06/21/2010 i Anahata skriver: Lidt om sakura Nedenfor er et par artikler, jeg kunne lide. Sakura - japansk kirsebær Tyve dages lykke oplevede jeg, da... :: En drøm er også en realitet:: @dagbøger: asocialt netværk

Tyve dages lykke
Jeg oplevede, når pludselig
Kirsebærene er blomstret.
(Matsuo Basho)

Hvorfor tiltrækker dette træ med gråbrun bark og hvide blomster japanerne? Som du ved, er det meste af hele området på de japanske øer besat af høje og stejle bjerge. Det højeste bjerg er den uddøde vulkan Fuji.

Næsten hele Japans befolkning lever på en smal stribe frugtbare sletter og dyrker ris. Kirsebærblomster signalerer til landmændene, at jorden er blevet opvarmet nok til at begynde at plante ris. Ris er ikke kun det vigtigste
et fødevareprodukt, men også en vej til velstand. For japanske bønder er sakura et symbol på velstand.

Samurai har et særligt forhold til sakura. En af legenderne fortæller, hvordan en gammel mand begik hara-kiri ifølge et samurai-ritual, da han så, at sakura var ved at dø. Han gav sit liv for at Sakura ville fortsætte med at leve. For ham personificerede træet mindet om hans forfædre, traditionen med at binde hieroglyffer til træets grene, hvor der blev tilbudt ros til guderne, vækket naturen og solen. Sakura for samurai er et symbol på renhed og udholdenhed. Blandt blomsterne er der sakura, blandt mennesker er der en samurai. Så
siger et japansk ordsprog.

I en anden legende optræder kirsebærtræet i form af en sygeplejerske. Dens blomster er forbundet med brystvorterne på en kvindes bryst, fyldt med mælk.

Som du kan se, har enhver japaner sit eget billede af sakura i sit hjerte. Sakura er et symbol på renhed, velstand, femininitet og liv. De tror, ​​at et træ indeholder en sjæl. Ved at passe på sakura lærer japanerne at respektere alderdommen og deres families traditioner.

Det er ikke tilfældigt, at der er en særlig højtid i den japanske kalender - hanami. Traditionen med at se kirsebærblomster opstod i Heian-æraen. Aristokrater, der beundrede kirsebærblomsterne, tænkte over meningen med livet og dets forgængelighed, tænkte over
renhed

Hanami er ikke en helligdag. Dette er dagen, hvor hele familien samles for at beundre kirsebærblomsterne (krysantemum, blommer osv.) i haven eller parken. Hvis ferien falder på en arbejdsdag, går alle ansatte i virksomheden, omgivet af chefen, for at se kirsebærblomsterne. Japanerne køber magasiner, der fortæller tid og sted, når kirsebærblomstringen begynder. De stræber efter at deltage i kirsebærblomsterfestivalen og ikke gå glip af den.

I nogle områder af Japan arrangeres ceremonielle processioner langs hovedgaden. I andre er der en parade af kostumer fra Heian-æraen. Og i mange områder af Japan afholdes sakura-aftener, hvor der afholdes "kirsebærdanse". Snehvide skyer af kirsebærblomster omslutter landet på dette tidspunkt.

Det er på dette tidspunkt, at digtere komponerer deres haiku, kunstnere maler billeder, og forældre husker deres barndom. Skab traditioner i jeres familier! Lykke til jeres familier.

Desværre blomstrer dette mirakel ikke længe... kun et par dage... Men i disse dage glæder det både mange japanere og turister.

Sakura

I Japan menes det, at enhver, der ikke opfatter naturens skønhed, ikke kan stole på noget, fordi han har et "hjerte af sten."

Japanerne havde visse skikke og ritualer forbundet med hver sæson. Khanami - blomsterbeundring - er især berømt.

Hieroglyffer (khana) - blomst. Hanami betyder bogstaveligt talt at beundre blomster. I japanernes opfattelse går ordet "hana" ud over et specifikt snævert begreb. Det angiver den bedste tid, stolthed, farven på noget, og er også inkluderet i en række sammensatte ord - "hanabanashiy" (strålende, strålende), "hanagata" (teaterstjerne), "hanayome" (brud), "hanamuko " (Brudgom) .

Når vi taler om hanami, mener vi ikke 1-2 blomster, men et flertal af blomster af samme art. Ingen national helligdag efterlader et så stærkt indtryk på den japanske sjæl som de skiftende "små årlige mirakler" - blomstringen af ​​blommer, sakura, ferskner, blåregn og krysantemum.

Hanamis historie går tilbage til det gamle Heians tid, hvor det japanske aristokrati, sofistikeret i ynde og sofistikeret manerer, tilbragte timer under blomstrende træer, nød lette drinks, salonspil og skrev poesi til lejligheden.

En smuk procession af ume-blomster (japansk blomme, der minder om kirsebærblomme) begynder. Den første hanami opstår i slutningen af ​​februar - begyndelsen af ​​marts i Shizuoka-præfekturet (Atami, Yugawara). Du kan se blomstringen af ​​ume i andre områder, men det er hanami i Yugawara eller Odawara (Kanagawa-præfekturet), der er berømte. Japanske blomsters favorit, sakura (japansk kirsebær), overtager stafetten.

De fleste forbinder hanami med sakura, da det er hende, der personificerer Japan for udlændinge. Derudover er den anden betydning af hieroglyfen "hana" "sakura-blomster", og begrebet "hanami" er nu primært kommet til at henvise til at beundre sakura.

I Vesten kaldes japansk sakura for bjergkirsebær eller vildkirsebær. Dens blomster, smukke og delikate, betragtes som personificeringen af ​​menneskelivet, legemliggørelsen af ​​japanske kvinders skønhed og Japans nationale symbol. Den kan findes overalt i Japan: i bjergrige områder, langs flodbredder, i by- og tempelparker.

Hver sakura-blomst fortæller, ifølge japansk tro, om et barns skæbne. Der er en legende: For at bevise over for herskeren Shogun prins Hottas grusomhed, bragte den modige ældste fra landsbyen Sakura sine børn til ham og viste deres ryg, fuldstændig dækket af tæsk fra prinsens tjenere. Den straffede Hotta nærede et dødeligt nag til klageren. Det lykkedes ham i al hemmelighed at fange Sakura og børnene, bandt dem til et kirsebærtræ og piskede dem ihjel. Siden da har kirsebærtræer i Japan blomstret lyserøde, fordi de blev drysset med blod fra uskyldige børn af sakura.

Den triste legende giver sakura et særligt mysterium. Og det er ikke for ingenting, at charmen ved et blomstrende træ gav anledning til ritualet med at beundre kirsebærblomster i Japan og en yndet folkeferie, der falder sammen med ankomsten af ​​det nye år.

I dag er der omkring 16 arter og omkring 400 sorter af dette træ. Træer kommer i mange forskellige former og størrelser.

Kirsebærblomsterfestivalen er et af japanernes ældste ritualer, og hanami, dedikeret til sakura, er den mest interessante begivenhed, og omkring 90% af befolkningen deltager i denne festivalbegivenhed.

Hvert år, i slutningen af ​​marts, når sakura begynder at blomstre, tager japanske familier, arbejdsgrupper og enkeltpersoner til nærliggende parker for at beundre dette unikke fænomen. Allerede i fjernsynet i begyndelsen af ​​marts annoncerer de tidspunktet for kirsebærblomstring i hvert enkelt område og informerer også om antallet af træer i hver af parkerne. En af de mest berømte parker, hvor mange sakura-træer er plantet, hvis blomstring forårsager universel glæde blandt lokale beboere og japanerne selv, er Ueno Park, der ligger i Tokyo.

Japanerne begynder at forberede sig til denne begivenhed på forhånd. Virksomhedens ansatte planlægger en særlig dag for at observere hanami, de går på arbejde, men tilbringer denne dag udendørs omgivet af kolleger, drikker sake - japansk risvodka, spiser obento - enkel mad i en æske - onigiri-risbolde, mochi-ris slik, sandwich, stegte kyllingestykker. De synger til karaokemusik, beundrer de storslåede blomster, som når vinden blæser bliver til en rigtig regn af kronblade, og det smukke landskab omkring dem.

Mestre i parkkunst forvandler alle de kommunale grønne områder, der er til rådighed for dem og endda deres egne små gårdhaver, til ægte levende malerier, hvis rigeste palet konstant ændrer sig, bevæger sig efter gartnerens indfald og afhængigt af årstiden fra én skygge til en anden. Og dette er også en mulighed for at beundre naturen, som ingen japanere vil gå glip af.

Kirsebærblomster er meget kortvarige, og dette fænomen symboliserer for japanerne forgængeligheden af ​​alt i denne verden. Det hvide og lyserøde mirakel varer kun et par dage, og nogle gange kun et par timer, og dette er en af ​​de mest gunstige tidspunkter på året for at rejse til Japan.

Myter, legender, fortællinger

JAPANSK MYTOLOGI
Yu-Roku-Sakura

I Wakegori, et af distrikterne i Iyo-provinsen, er der et meget gammelt og berømt kirsebærtræ. Ligesom enhver vidunderlig skabning, genstand eller fænomen har sit eget navn, så har han også et: Yu-Roku-Sakura, som betyder: "Kirsebærtræ, der blomstrer på den sekstende dag." Den hedder sådan, fordi den blomstrer hvert år på denne dag i den første måned ifølge den gamle månekalender. Og kun på denne dag, på trods af at den falder på den store kuldes tid; andre kirsebærtræer venter alt efter deres natur til foråret uden risiko for at blive dækket af hvid og lyserød tåge før tid. Men Yu-Roku-Sakura vælger sin egen tid, fordi det ikke er et almindeligt træ. En andens liv blev hans liv. Den indeholder en persons sjæl. Han var en samurai, og kirsebærtræer voksede i hans have og blomstrede om foråret - på deres sædvanlige tidspunkt. Han legede under det træ som barn og vidste, at hans forældre, hans forældres forældre og deres forfædre legede her. I betydeligt mere end hundrede år har lyse strimler af farvet papir været bundet til blomstrende grene om foråret hvert år. På dem lovpriste hieroglyffer i vers guderne, vækkede naturen og forårssolen. Han voksede selv op, blev gammel og overlevede alle sine børn. Det eneste, der forblev ham kært i denne verden, var kirsebærtræet. Og åh rædsel! I sommeren det næste år, fra kæden af ​​hans lange år, begyndte sakuraen at tørre ud og døde.

Den gamle mand blev syg af sorg og gjorde sig klar til at tage til et sted, hvorfra der ikke er nogen vej tilbage. Gode ​​naboer fandt et ungt og smukt kirsebærtræ til ham og plantede det i den gamle mands have i håb om at trøste ham på denne måde. Han takkede dem og lod som om han var meget glad for det. Men i virkeligheden var hans hjerte fyldt med smerte, fordi han elskede det gamle træ så højt, at intet kunne kompensere for dets tab.

Men en dag kom en glad tanke til ham: han indså, hvordan et dødt træ kunne genoplives. Dette skete på den sekstende dag af den første måne.

Alene gik han ud i haven, bøjede sig for den tørre stamme og sagde: "Jeg beder dig, nedladen mig efter min anmodning, begynde at blomstre igen." Jeg vil dø i dit sted. Tag mit liv.

Så spredte han et hvidt tæppe under dette træ, satte sig i en rituel stilling og udførte hara-kiri efter samurai-ritualen.

Hans krop døde, og hans ånd bevægede sig ind i træet, og den blomstrede i samme time.

Den fortsætter med at blomstre hvert år på den sekstende dag i den første månemåned i snesæsonen.

Der er en tro på, at enhver, med et oprigtigt ønske, kan give sit liv i bytte for livet af en anden person, skabning eller endda et træ, hvis guderne vil. Dette kaldes "Miga wari nitatsu" - substitutionshandlingen.