2,50 til 3,60 m, bredde i den forreste del -1,65 - 1,70 m.

Dysser er typisk portalmonumenter - sidepladerne rager stærkt fremad. Yderligere plader er fastgjort til dysse nr. 6. Den forreste plade på dyssen M>7 er dekoreret med bølgede indskårne linjer. Udgravninger udført i 1972 i og omkring dysserne gjorde det muligt at konstatere, at der blev holdt begravelsesgilde i portaldelen foran facaden. Der er en interessant samling af keramik, der er typisk for dyssekulturen i det vestlige Kaukasus. Den opbevares på Statens Historiske Museum.

Af interesse er den trugformede dysse, der ligger i den nordøstlige udkant af landsbyen Pshada nær savværket, i begyndelsen af ​​Skupkova Gap. Det er hugget af en stor fritstående blok af sandsten (3,80 x 2,57 m). Et afkortet ovalformet kammer er skåret ind i det. I længdesnit har den form som en trapez. Hullet er ovalt (0,34-0,37 m) og orienteret mod nord. Facaden er dekoreret med portalfremspring placeret på siderne af en flad trapezformet væg med en platform foran. Loftet havde en subrektangulær form (3,70 x 2,70 x 0,45 m). For 50 år siden var der yderligere to trugformede og en dyssemonolit i nærheden, hvoraf intet er tilbage. I nærheden er der maleriske klipper.

På vandskellet for floderne Pshada og Tekos, i bjergene, er der kanalen Tsygankov aul. Dysser er bygget på en stenet højderyg, strakt ud i en kæde. I 1916 blev G.N. Sorkhin registrerede 18 dysser. Kun syv er fuldstændigt bevaret.

Tsygankov aul er interessant, fordi den havde bygninger af forskellige designs - almindelige fliser, blok, to trugformede. De har stenvolde og holdeplader til sidevæggene. For- og bagpladerne er firkantede og trapezformede. Sidevæggene og gulvpladerne rager frem og danner en portal. Runde huller skæres i frontpladerne.

Blokdysserne er af særlig interesse. Her er en dysse, hvis sidevægge består af hver to blokke. Den anden har sidevægge bestående af 5-6 plader, lagt fladt oven på hinanden. De forreste og højre vægge af den tredje dysse er sammensat af flere rækker af små blokke. En anden struktur har en sidevægsplade bygget på med en smal blok. Dette er et typisk eksempel på forringelsen af ​​arkitekturen i slutningen af ​​dyssekonstruktionen.

4. Moderne forskning og projekter

Arbejdet fortsætter med at studere megalitiske monumenter, der er efterladt til os som en arv fra folk, der levede for 5.000 år siden. De adlød en ukendt tradition og tro, og udhuggede detaljer om fantastiske strukturer i stenbruddene i det vestlige Kaukasus, som blev en del af det unikke kaukasiske landskab. Der er udviklet et langsigtet internationalt program for undersøgelse, restaurering og brug af dysser i Kaukasus, som omfatter følgende forskningsområder: intensiv arkæologisk udforskning af særligt udvalgte regioner med en maksimal koncentration af monumenter i Krasnodar-regionen og Republikken Adygea; landskabsstudier ved hjælp af Geografisk Information System: (GIS) til at analysere rumlige forhold mellem dysser, deres skaberes bosættelser og ressourcer; test af monumenter, herunder elektronisk sondering, for at bestemme deres kronologi og funktion; arkitektoniske målinger af megalitter og oprettelse af en computerdatabase, der opfylder europæiske standarder for opgørelse og regnskab; indsamling og analyse af palæobotaniske, mineralske og andre prøver, der er nødvendige for genopbygningen af ​​klima, landskab, livsunderstøttende systemer, økonomisk aktivitet og specialisering af de befolkningsgrupper, der skabte megalitterne; etno-arkæologisk rekognoscering i områder med bosættelse af den oprindelige befolkning for at indsamle sammenlignende etnografisk materiale, udvikling af metoder til restaurering og museificering af dysser.

I flere år har ekspeditioner arbejdet i Gelendzhiks territoriale distrikt for at studere dysser: Instituttet for historie af materiell kultur ved det russiske videnskabsakademi (St. Petersborg), under ledelse af kandidat for historiske videnskaber V.A. Trifonova - i Zhane-flodens dal; Institut for Arkæologi ved det russiske videnskabsakademi (Moskva), under ledelse af kandidat for historiske videnskaber B.V. Meleshko - i landsbyen. Arkhipo-Osipovka; Udvalg for beskyttelse, restaurering og udnyttelse af historiske og kulturelle værdier (arv) i Krasnodar-territoriet, under ledelse af chefspecialisten for arkæologisk afdeling D.E. Vasilinenko - i sadlen mellem toppene af Nexis- og Dolmen-bjergene, i landsbyens område. Lys.

Et stort arbejde er blevet udført for at verificere arkæologiske monumenter med afklaring af antallet af dysser, deres placering, nuværende tilstand. Den 24. februar 2004, ved bekendtgørelse nr. 22-p fra Udvalget for Beskyttelse, Genopretning og Udnyttelse af Historiske og Kulturelle Værdier (Arv) i Krasnodar-territoriet, en liste over identificerede kulturarvssteder, herunder arkæologiske monumenter af Gelendzhik Territorial District, blev godkendt. Den første park med kaukasiske dysser i Rusland bliver oprettet i Zhane-flodens dal i Gelendzhik-regionen. Arbejdet med implementeringen af ​​projektet er blevet udført siden 1997 af den vestlige kaukasiske ekspedition af IHMC RAS ​​(St. Petersborg) med bistand fra Komitéen for Beskyttelse af Historisk og Kulturel Arv i Krasnodar-territoriet og det regionale skovbeskyttelsestjeneste. Projektet involverer eksperter i undersøgelse og rekonstruktion af gamle megalitiske monumenter fra Holland, Danmark, USA og Frankrig.

Det er planlagt at skabe en arkæologisk park i Zhane-flodens maleriske dal med samlet areal 100 hektar. Hoved arkæologiske steder Parken vil omfatte tre grupper af dysser, et bronzealderbrud og gravhøje, en middelaldergravhøj og en boplads. Den kompakte placering af monumenterne og den gunstige kombination af deres videnskabelige, kulturelle og historiske fortjenester med det maleriske omgivende landskab og udviklede lokale infrastrukturer skaber mulighed for, at det fredede område fungerer på én gang som park, museum, kulturelt, uddannelsesmæssigt og videnskabeligt center.

Konklusion

Bevarelsen af ​​dysser, monumenter i verdensklasse, er et spørgsmål om kultur, national arv, samvittighed og offentlig mening. En person i det tredje årtusinde skal nå et højere udviklingsniveau, stole på fortidens erfaringer, respektere tidligere generationers kulturelle traditioner og bevare hukommelsen om deres forfædre. Ødelæg ikke, men genopret historiske og kulturelle monumenter, for uden fortiden er der ingen nutid, og der vil ikke være nogen fremtid.

Liste over anvendte kilder

1. V.N. Ratushnyak. Essays om Kubans historie fra oldtiden til 1920. Lærebog. manual: Krasnodar, 1996.

2. B.A. Tre brødre. Indfødt Kuban. Sider af historie. Pædagogisk manual: Krasnodar, 2003.

3. Kasyanov V.V. Kubans historie fra oldtiden til slutningen af ​​det tyvende århundrede. Lærebog for videregående uddannelsesinstitutioner: Krasnodar, 2004.

4. E.I. Narozhny. Arkæologiske opdagelser i Kuban 2004. Referencemanual: Rostov-on-Don, 2005.

Institut for Uddannelse og Videnskab i Krasnodar-territoriet Krasnodar College of Light Industry ABSTRAKT Om Kubans historie Emne: Dysser fra Krasnodar-territoriet Studerende Morozova Elena Mi

Dysser(oversat fra Bretno som "tol" - "bord", "mænd" - "sten") Krasnodar-regionen — religiøse begravelsesbygninger som stenkasser med små runde huller placeret på territoriet Sortehavets kyst i Kaukasus. Ifølge forskellige skøn alder dysserne svinger fra 6 til 10 tusind år.

Generelt findes dysser ikke kun i Krasnodar-regionen, men også på territoriet Europa, Afrika, Asien- næsten overalt undtagen Australien. Dyssekultur stammer fra Indien, og så spredte det sig to vandløb- gennem Kaukasus til det nordlige Europa og en anden rute - gennem det nordlige Afrika, selvom nogle videnskabsmænd mener, at praksis med at bygge sådanne begravelsesstrukturer opstod uafhængigt blandt forskellige folkeslag. Men der er en alternativ opfattelse, der hævder, at dysserne blev rejst gammel magtfuld civilisation som speciel energianlæg. Der er over 2.500 dysser i Kaukasus - det er flere end noget andet sted i verden.

Gad vide hvad videnskabelig forskning af dysser startede relativt for nylig - i slutningen af ​​det 17. århundrede. Den første videnskabsmand til at beskrive dysser placeret på Taman-halvøen var Russisk geograf Pallas. Desværre fokuserede videnskaben næsten indtil slutningen af ​​det 20. århundrede ikke offentlig opmærksomhed på betydningen af ​​dysser som arkæologiske steder- som et resultat, mange dysser i Krasnodar-regionen blev ødelagt lokale beboere, og i 50'erne af forrige århundrede blev de endda sprængt i luften for at træne militære sappere.

Dysser er strukturer lavet af tunge stenplader, som blev hugget ind i klippen og derefter foldet på en bestemt måde. De fleste dysser er præget af portaler med et lille rundt hul. Strukturer kan have anderledes form- rektangulær, rund, trapezformet. Nogle dysser blev dekoreret graveret eller relief ornament.

På trods af deres tilsyneladende enkelhed er dysserne det komplekse tekniske strukturer, lavet af stenplader, der vejer flere snese tons. Deres konstruktion krævede ikke kun specialiseret viden, men også koordinering af mange menneskers arbejde, brugen af ​​forskellige mekanismer. Du kan sammenligne konstruktionen af ​​dysser med opførelsen af ​​de egyptiske pyramider, hvis forgængere de er.

Der er mange forskellige teorier af hvem og til hvilket formål tusinder af dysser blev bygget, opdaget på en 75 km bred og 500 km lang strimmel, der strækker sig langs Sortehavskysten. Sammen med videnskabelige versioner Der laves også antagelser, der ved første øjekast vedrører til kategorien legender.

For det første den videnskabelige teori om, at dysser er gravbygninger skabt af bronzealderfolk til begravelser af deres ledere. Faktisk under arkæologisk forskning sammen med menneskelige rester i dysser finder de genstande, som, som vores forfædre troede, den afdøde havde brug for at eksistere i anden verden: amuletter, smykker, keramik.

Den anden gruppe af teorier hævder, at dysser blev brugt som en slags kommunikationssystem, så du kan installere telepatisk kontakt mellem mennesker placeret ved forskellige dysser. Dette lettes af det materiale, som dysserne blev lavet af - kvartssandsten. Nu bruges den aktivt i radioteknik og er værdsat for sin evne til at generere strøm og radiobølger. En anden tilgang til at forklare dyssernes rolle som et system til overførsel af information fokuserer på det faktum, at dysserne altid er placeret på kysten eller i nærheden af ​​en vandkilde. Det er således vand, der har ejendommen gemme oplysninger i sin struktur, er nøgleelement i dyssernes funktion.

For det tredje havde dysserne astronomisk betydning, da de var orienteret på en særlig måde ( normalt på en solrig skråning), baseret på indstilling og stigning af himmellegemer.

For det fjerde kunne dysser repræsentere videnopsamlingssystem- originale biblioteker. De klogeste mennesker stammer udførte komplekse ritualer ved hjælp af dysser, hvorigennem de modtaget viden fra tidligere generationer og efterlod deres egne information til eftertiden. Det troede man dyssen er stadig intakt stamme eller klan, disse mennesker er ikke i fare. Sådanne teorier omfatter især information fra Sibirisk troldkvinde Anastasia, beskrevet af V. Megret.

Der er også ubegrundede teorier, for eksempel blandt lokale folk der er legender at dysser blev bygget i oldtiden af kæmper, for dværge som på grund af deres lille statur ikke havde mulighed for at bygge deres egne boliger.

De overlevende dysser befinder sig i området Gelendzhik, Tuapse, Sochi, i Abkhasien, såvel som i Adygea. Til mange dysser arrangerede udflugter, og nogle kan du komme til på egen hånd. Men der er også dysser, som ikke er tilgængelige for eftersyn. Blandt dysserne, som er flest ofte besøgt af turister, kan man bemærke dysserne i Nexis-bjergene, Yatsunov Bugor, Zhenya-floden, Dolmen-kooperativet, Pshad-dysserne, Sukhumi-dysserne.

Det skal huskes, at dysser har stærk energi- dette mærkes af personer med høj følsomhed. Mange mennesker bemærker, at de ønskede i nærheden af ​​dolmen ønsker har evnen til at gå i opfyldelse. Ved at besøge dyssen, kan du få svaret på et pinefuldt spørgsmål, at føle indsigt. Nogle turister er opmærksomme på følelse af fred og lethed, som kommer af at være tæt på en dysse. Ikke kun mennesker, men også teknologi reagerer på et ekstraordinært felt, der omgiver domænet - ofte svigter dokumenterede enheder og udstyr, og uret bliver langsommere. De der. effekter svarende til dem, der kommer til udtryk i Egyptiske pyramider. Der er kendte tilfælde, når en person efter at have besøgt dysser helbred er genoprettet, og slumrende kreativt potentiale afsløres. Der er specialiserede dysser, der kan hjælpe folk med at etablere sig en bestemt side af livet, Dysse af Sundhed, Dysse af Familie og Ægteskab mv.

Hvad er mystiske steder på vores planet, og eksisterer de virkelig eller kun i fantasien hos mennesker, der tror på dem? Sådan" unormale zoner"nok på Krasnodar-territoriets territorium - og i dag taler vi om dem
Hvad er mystiske steder på vores planet, og eksisterer de virkelig eller kun i fantasien hos mennesker, der tror på dem? Der er ikke noget klart svar på dette spørgsmål. De, der tror på "anomale zoner" eller naturlige genstandes mirakuløse evner, vil aldrig finde et fælles sprog med skeptikere. Så det er mennesker, der giver et strejf af mystik til bestemte steder på Jorden. Forresten er der nok sådanne "anomale zoner" i Krasnodar-territoriet - og i dag taler vi om dem.

Mennesker, der er tilbøjelige til at tro på insekter, poltergeister, aliens og fortabte antikke civilisationer, finder nemt bekræftelse på deres tro i verden omkring dem. Og så snart en sådan "stalker" udgiver oplysninger om en anden mystisk zone, begynder en rigtig pilgrimsrejse til dette sted. Med tiden bliver informationsbølgen større og trænger ind i almindelige menneskers verden gennem medierne. Folk har en tendens til at tro på alle mulige uforståelige ting, og for hver videnskabelig forklaring vil de finde yderligere ti øjenvidneberetninger om det "oplagte-utrolige". Sådan handler legender om mystiske steder, og Kuban er ingen undtagelse i denne henseende.

Selvom forskerne længe har bevist det Egyptiske pyramider, og den berømte Stonehenge blev bygget af mennesker, der brugte teknologi, der var moderne i sin tid: hjul, håndtag, men elskere af hemmeligheder foretrækker at tro, at stenblokkene ikke blev båret af slaver og civile arbejdere, men af ​​kæmper, atlantere eller rumvæsener. Og hvis alle disse væsner var engageret i pyramider, hvem andre end dem ville bygge dysser, hvoraf der er en skilling et dusin i Krasnodar-territoriet, Adygea og de omkringliggende regioner. Selve ordet "dysse" oversat fra bretonsk betyder "stenbord". Dysser er gamle megalitiske strukturer, bygget for fire til fem tusinde år siden.

Dysser af Kuban

Arkæologer overvejer flere versioner af dyssernes formål. Nogle tyder på, at disse blot er menneskeskabte massegrave (nogle indeholder rester af hundredvis af mennesker), men radiocarbondatering af knoglerne viser oftest, at folk blev begravet i dysser hundreder af år efter, at de blev bygget.

"Orienteringen af ​​dysser på jorden er anderledes, men som regel passer den ind i buen af ​​solopgang-solnedgang og kulminationen af ​​himmellegemerne nordøst - syd - nordvest," siger megalitforsker Mikhail Kudin.

— Kun enkelte monumenter er rettet mod nord... Observationer ved individuelle monumenter (Psynako-1 komplekset, en dysse med en cromlech fra gruppen "Wolf Gate", en dysse med en "Mamedova Gap" visir) viste, at de markerer punkterne for solopgang og solnedgang på dagene med solhverv og jævndøgn.

Denne observation bekræfter på den ene side indirekte, at dyssbyggerne enten var soldyrkere eller brugte megalitter til astronomiske observationer. Men den berømte videnskabsmand Doctor of Historical Sciences, seniorforsker ved Institut for Arkæologi ved USSR Academy of Sciences Vladimir Markovin tvivlede på dyssernes retning mod solen. Ifølge forfatteren af ​​bogen "Ispun - dværgehuse: noter om dysser i Krasnodar-regionen (det vestlige Kaukasus)." i dyssernes rumlige orientering er der ingen forbindelse med Solens bevægelse, og portalen kan orienteres til enhver del af verden. Nu er omkring tre tusinde nordkaukasiske megalitter kendt, inklusive delvist ødelagte, og mest af Af disse ligger den netop i Kuban og Adygea. Mange dysser er rektangulære strukturer lavet af stenplader eller hugget ind i klipper med huller i facaden. Indenfor var der et kammer, et rum omkring halvanden gange to meter stort og omkring to meter højt, nogle gange mere, nogle gange mindre. Pladerne blev anbragt i en let indadgående vinkel. Nogle gange blev sådanne kamre skåret ud af monolitiske sten, nogle gange blev de gemt under jorden og lavede høje. I en af ​​kammerets vægge, i pladen, blev der lavet et kegleformet hul, cirka tredive centimeter i diameter, som blev lukket med en stenprop.

Disse dysser anses af moderne elskere af esoterisme for at være "magtsteder", hvor du kan genoplade med kosmisk energi eller blive fyldt med dine forfædres mystiske viden. De mest berømte dysser i Krasnodar-regionen ligger på Sortehavskysten. Så over Zhane-floden, ikke langt fra Gelendzhik, er der en gruppe på tre dysser opstillet på en bakke. På hver side af dem ligger to stenhøje. Igen, ikke langt fra Gelendzhik, i området af landsbyen Pshada og floden af ​​samme navn, er der en hel skulpturel gruppe på halvfjerds dysser af varierende grad af bevaring. Og der er mange sådanne megalitter langs hele Sortehavskysten af ​​Krasnodar-territoriet fra Anapa til Adler. Sandt nok er mange dysser med blomstringen af ​​turisme forvandlet fra objekter for tilbedelse for elskere af esoterisme til almindelige turistattraktioner. Nogle dysser har cafeer, mens andre fører hele udflugtsgrupper i jeeps. Det er klart, at under sådanne forhold er det næsten umuligt for en ægte kender at opleve kosmisk energi. Så kendere af det mystiske leder efter dysser på meget mere utilgængelige steder end Sortehavskysten, og i dem er der større sandsynlighed for, at du finder knuste flasker og dåser end forfædrenes hemmelige arv.

Tidligere paradis nær Anapa

Generelt elsker elskere af esoterisme Sortehavskysten. Hvis du lytter til dem, er der ikke så få "magtsteder". Og en af ​​de mest berømte af dem er Cape Store Utrish. Om sommeren slår elskere af naturlig fødsel deres lejre op her, mediterer, dyrker yoga og qigong. Der er reklamer på internettet, der siger, at de i en vis mængde og et par uger på Utrish vil hjælpe dig med at kontakte kosmos, genoplade med energi eller, endnu mere vidunderligt, "ændre strukturen af ​​dit DNA", og hævde, at Utrish er placeret i handlingszonen for en kraftig tektonisk fejl, der er energianomali, det såkaldte "kraftsted".

Her er en relikt enebærlund, som ifølge sagnet kan helbrede mange lidelser. Hvorfor ikke - fyrrenåle og frisk havluft gør underværker selv uden nogen esoterisme.

"Stedet, hvor denne virkelig vidunderlige plante vokser, har en unik energi. Der er bogstaveligt talt en ekstraordinær atmosfære af lykke i luften. - anmeldelserne af dem, der kom til Utrish for første gang, er ikke særlig forskellige. - Folk involveret i esoterisme siger, at dette er et sted med magt.

Gradvist erobrede civilisationen dette paradis. I begyndelsen begyndte bådene at løbe fra landsbyen til de afsidesliggende laguner og tog dovne rejsende i flere hundrede til de mest afsidesliggende laguner. Og sammen med "dovendyrene" kom snavs til lagunerne i Utrish, ødelagt glas, øldåser, berusede skænderier. Nu adskiller dette sted sig lidt fra almindelige feriesteder Sortehavets kyst, selvom de sidste kendere af esoterisk lære stadig bor her året rundt, trods den kolde og gennemtrængende havvind. Og de kalder de faste beboere i Utrish (ikke landsbyerne - Big og Small Utrish, men lagunerne mellem dem) for indianere. Civilisationen nåede Utrish ikke kun i form af udflugtsskibe og bjerge af affald - her, på trods af den århundreder gamle enebær, der er opført i den røde bog, bygger de en vej og forbereder sig på at bygge et mytisk "børnes sports- og sundhedskompleks."

Vores trekant

I analogi med Bermuda trekanten, Kuban har også sin egen mystiske geometriske figur - Shapsug-trekanten i Abinsk-regionen ikke langt fra landsbyen af ​​samme navn. Hjørnerne af trekanten er Great Shapsug Dolmen, en ufærdig monolitisk dysse, med tilnavnet "Dolmen Builders Workshop", og Devil's Finger-klippen sammen med en muddervulkan. Ifølge legenden sover en ånd under Djævelens Finger, som på et tidspunkt beskyttede jordboerne, så stedet tillader ikke folk med svære tanker at nærme sig det. Her, hvis man tror på elskere af esoterisme, dukker to vandløb op fra Sølvkilden, som stammer dybt under jorden. Den ene med levende vand, den anden med dødt vand. Nogle hævder, at dødt vand endda helbreder kræft, og levende vand helbreder sygdomme i mave-tarmkanalen.

Ifølge esoterikere er der forskel på levende og dødt vand kemisk sammensætning, og endda i temperatur, selvom termometre sænket i dyserne viser de samme tal. Der er også et "Kærlighedstræ" - et egetræ sammenflettet med asp. Kendere af hemmeligheder finder noget usædvanligt i dette faktum, let forklaret af biologer. I selve midten af ​​Shapsug trekanten, en af lokale beboere for ikke så længe siden byggede jeg en bestemt struktur af sten med det romantiske navn "Mandala "Eternity". Og hvis du tror på guiderne, så kan du, når du står i centrum af "Evigheden", mærke dig selv bogstaveligt talt i midten af ​​universet, men ikke alle lykkes. Sandsynligvis, for at føle, skal du stadig tro på noget uhåndgribeligt og videnskabeligt ubevisbart.

Ud over de nævnte er der mange steder i vores region, hvor esoterikere betragter energiportaler og "magtsteder". Samtidig er elskere af det mystiske ikke fjols - listen over territorier belastet med energi inkluderer faktisk de fleste Smukke steder Kuban: Big Azish Cave, Lagonaki, Khadzhokh, omgivelserne i Guzeripl og Mezmay. Og på Utrish og ved kilderne til Belaya-floden i Guzeripl og i Shapsug-trekanten føler man sig anderledes - tanker om det evige kommer til at tænke på, men det forfængelige forbliver et sted i det fjerne. Men årsagen til dette er måske ikke nogle mystiske kræfter og energier, men naturen: kraftfuld, ægte, smuk, i al sin urpragt?

Vasily Baranov