Таємничий Пасхальний острів. Острів Великодня: корисні поради Екскурсії до знаменитих кам'яних бовванів

Пристрасним шанувальникам пригод і далеких мандрівок не так-то легко в 21-му столітті, що набирає обертів, розшукати екзотичні, малозвідані та містичні місця.

Відчайдушних туристів, яких не відштовхує велика тривалість польоту до американського Сантьяго, завжди чекає пізнавальна та повна подіями поїздка до тих дивовижних країв.

Адже лише п'ять годин потрібно азартним мандрівникам, щоб із чилійської столиці на швидкому літаку дістатися знаменитого острови Великодня- Містичного і загадкового місця, що сховалося серед хвиль океану, що охороняють його спокій. Про знайомство з цим таємничим місцем мріє чимало прихильників відпочинку, який допомагає стикатися з загадками, що все ще існують на нашій планеті.

Пляжний відпочинок на дикому острові

Ні густими мальовничими лісами, ні численними прозорими озерами, ні розкішними піщаними пляжами, ні шикарними готелями не потішить острів своїх гостей. Зазвичай мандрівників, що прибувають на острів Великодня, мало цікавить комфортний відпочинок на океанічному узбережжі. Хоча дехто з туристів не відмовляється побувати на Анакена – тутешньому пляжі, відомому передусім своїм чистим піском.

Шанувальникам серфінгу, що стає тут модним, обов'язково необхідно бути або справжніми професіоналами цієї захоплюючої розваги на воді, або звертатися за допомогою до місцевих, досить прискіпливих, інструкторів. Звичайно, милуватися п'ятиметровими хвилями нікому не забороняється, а ось катання на дошці по поверхні вирує океану може виявитися несподівано трагічним.

На інших пляжах цього, здавалося диким, острови туристи практично не з'являються. Насолодившись засмагою під теплими променями тихоокеанського сонця або вивчивши красу місцевого підводного царства під час захоплюючого дайвінгу, мандрівники не відмовляються від відвідування одного з тутешніх затишних ресторанчиків Ханга-Роа – мальовничому малолюдному селищі. Найчастіше відпочиваючі прагнуть побувати у знаменитому «Au bout du Monde» – модному ресторані, відомому завдяки уявленням та вечорам, які організовують полінезійські танцюристи.

Екскурсії до знаменитих кам'яних бовванів

На острів численних закордонних мандрівників тягнуть не скромні краси тутешніх пляжів, а загадки і таємниці, пов'язані з моаї - дивними кам'яними статуями, що містично виглядають. Їх можна зустріти на всьому досить протяжному узбережжі і навіть усередині острова. Жодна із захоплюючих екскурсій тутешніми пам'ятками не обходиться без відвідування тих місць, де розташувалися кам'яні фігури цих дивних, немов позаземних істот. Усіх допитливих туристів дивує деяка потовщеність їхніх тулубів, великі розміри голів та відсутність ніг, наче вони заховані десь під землею.

Найчастіше мандрівників цікавить можливість участі у недорогих та досить захоплюючих екскурсіях до відновленої японськими фахівцями Аху Тонгаріки та реставрованої американцями Аху Аківі. На цих двох найбільш відомих платформах розташувалося кілька моаї.

Стоячи у цих загадкових інопланетного вигляду статуй, туристам найчастіше хочеться задуматися про таємницю, пов'язану з виникненням статуй. Мандрівникам також часто доводиться замислюватися про незрозумілий спосіб транспортування цих багатотонних кам'яних бовванів від тутешньої єдиної каменоломні до різних, а нерідко - досить віддалених частин острова.

Унікальні місця острова

Для будь-якого європейця, який опинився на острові Великодня, справжнім зануренням у події далекого від нас минулого стає знайомство з унікальним Оронго – сільським поселенням стародавнього племені, що збереглося. Тут мандрівникам можна не лише познайомитися зі старовинною музичною та танцювальною творчістю рапа-нуї – незвичайного народу, що населяє з давніх-давен ці краї, а й взяти участь у забавному змаганні.

Зазвичай змагання передбачає участь молодих людей, які стрибають із мальовничих скель у бурхливі води океану та намагаються швидко доплисти до одного з найближчих островів, що загубилися на морських просторах. Людиною-птахом називають переможця, яким стає той щасливий учасник запливу, кому вдається першим дістатись мети та обов'язково знайти нагороду.

На подив туристів призом виявляється звичайне яйце курки. Знавці стверджують, що саме птахів місцеві жителі вважали за священні істоти, а подібні змагання постійно проводилися в період їхнього культу у тутешнього народу.

Щоб познайомитися з унікальними природними пам'ятками цього краю, мандрівники насамперед приєднуються до пізнавальних екскурсій на мальовничий Рано-Кау та легендарний Рано-Рараку. Про цих двох знаменитих вулканах складено чимало різних міфів. Правдою залишається те, що мандрівники не втомлюються милуватися інопланетною красою розташованих у їхніх кратерах озер, що містично виглядають.

Готелі острова Великодня

Ціни на проживання порівняно дорогі - адже до найближчої цивілізації 5 годин літаком, а все необхідне доводиться везти з материка. Фешенебельні готелі тут коштують від 20 тисяч карбованців за номер. Найбільше готелів у середній ціновій категорії – 8-12 тисяч рублів. Але можна знайти номер і за 3 тисячі, найчастіше в межах селищ. Варто зважити, що на острові Великодня зірковість готелів не збігається з європейськими оцінками.

Як дістатися до острова

Якщо ви подорожуєте з Росії, то відправна точка – аеропорт Франкфурта-на-Майні, куди від Москви летіти 2 години. Далі літаком американської авіакомпанії LAN до чилійської столиці Сантьяго. Політ триває 19 годин. Потім ще 5:00 до аеропорту Матавері на острові Великодня.

У середньому такий переліт може тривати від 1 до 3 днів. Все залежить від конкретних рейсів, що стикуються. Вартість - 250-300 тисяч рублів туди-назад.

Незважаючи на таку віддаленість від цивілізації та великі фінансові витрати, подорож на острів посередині Тихого океану – подія унікальна. І таємничі моаї, і кумедні змагання на воді, і захоплюючий дайвінг, і краса тутешніх озер – все це назавжди залишається у вдячній пам'яті допитливих мандрівників, які побували на знаменитому та загадковому острові Великодня.

Використані фотографії сайтів chile-hotels.com, wall321.com, santiagoadventures.com.

Що я знав про Пасху перед тим, як приїхав сюди? Невеликий острів посередині океану з незвичайними бовванами неподалік Південної Америки. Так як подорож до Антарктиди тривала 3 тижні і вже давно було час на роботу, я відвів для нього всього 1 день. Вилетівши з Сантьяго, вже за 5 годин я зійшов з трапу літака в раю і усвідомив свою помилку - тут і тижня було б мало.

На острів Пасхи можна потрапити лише із Сантьяго. Дуже сподобалася інсталяція в аеропорту чилійської столиці. Цікаво, вони їх склеїли чи свинтили?


На острів Пасхи літає лише чилійська авіакомпанія LAN. Я про них раніше нічого не чув і приготувався до затяжного польоту на кукурудзяні. Проте, моїм побоюванням не судилося збутися. Після 2 польотів на LAN я впевнено можу поставити її на один рівень з Emirates і Сінгапурськими авіалініями. Чудові літаки, комфортні салони, чудове обслуговування. Наступного дня, повертаючись у незручному кріслі Air France, я неодноразово згадував LAN добрим словом.

Завдяки американцям, які використовують злітку острова Пасха як резервну ЗПС для шатла, аеродром маленького острова може приймати великі літаки:


Літак підганяють прямо до невеликого терміналу і пасажири пішки йдуть на вихід повз родичів і друзів, що зустрічають:


У залі аеровокзалу, якщо можна так назвати невелику хатину з туалетом і парою стійок, усіх туристів, що знову прибули, зустрічають турагенти, так що якщо Ви не встигли замовити готель заздалегідь, то Ви можете зробити це відразу після прильоту:


Острів Великодня - найвіддаленіший острів у світі. Найближча житла - Чилі - знаходиться на відстані 3700 кілометрів. Тут мешкає менше 4 000 чоловік і немає жодних шкідливих виробництв. Вода тут найчистіша і прозоріша у світі. Названий він був таким голландським мореплавцем, який відкрив його у великодню неділю 1722-го року:


Острів має форму прямокутного трикутника з безліччю вулканів, найбільші у тому числі притулилися у його вершинах. Острів вулканічного походження. Пляжів практично немає і все узбережжя порізано гострими базальтовими скелями:


Незважаючи на те, що туризм є основним джерелом доходу місцевої економіки, інфраструктура розвинена на середньому рівні. Усі готелі рівнем не вище 3 зірок:


Швидко заселившись у готель, ми взяли машину на прокат та поїхали обстежити острів. За порадою консьєржа, ми вирішили розпочати дослідження з далекого пляжу (див. карту). Готель наш знаходився за два кроки від аеродрому, і нам треба було перетнути весь острів. Зайняло це менше 20 хвилин. Взагалі, дороги тут зовсім нікчемні. Асфальту майже немає, а там де є, він весь у ямах та ковдобинах. Більшість доріг ґрунтові. Центральна дорога, що йде через весь острів, - приємний виняток із правил:


Дорогою ми грали в гру: "хто перший побачить боввана". Наприкінці дороги ми вперлися в пальмовий гай і Дрібний першим крикнув: "Бачу!"


Ми виїхали на чудовий пляж з білим кораловим пісочком:


Стояла моторошна спека +36 градусів і пляж манив до себе з неймовірною силою, але у нас був всього один день, і я понуро поплентався до бовванів, намагаючись лавірувати від однієї рідкої пальмової тіні до іншої:


Місцеві цих бовванів називають Моаї. На острові їх трохи менше 1000 штук і всі вони, крім 7 фігур, про які я розповім у наступній серії, встановлені на узбережжі і дивляться усередину острова:


Деякі з них носять шапки, але більшість стоїть із непокритою головою:


Про значення шапок, а також про місце їх виготовлення читайте у наступній серії.


Тут Моаї стоять групою з 7 воїнів, і ще один стоїть окремо, трохи осторонь:


Після фотосесії ми не втрималися і все-таки поринули у Тихий океан:


Мабуть 20 кілометрів - це велика відстань для туристів, і всі вони залишаються на пляжі поряд з аеродромом. Тут же було лише кілька купаючих:


Я припускав, що місцева кухня рясніє морепродуктами. Припускав невірно. Улюблена страва місцевих жителів – курка. Вони бігають прямо між пальмами та туристами. Саме курку подають до місцевих шашличних:


Поруч із ними продають мініатюрних бовванчиків по 80$ за штучку:


Освіжившись і вкрившись сіллю, ми покинули це баунті і поїхали вздовж узбережжя. Тепер боввани зустрічалися на кожному кроці. На жаль, більшість із них перебували у лежачому положенні і не доставляли великої естетичної насолоди:


Через 10 хвилин трясіння по ґрунтовці ми виїхали до місця, позначеного на моїй карті як "15 бовванів". Це найбільша і найвідоміша скульптурна композиція на острові Великдень (див. велику фотографію):


Поруч із ними є невеликий насипний пагорб. Кожен, хто приїхав на острів Великодня, обов'язково забирається на нього, приймає позу боввана і фотографується на згадку. Ми також не втрималися:


Завтра я продовжу свою розповідь про Пасху. На вас чекає каменоломня на схилі вулкана, де вирізали всіх бовванів і до цього дня залишилося багато недороблених заготовок, морська рибалка та чарівний тихоокеанський захід сонця. Stay Tuned!

Хіттеаїраги, Рапа-Нуї, Те-Піто-о-те-хенуа, Текаоухангоару - все це інші назви території, яку ми знаємо як острів Великодня. Для більшості людей острів Пасхи асоціюється з чимось таємничим - і не дивно: він відомий величезними кам'яними статуями, виставленими вздовж узбережжя. Вони дивляться намальованими очима в океан, і цей погляд одночасно моторошний і чарівний. Одне з головних питань – як же ці 10-метрові ідоли туди потрапили? - Досі залишається невирішеним. Туристи стікаються сюди, сподіваючись розгадати таємницю, але повертаються додому обвішані сувенірами і... без відповіді.

Острів Пасхи

Як дістатися

Острів Великодня входить до складу Вальпараїсо, одного із регіонів Чилі. Дістатися острова можна двома способами, і обидва вони затратні. Перший – на туристичній яхті чи круїзному судні, які іноді сюди заходять. Можна вирушити в самостійну подорож і за кілька тижнів зайти в порт.

Другий спосіб - повітряний, на острові є аеропорт, що приймає рейси зі столиці Чилі Сантьяго, Таїті та Ліми. Розклад польотів залежить від пори року: наприклад, з грудня по березень рейси виконуються лише один раз на тиждень. В решту місяців - два рази на тиждень. Переліт із Сантьяго триває близько 5 годин.

Пошук авіаквитків в місто Сантьяго (найближча а/п до Острова Великодня)

Транспорт

Всі визначні пам'ятки острова знаходяться недалеко один від одного, та й сама територія невелика. На острові Великодня можна покататися на таксі, велосипеді або взяти автомобіль напрокат. Втратитися на острові майже неможливо, бо тут лише дві дороги.

Середня вартість оренди машини складає від 80 USD на добу разом із повним баком бензину. До речі, заправлятись краще повністю – на острові це буде зробити складно. Ціни на сторінці вказані на вересень 2018 року.

Пляжі острова Великодня

На острові Великодня є кілька пляжів, проте найкраще вибрати Анакену. Місцеві жителі навіть попереджають, що у них можна купатися лише тут. На піщаному пляжі є кілька кафе, і взагалі місцевий пейзаж чимось нагадує Чорноморське узбережжя: на пляжі стоять лотки з холодною водою, аборигени торгують солодощами та іншими закусками, у повітрі витає запах шашлику. Тільки замість моря – океан.

Кухня та ресторани

На острові досить невеликі кафе, де можна недорого перекусити. У меню варто вибрати страви з морепродуктів, наприклад, суп або стейк з тунця. Взагалі, стейки тут дуже гарні – з м'яса та риби, з картоплею та зеленню. Місцеве пиво м'яке та дуже приємне.

Деякі ресторанчики збудовані дуже близько до води. Вони стоять на палях, при цьому одну зі стін господарі закладу можуть знести, щоб відвідувачі милувалися краєвидом на океан.

Готелі острова Великодня

На острові є єдине місто, де можна зупинитися в готелі - Ханга-Роа. Більшість туристів віддають перевагу міні-готелям, а не мережевим операторам, проте вартість проживання немаленька. Справа в тому, що багато товарів на острів завозяться з материка, що підвищує їхню ціну. Найдорожчий готель на острові – Еxplora EN RAPA NUI. Там є 30 номерів, ресторан з відкритою терасою, бар, сувенірний бутік, відкритий басейн, масажний салон, джакузі просто неба.

Один із способів заробітку для мешканців острова – здавання квартир у найм. В аеропорту кожен новий літак зустрічає натовп місцевих жителів, які навперебій пропонують житло в готелях або в своїх будинках.

Є на острові і кемпінг – тут можна розбити намет чи зняти дуже просту кімнату за невеликі гроші, причому з інтернетом. Щоб потрапити в кемпінг, треба знайти в аеропорту гіда з табличкою Mihinoa - так називається місце, де ви зупинитесь.

Магазини

Продаж сувенірів - це одне з основних джерел доходу острів'ян. У магазинах і лавках можна купити бовванів різних розмірів, від кишенькових до 2-3-метрових. Головне, щоб цей кусок дерева ви змогли вивезти з країни до себе на батьківщину. Особливою популярністю користуються статуї «кавакава» - чи то людина, чи то привид - і, звичайно, магнітики, намисто, намисто, капелюхи, пов'язки, розшите взуття.

Розваги та пам'ятки острова Великодня

Моаї

Кам'яні моаї вирізані з скам'янілого вулканічного попелу. Це стилізовані людські постаті на коротких тулубах та з витягнутими головами. Вага кожного з ідолів сягає майже 20 тонн. За повір'ями місцевих жителів, вони містять надприродна сила предків першого короля острова Великодня - Хоту Матуа.

Моаї стоять уздовж узбережжя і дивляться на острів. Про історію їх виникнення написано сотні книг, знято фільми, а розгадки досі немає. Хтось вважає, що їх принесли на острів інопланетяни, інші впевнені, що такі статуї могли зробити лише люди-гіганти за 3-4 метри на зріст. Ще одна версія - ці боввани самі прийшли на острів, але згодом розучилися ходити і залишилися тут назавжди. Загалом на острові близько 900 статуй, більша частина знаходиться біля вулкану Рано-Рараку.

Вулкани

Кратери вулканів Рано-Кау та Рано-Рараку - ще одна визначна пам'ятка острова Великодня. Саме із залишків Рано-Рараку і були зроблені моаї. У котловані цього вулкана розкидані недороблені статуї. Усередині Рано-Кау захоплюючий дух вигляд - кратер наповнений дощовою водою, покритою острівцями трави, а в цьому гігантському озері відбивається небо.

Село Оронго

Церемоніальне село Оронго розташоване край кратера Рано-Кау. Тут колись проводилися церемонії, присвячені птахові людині. У селі можна знайти багато каменів, на яких висічені зображення бога Маке-Маке та птахолюдини.

Церква Ганга Роа

Це католицька церква, відома різьбленням по дереву. Дивлячись на неї, здається, що сама будівля вирізана з деревини. Тут займаються ремісники, а щонеділі відбуваються музичні служби.

5 речей, які необхідно зробити на острові Великодня:

  1. Наприкінці січня – на початку лютого відвідати унікальний фестиваль «Тапаті», аналогів якому напевно немає у світі. Він проходить наприкінці січня чи на початку лютого. «Тапаті» - це зріз культури острова Великодня, причому не експортний варіант, а справжнісінький. Аборигени співають, танцюють та міряються силою.
  2. Зійти на церемоніальний майданчик Те-Піто-те-хенуа, назва якого в перекладі з рапануйської означає «пуп землі».
  3. Влаштувати у пальмових гаях бухти Анакена романтичний пікнік.
  4. Вигадати свою легенду про моаї - а потім розповісти її місцевим жителям. Вони люблять слухати версії у тому, як на Великодню з'явилися статуї. Вас уважно вислухають, можливо, запишуть вашу історію, якщо вона буде унікальною, і помістять у зібрання творів туристів.
  5. Навідатися до села Оронго та побачити численні петрогліфи із зображеннями птахівосіб та бога Маке-Маке. До речі, на цьому острові було винайдено свою писемність - ронго-ронго, яка досі не розшифрована.

Острів Великодня (або Рапа-Нуї) — один із найвіддаленіших населених островів у світі, і багато в чому завдяки ізольованості історія Рапа-Нуї має унікальний характер. Існує безліч наукових гіпотез та здогадів щодо часу заселення Рапа-Нуї, расової приналежності місцевих жителів, причини загибелі унікальної цивілізації, представники якої споруджували величезні кам'яні статуї (моаї) та знали писемність (ронго-ронго), яка досі не розшифрована лінгвістом. З відкриттям острова 1722 року голландським мандрівником Якобом Роггевеном.

Острів Великодня - клаптик пустельної землі, що належить Чилі, загублений посеред Тихого океану. Усьому світу він відомий унікальними кам'яними статуями-велетнями, що ніби зберігають його таємниці. І одна з основних: яка катастрофа мала статися, щоб згасла острівна цивілізація? Декілька століть вчені намагаються знайти відповідь на це питання.

Голландський адмірал Якоб Роггевен, який вирушив з Амстердама на пошуки Землі Девіса, звичайно, був не першим європейцем, який виявив острів Пасхи. Але він першим описав його та визначив координати. І назву острову дав саме Роггевен, чиї кораблі (а їх було три) причалили до нього в день великого християнського свята Великодня, 5 квітня 1722 року. Як повідомив у записках Роггевен, вийшовши на берег, моряки побачили, що місцеві жителі «розвели багаття перед дуже високими кам'яними статуями… які нас вразили, оскільки ми не могли зрозуміти, як ці люди, не маючи ні стройового дерева, ні міцних мотузок, змогли їх звести». Тоді на території, відкритій Роггевеном, мешкало близько двох-трьох тисяч тубільців, які називали острів Рапа-Нуї, тобто «пуп землі».

Капітан Джеймс Кук висадився на острові в 1774 році і був уражений не менше Роггевена, відзначивши неймовірний контраст між чудовими статуями-велетнями Рапа-Нуї і убогим життям корінного населення: «Нам важко було уявити, як остров'яни, позбавлені техніки, змогли встановити і ще поставити їм на голови величезні циліндричні камені ».

За чотири роки до Кука іспанський колоніальний адміністратор Перу, прагнучи анексувати острів Пасхи, послав до його берегів корабель під командуванням Феліпе Гонсалеса де Аедо. Пояснювався цей крок просто: Іспанія, бажаючи убезпечити свої американські колонії, вирішила захопити території, що лежали поблизу них. Декілька днів перебування Гонсалеса на острові дозволили йому скласти його першу детальну карту.

Цілком незрозумілими здавалися близько 200 гігантських кам'яних статуй - "Моаї", розташовані на масивних постаментах уздовж узбережжя острова з жалюгідною рослинністю, далеко від каменоломень. Більшість статуй розташовувалися на потужних постаментах. Ще не менше 700 скульптур, у різному ступені готовності, були залишені в кар'єрах або на стародавніх дорогах, що пов'язують кар'єри з узбережжям. Складалося враження, що скульптори раптово залишили свої інструменти і припинили роботу.

Далекі майстри вирубували моаї на схилах вулкана Рано-Рораку, розташованого в східній частині острова, з м'якого вулканічного туфу. Потім готові статуї спускали вниз схилом і розставляли по периметру острова, на відстань понад 10 км. Висота більшості ідолів становить від п'яти до семи метрів, більш пізні статуї доходили і до 10, і до 12 метрів. Туф, або, як його ще називають, пемза, з якого вони зроблені, за структурою нагадує губку і легко кришиться навіть за легкого на нього впливу. отже, середня вага «моаї» не перевищує 5 тонн. Кам'яні аху - платформи-постаменти: досягали 150 м. завдовжки і 3 м. заввишки, і складалися з шматків вагою до 10 т.

Свого часу адмірал Роггевен, згадуючи про свою подорож на острів, стверджував, що аборигени розводили перед ідолами моаї багаття і сідали поруч навпочіпки, схиливши голови. Після цього вони складали руки та розгойдували їх вгору-вниз. Звісно, ​​це спостереження неспроможна пояснити, ким насправді були для островитян боввани.

Роггевен та його супутники не могли зрозуміти, як, не застосовуючи товстих дерев'яних ковзанок та міцних канатів, можна було пересувати та встановлювати подібні брили. У остров'ян не було ні коліс, ні тяглової худоби та жодного іншого джерела енергії, крім своїх м'язів. Стародавні легенди кажуть, що статуї йшли самі. Запитувати, як це відбувалося насправді, немає жодного сенсу, тому що документальних свідчень все одно не залишилося. Існує безліч гіпотез пересування "моаї", деякі навіть підтверджуються експериментами, але все це доводить лише одне – це було можливо в принципі. І рухали статуї жителі острова, і ніхто інший. Ось навіщо вони це робили? Тут починаються розбіжності.

Дивно і те, що в 1770 р. статуї ще стояли, Джеймс Кук, який побував на острові в 1774, згадував статуї, до нього ніхто нічого подібного не помічав. Востаннє боввані бачили в 1830 р. Тоді на острів заходила французька ескадра. З того часу оригінальних, тобто встановлених самими жителями острова, статуй ніхто більше не бачив. Все, що існує на острові сьогодні, було відновлено у XX столітті. Остання реставрація п'ятнадцяти "моаї", розташованих між вулканом Рано-Рораку і півостровом Поіке, відбулася нещодавно - з 1992 по 1995 р. Причому займалися відновлювальними роботами японці.

У другій половині ХІХ століття помер і культ людини-птиці. Цей дивний, унікальний для всієї Полінезії обряд був присвячений Макемаці — верховному божеству островитян. Обраний ставав його земним втіленням. Причому, що цікаво, вибори проходили регулярно раз на рік. При цьому найактивнішу участь у них брали слуги чи воїни. Саме від них залежало, чи стане їх господар, голова сімейного клану, Тангата-ману, чи людиною-птахом. Саме цьому обряду завдячує своїм виникненням головний культовий центр — скельний селище Оронго на найбільшому вулкані Рано-Као в західному краю острова. Хоча, можливо, Оронго існував задовго до культу Тангата-ману. Перекази повідомляють, що спадкоємець легендарного Хоту Матуа, першого вождя, що прибув на острів, народився саме тут. У свою чергу, його нащадки за сотні років самі давали сигнал до початку щорічного змагання.

Весною на невеликі острівці Моту-Као-Као, Моту-Іті та Моту-Нуї, розташовані недалеко від берега, прилітали посланці бога Макемаке — чорні морські ластівки. Той воїн, який першим знаходив перше яйце цих птахів і доставляв його вплавь своєму пану, отримував нагороду сім прекрасних жінок. Ну а господар ставав вождем, чи, вірніше, людиною-птахом, отримуючи загальну повагу, шану та привілеї. Остання церемонія Тангата-ману пройшла у 60-х роках ХІХ століття. Після катастрофічного піратського рейду перуанців 1862 року, коли пірати забрали в рабство все чоловіче населення острова, вибирати людину-птах стало нікому і ні з кого.

Навіщо аборигени острова Великодня висікали статуї "моаї" у кар'єрі? Чому вони припинили це заняття? Суспільство, що створювало статуї, мало істотно відрізнятися від тих 2000 чоловік, яких бачив Роггевен. Воно мало бути добре організовано. Що сталося з ним?

Понад два з половиною сторіччя таємниця острова Великодня залишалася нерозкритою. Більшість теорій про історію та розвиток острова Великодня будується на усних переказах. Відбувається це тому, що ніхто досі не може зрозуміти, що ж написано в письмових джерелах — знаменитих табличках «до хау моту мо ронгоронго», що в перекладі приблизно означає рукопис для декламації. Більшість їх була знищена християнськими місіонерами, але й ті, що збереглися, могли б, мабуть, пролити світло історію цього таємничого острова. І хоча вчений світ не раз був схвильований повідомленнями про те, що давні письмена нарешті розшифровані, при ретельній перевірці все це виявлялося не надто точною інтерпретацією усних фактів і сказань

Декілька років тому палеонтолог Девід Стедмен і кілька інших дослідників виконали перше систематичне дослідження острова Великодня для того, щоб з'ясувати, яким був раніше його рослинний і тваринний світ. В результаті з'явилися дані для нової, дивовижної та повчальної інтерпретації історії його поселенців.

Острів Великодня був заселений приблизно 400 р. н. е. Островітяни вирощували банани, таро, солодку картоплю, цукрову тростину, шовковик. Крім курей, на острові були також щури, що прибули з першими переселенцями.

Період виготовлення статуй відноситься до 1200-1500 років. Кількість жителів на той час становила від 7000 до 20000 чоловік. Для підйому та переміщення статуї достатньо кілька сотень людей, які використовували канати та ковзанки з дерев, які є на той час у достатній кількості.

Ретельна робота археологів і палеонтологів показала, що приблизно за 30 000 років до прибуття людей і в перші роки їхнього перебування острів зовсім не був таким безлюдним, як зараз. Субтропічний ліс з дерев і дрібнолісся височів над чагарниками, травами, папоротею та дерном. У лісі росли деревні маргаритки, деревця хаухау, з яких можна робити канати, та торомиро, яке придатне як паливо. Існували також різновиди пальм, яких зараз немає на острові, але раніше їх було так багато, що підніжжя дерев було щільно вкрите їх пилком. Вони споріднені з чилійською пальмою, яка виростає до 32 м і діаметром до 2 м. Високі, без гілок, стовбури були ідеальним матеріалом для ковзанок і спорудження каное. Вони також давали їстівні горіхи та сік, з якого чилійці роблять цукор, сироп, вино та збирали мед сотах. На острові склався унікальний підвид Apis mellifera. Проведення аналізів ДНК місцевих бджіл внесе ясність у питання. Але вже сьогодні, на думку П. Альдеа, ясно, що місцеві бджоли є цінним біологічним матеріалом для наукових досліджень та експериментів, а також унікальним ресурсом для розвитку практичного бджільництва. Місцевих бджіл відрізняє не тільки міцне здоров'я, але й виняткову працьовитість: вони можуть виробляти 90-120 кг товарного меду на сезон, який триває на острові Великодня 11 місяців на рік. Чим відрізняється мед в сотах від звичайного можна прочитати. Про кількість бджолярів та бджолосімей на острові Великодня не повідомляється. Очевидно, мова може йти лише про кілька десятків бджолярів і кілька сотень бджолосімей. За даними дослідників, на острові є також дикі бджоли, що мешкають у печерах та розщелинах скель.

Відносно холодні прибережні води забезпечували риболовлю тільки в декількох місцях. Основним морським видобутком були дельфіни та тюлені. Для полювання на них виходили у відкрите море та застосовували гарпуни. До приходу людей острів був ідеальним місцем для птахів, тому що вони не мали тут жодних ворогів. Тут влаштовували гніздування альбатроси, олуші, фрегати, дурні, папуги та інші птахи – лише 25 видів. Це було, мабуть, найбагатше гніздування у всьому Тихому океані.

Приблизно у 800-х роках почалося руйнування лісів. Все частіше стали зустрічатися шари деревного вугілля від лісових пожеж, все менше ставало деревного пилку і все більше з'являвся пилок від трав, що приходили на зміну лісу. Не пізніше 1400 р. пальми зникли остаточно, причому не тільки в результаті вирубки, а й через всюдисущі щурів, які не давали їм можливості відновитися: дюжина залишків горіхів, що збереглися в печерах, мала сліди вигризеності щурами. Такі горіхи було неможливо прорости. Дерева хаухау не зникли повністю, але їх не вистачало на виготовлення канатів.

У 15-му столітті зникли як пальми, а й увесь ліс цілком. Він був знищений людьми, які очищали ділянки для садів, вирубували дерева для будівництва каное, виготовлення ковзанок під статуї, опалення. Щури поїдали насіння. Цілком ймовірно, що птахи вимирали через забруднення квітів та зменшення врожаю фруктів. Відбулося те, що відбувається скрізь у всьому світі, де знищують ліс: зникає більшість мешканців лісу. На острові зникли всі види місцевих птахів та звірів. Було виловлено і всю прибережну рибу. У їжу пішли дрібні равлики. З раціону людей до 15 ст. зникли дельфіни: не було на чому виходити в море, та й гарпуни не було з чого робити. Справа дійшла до канібалізму.

Райський куточок, що відкрився першим поселенцям, через 1600 років став практично неживим. Родючі ґрунти, достаток їжі, безліч будівельних матеріалів, достатній життєвий простір, усі можливості для безбідного існування виявилися знищеними. На час відвідування острова Хейєрдал на острові було єдине дерево тороміро; зараз його вже немає.

А почалося все з того, що через кілька століть після прибуття на острів люди взялися, подібно до їхніх полінезійських предків, встановлювати на платформи кам'яних ідолів. Згодом статуї ставали дедалі більшими; їхні голови почали прикрашати червоні 10-тонні корони; розкручувалась спіраль змагання; суперники клани намагалися перевершити один одного, демонструючи здоров'я і міць подібно до єгиптян, що будували свої гігантські піраміди. На острові, як у сучасній Америці, існувала складна політична система розподілу наявних ресурсів та інтегрування економіки різних галузях.

Постійно зростаюче населення зводило ліси швидше, ніж могли відновлюватися; дедалі більше місця займали городи; ґрунт, позбавлений лісу, джерела та струмки висихали; дерев, які витрачалися на транспортування та підйом статуй, а також на будівництво каное та житла, виявилося недостатньо навіть на приготування їжі. У міру знищення птахів та тварин наставав голод. Зменшувалася родючість ріллі через вітрову та дощову ерозію. Почалися посухи. Інтенсивне розведення курей та канібалізм не вирішили проблеми із продовольством. Підготовлені до переміщення статуї з щоками, що запали, і видимими ребрами - свідчення голоду, що почався.

При нестачі їжі остров'яни більше не могли утримувати вождів, бюрократію та шаманів, які здійснювали управління суспільством. Острівці, що вижили, розповіли першим європейцям, що відвідали їх, як на зміну централізованій системі прийшов хаос, і войовничий клас переміг спадкових вождів. На камінні з'явилися зображення копій та кинджалів, виготовлених воюючими сторонами у 1600-ті та 1700-ті рр.; вони і зараз розкидані по всьому острову Великодня. До 1700 р. населення становило від чверті до однієї десятої своєї колишньої кількості. Люди переселилися до печер, щоб ховатися від своїх ворогів. Близько 1770 р. протиборчі клани почали перекидати статуї одне в одного і зносити їм голови. Остання статуя була перекинута і осквернена в 1864 році.

У міру того, як перед дослідниками виявлялася картина занепаду цивілізації острова Великодня, вони запитували себе: - Чому вони не озирнулися, не усвідомили того, що відбувається, не зупинилися, поки не було запізно? Про що вони думали, зрубуючи останню пальму?

Найімовірніше, катастрофа сталася не раптово, а розтягнулася кілька десятиліть. Зміни, що відбуваються в природі, для одного покоління не були помітними. Тільки люди похилого віку, згадуючи роки свого дитинства, могли усвідомити те, що відбувається і зрозуміти загрозу, яку несе знищення лісів, проте правлячий клас і каменярі, боячись втратити свої привілеї і роботу, ставилися до попереджень точно так само, як і сьогоднішні лісозаготівельники на північному заході: " Робота важливіша за ліс!".

Дерева поступово ставали меншими, тоншими і менш значущими. Колись було зрізано останню плодоносну пальму, а молоді пагони знищували разом із залишками чагарників та підліску. Ніхто не помітив загибелі останньої молодої пальми.


Як дістатися:

Дістатися до острова Великодня можна дістатися тільки літаком. Варіантів купа, але квитки не дешеві. Можна купити з Москви до Великодня з пересадками, можна купити з Москви - Пітера до Північної Америки, потім до Південної Америки, а звідти до Великодня, можна відразу до Південної Америки, а звідти до Великодня. Загалом, у будь-якому випадку, витратитися на квитки доведеться. Є також дуже хороший варіант, коли авіакомпанії пропонують спецпропозиції і знижують вартість на авіаквитки вдвічі, а то і втричі.

Ось моя пропозиція, як дістатися до Великодня. Воно звичайно не супер дешеве, але й не настільки дороге, як пропонує одна авіакомпанія (вартість перельоту до Великодня у неї складає 118 тисяч рублів =))

Переліт здійснюємо авіакомпанією Iberia з Москви до Сантьяго-де-Чілі (вартість квитків я вказую туди-назад) за 28 934 руб. Це одна з найдешевших спецпропозицій на переліт. А ось із Сантьяго-де-Чілі купуємо квиток на острів Великодня. Коштуватиме він 199 євро через авіакомпанію Lan Airlines.

Можу запропонувати ще варіант. Летимо до Мадриду, вартість квитка туди-назад складатиме 179 євро через наш Аерофлот, а з Мадрида на острів Великодня за 490 євро компанією Lan Airlines.