Що всередині мечеті. Що таке мечеть для мусульманина? Після виявлення гробниця стала місцем паломництва мусульман-шиїтів
І за часів становлення цим терміном називали місце, маючи на увазі будь-яку ритуально прийнятну ділянку землі.
Головною мечеттю вважається заповідна мечеть (Масджид аль-Харам), в якій знаходиться ісламська святиня. У кожному ісламському місті існують «соборні» мечеті, що служать для великих колективних молінь, а також квартальні мечеті, мечеті при, на вокзалах і в аеропортах, в багатих будинках і палацах.
Перша мечеть була побудована відразу після передмістя Ясріба () в середині 623 р. поряд з будинком. Це була дуже простора мечеть, де проводилися переважно п'ятничні молитви. Однак, згідно з текстом Корану, мечеть не є необхідною умовою для здійснення цієї культової дії: весь світ, даний віруючій людині у володіння, годиться для того, щоб почитати.
Після завоювання Мекки в 630 р. Кааба і навколишній двір теж були перетворені на мечеть. Після цього мечеті почали зводити у всіх мусульманських містах.
Починаючи з 7 ст. співіснували два типи мечетей: приватні молитовні та мечеті, призначені для всієї громади, в них по п'ятницях проводилися колективні моління, які виконували не лише релігійну, а й важливу політичну функцію. Найчастіше російською мовою словосполучення masdjid djami' перекладається як «велика» або «соборна» мечеть.
У перші століття ісламу правителі чи намісники широко використовували мечеть: зберігали скарбницю, оголошували народу укази, виступали з промовами, проводили судові розгляди. Поступово соціально-політична функція мечетей слабшала. Однак і досі вони продовжують бути символом не лише духовного, а й світського єднання громади мусульман.
Архітектура мечетей
Щодо архітектурних особливостей, то стійка планувальна структура закріплюється за мечетями лише з 16 століття. Однак треба враховувати, що мечеті, що зводяться на периферії мусульманського світу (в , ), в більшості випадків є відносно недавніми спорудами, архітектурний вигляд яких склався не так під впливом ісламу, як під впливом місцевих будівельних традицій.
Внутрішнє оздоблення
У різних районах мусульманського світу склалися різні архітектурні типи мечетей. Основні риси мечетей визначилися наприкінці 7 в. Більшість мечетей мають одну або кілька веж, з яких проголошується заклик до молитви (). У молитовному приміщенні знаходиться - ніша, що вказує напрямок на Мекку, до якої моляться повинні обернутися особою. Біля міхраба встановлюється кафедра проповідника. Підлога мечеті та її двір зазвичай вистилаються килимами. При кожній мечеті має бути природне або штучне водоймище для ритуального. Жінки моляться у спеціально відгородженій частині загальної зали чи на галереях. У багатьох мечетях розміщуються книгосховища. Деякі мечеті поєднані з усипальницями.
Багато мечеті утримуються коштом громади, але є такі, що існують з допомогою вакфів чи державні субсидії. В ісламі немає, але з перших днів існування мечетей у них працювали відомі мандрівні проповідники (куса), які виконували також роль наставників, тлумачів Корану та вчителів. Згодом у великих мечетях з'являється майбутній на молитві, . Він міг перебувати в штаті мечеті і одночасно виконувати обов'язки скарбника. Багато мусульманських державах організацією і підтримкою мечетей розповідає апарат чиновників; вони ж призначають імаму. Окрім імама, у мечетях є ще одна значуща постать – му'аззін (), людина, яка скликає віруючих на молитву.
Служителі мечетей - імами, хатиби, муедзини - не мають святості і благодаті (як, наприклад, християнські священнослужителі); вони виступають лише як організатори обряду.
Вимоги до відвідування
Від віруючих на молитві потрібно перед входом у мечеть прийнято знімати взуття.
На заході
Зразком для мечетей, що будуються в усьому світі в міру поширення ісламу, служив масджид, споруджений у Медіні поруч із будинком Мухаммада. Архітектурний стиль мечетей залежав від епохи та регіону, в якому вони зводилися. Іноді мечеті будували схожими на церкви, хрестоподібними у плані. У різних країнах під впливом місцевих естетичних поглядів, архітектурних та будівельних традицій виробилися самостійні типи мечетей. В Америці мечеті зазвичай зводять у строгому близькосхідному стилі, щоб вони виділялися на фоні молитовних будівель інших конфесій, привертаючи увагу віруючих. Однак у ряді спільнот через стиснення міської забудови можна зустріти мечеті в багатоквартирних будинках, у складських приміщеннях, у приміщеннях, призначених для магазинів, що відповідає практиці організації церков та синагог.
Слід зазначити, що у мечетях немає спеціального обряду освячення молитовного будинку, і будівля може використовуватися за іншим призначенням, якщо не служить мечеттю. Багато американських мечетей не тільки служать місцем спільної молитви, але й виконують функції ісламських громадських центрів, де є приміщення для кухні та банкетні зали для святкування подій, пов'язаних із обрядами життєвого циклу.
Мавзолей Шах-Черах є похоронною пам'яткою та мечеттю, розташованої у місті Шираз, Іран. Назва дослівно перекладається як "король світла", і це цілком виправдано. Можливо, зовні мечеть має звичний вигляд, але вам краще міцніше тримати свою щелепу, щоб не розбити її об підлогу, адже всередині мавзолей виглядає як щось фантастичне. Внутрішня частина будівлі поцяткована мільйонами крихітних дзеркальних уламків, що відбивають світло на всі боки, а смарагдовий колір інтер'єру заворожує настільки, що Хогвартс відпочиває.
Так мечеть-мавзолей Шах-Черах виглядає ззовні. Красиво, звичайно, але нічого такого, адже правда?
Але зайшовши всередину, ви точно зміните свою думку
Відповідно до однієї історії близько 900 р. н.е. мандрівник помітив вдалині щось сяюче
Підійшовши ближче, він побачив, що джерелом світла була могила, де лежало тіло важливого мусульманського діяча в обладунках
Після виявлення гробниця стала місцем паломництва мусульман-шиїтів
Згодом це місце відбудовувалося, і чим більше часу минало, тим складнішою ставала конструкція будівлі
Зрештою, гробниця перетворилася на храм
Казкова краса мечеті та її діамантовий блиск приваблює безліч паломників та туристів з усього світу
Але насамперед це, звичайно ж, релігійне місце
Незважаючи на те, що мавзолею Шах-Черах було завдано величезних збитків з боку людей, природи та часу, завдяки численним ремонтам і реставраціям вона продовжує стояти досі.
Список обов'язкових місць для відвідування – +1.
Стара Московська Соборна мечеть на проспекті Миру запам'яталася мешканцям міста її неймовірною популярністю у дні головних мусульманських урочистостей – Курбан-байрама та Ураза-байрама. У ці дні прилеглі квартали перекривалися, і їх заповнювали тисячі тих, хто молився.
І це не дивно. Колишня будівля храму значно поступалася своїми розмірами нинішній. Сьогодні мечеть Московська Соборна — один із найцікавіших архітектурних об'єктів столиці. Її високі мінарети видно далеко за Олімпійським проспектом.
Понад сто років тому на місці нинішньої розкішної споруди була мечеть. Московська Соборна церква була зведена у 1904 році. Будівля буде побудована за проектом московського архітектора Миколи Жукова, в основному коштом відомого мецената, купця Саліха Єрзіна. Ця мечеть стала другим мусульманським храмом у столиці, але після того, як була закрита мечеть у Замоскворіччі (1937 року), адреса провулок Виползов, будинок 7, стала символом радянського ісламу.
Храм отримав охоронну грамоту від самого Сталіна, яка являла собою телеграму подяки за допомогу фронту в роки ВВВ. Крім того, візити відомих лідерів мусульманських держав у повоєнні роки у Виползов провулок надійно захищали релігійне життя храму.
Гамаль Абдель Насер, Сукарно, Муаммар Каддафі та інші відомі політики, які шукали прихильності керівництва Радянського Союзу, під час своїх візитів у столицю відвідували не лише Кремль, а й заїжджали на якесь передове підприємство та обов'язково в мечеть.
Візити високих гостей до мечеті проходили досить складно і нерідко не за сценарієм. Наприклад, у 1981 році лідер лівійської Джамахірії, який відвідав мечеть, не став наслідувати дипломатичний протокол. Каддафі цікавився у імамів, чому у храмі відсутня молодь у молитовному залі, де у Москві можна купити релігійну літературу, пропонував мечеті грошову допомогу.
Іранці залишали в мечеті на підвіконнях портрети аятоли Хомейні, запрошували імама Московської мечеті А. Мустафіна приїхати в Тегеран, хоча ні в Радянському Союзі взагалі, ні мусульманські релігійні лідери зокрема, на той час ще не визначилися щодо Ісламської революції.
Проте саме завдяки міжнародному статусу мечеті вона збереглася. Це дозволило у радянській столиці проводити відкриті молитви. Імами Московської Соборної мечеті ставали частими гостями на урядових прийомах.
Імами мечеті
Серед імамів, які служили в різні роки в мечеті, слід виділити таких: Бедретдіна Алімова (першого імама), Сафу Алімовова, Абдулвадуда Фаттахетдінова, Ісмаїла Муштарія, Ахметзяна Мустафіна Різаутдіна Басирова, Равіля Гайнутдіна, Раїса.
Сьогодні у храмі служать шість імамів. Ільдар Аляутдінов – головний імам Московської Соборної мечеті. Йому допомагають Мустафа Кютюкчю, Раїс Білялов, Анас Садретдінов, Іслам Заріпов та Ваїс Білялетдінов — найстаріший імам (30 років служби). За радянських часів це була єдина мечеть у місті, яка не припиняла своєї роботи та регулярно проводила богослужіння.
Будівництво нового храму
До кінця ХХ століття мечеть все частіше стали називати старим і потребує оновлення або реконструкції. Під цим приводом будівлю намагалися знести напередодні Олімпіади-80, її врятувало лише втручання мусульманської громадськості Москви та послів деяких арабських країн.
На початку XXI століття мечеть набула статусу пам'ятника культурної спадщини, але ненадовго. Незабаром статус скасували, визнавши споруду старим і таким, що підлягає знесенню. До того ж до цього часу мечеть не вміщала всіх віруючих навіть у п'ятничні молитви.
У 2011 році стару будівлю повністю розібрали. Протягом кількох років молитви проводились у тимчасовому приміщенні. Будівництво супроводжувалося судовими численними розглядами між авторами проекту Олексієм Колентеєвим та Іллясом Тажієвим із замовником, в особі Духовного управління мусульман. Проте у 2005 році було вирішено проводити масштабну реконструкцію. А 2011-го почалося будівництво будівлі нової мечеті за проектом Олексія Колентєєва та Ілляса Тажієва.
Московська Соборна мечеть: відкриття
23 вересня 2015 року відбулася довгоочікувана для всього мусульманського світу Росії подія. Відчинила свої двері чудова Московська Соборна мечеть. Адреса храму - Виповз провулок, будинок 7. Це свято зібрало численних гостей. В урочистій церемонії, що дуже запам'ятовується, взяли участь президент Путін, політичні діячі, відомі представники науки і культури. Слід зазначити, що відомі та почесні гості у мечеті не рідкість — як до, так і після реконструкції вона залишається центром ісламу Росії, її відвідують багато політиків, представників культури з усього світу.
Вартість будівництва
Рада муфтіїв повідомила, що мечеть Московська Соборна була побудована за 170 мільйонів доларів. У цю величезну суму входять пожертвування пересічних віруючих, і навіть кошти великих підприємців. На їх честь було випущено книгу, всі благодійники вказані поіменно.
Нинішню мечеть складно назвати реконструйованою спорудою. Адже від старої будівлі залишилися лише малесенькі фрагменти стін.
Архітектура
Мечеть Московська Соборна займає величезну площу — 18 900 квадратних метрів (до реконструкції вона була 964 кв. м). Щоб зміцнити конструкцію, в її основу було вбито 131 палю, оскільки поруч прокладено лінію метро, і несе свої води підземна річка Неглинка.
В архітектурному комплексі нової мечеті проглядаються кілька культурно-історичних посилань. Наприклад, головні мінарети, висота яких понад 70 метрів, нагадують своєю формою Спаську вежу Московського кремля в столиці та падаючу вежу Сююмбіке Казанського кремля. Це не випадково. Архітектори вдалися до такого рішення, як символ єднання і дружби між татарським і російським народами.
Величезний 46-метровий купол мечеті, вкритий дванадцятьма тоннами сусального золота, напрочуд гармонійно поєднується із загальним виглядом «золотоголової» Москви. Врахували архітектори та первозданний вид мечеті. Були зібрані знову фрагменти старих стін, і вони вдало вписалися в новий інтер'єр, при цьому зберігши свій колишній вигляд. Вершину одного мінарету вінчає півмісяць, який свого часу прикрашав стару будівлю.
Мечеть Московська Соборна має певні риси візантійського стилю. Чудовий шестиповерховий будинок вінчають різні за розмірами мінарети, бані та башти. Площа нової будівлі у 20 разів перевищила первісний варіант. Сьогодні молитовні зали для жінок та чоловіків вміщують близько десяти тисяч вірян. Є тут і спеціальні приміщення для проведення ритуалу омивання, великий та затишний зал для конференцій та організації зустрічей.
У новій мечеті проводять богослужіння провідні мусульманські імами, вони ж здійснюють традиційні обряди.
Внутрішнє оздоблення
Московська Соборна мечеть всередині вражає гостей розкішшю та пишністю оздоблення. Вишукані візерунки на стінах храму, продумані до дрібниць елементи декору, повністю відповідають традиціям мусульманської архітектури. В інтер'єрі використовуються класичні кольори для ісламу – зелений, смарагдовий, білий, блакитний.
Внутрішню частину бані, як і стіни та стелю мечеті, прикрашають розписи. Це священні аяти із Корану, які виконали турецькі майстри. Турецький уряд подарував соборній мечеті чудові парадні двері, незвичайні килими (ручної роботи) для залів та розкішні кришталеві люстри.
Мечеть висвітлюють понад триста двадцять світильників, які розміщуються на стелі та стінах. Основна їх частина повторює форму бані храму. Головна (центральна) люстра – це гігантський світильник. Його висота близько восьми метрів, а важить ця конструкція півтори тонни. Її створювали п'ятдесят майстрів із Туреччини протягом трьох місяців.
Слід зазначити, що не обов'язково бути мусульманином, щоб побачити мечеть. Тут, як у мечетях Стамбула та інших великих мегаполісів, двері відчинені представникам різних релігій. Але необхідно дотримуватись певних правил.
Жінки повинні закрити волосся, і їх одяг повинен бути суворим і закритим. Перед входом слід зняти взуття, і постаратися не заважати тим, хто молиться.
Мечеті – це не лише культові споруди для здійснення релігійних ритуалів, а й чудові самобутні пам'ятки архітектури. Звичний зовнішній вигляд більшості з них з круглими куполами-гамбізами, арками та колонами з'явився в результаті їхньої багатовікової історії, зазнавши ряд змін. У світі збереглися перші мечеті із плоскими дахами.
1. Мінімум зображень, максимум декору
Внутрішнє оздоблення мечетей позбавлене божественних зображень, є лише рядки з Корану. Але декоративні елементи вражають своєю пишністю – у такий спосіб громада демонструє багатство та розкіш, велич правителів. Якщо підняти голову нагору, то з'являться дивовижної краси стелі. Їх складно описати словами, треба лише побачити.
Оскільки купол символізує небесне склепіння над землею, то творці мечетей намагаються робити їх неповторними, вкладаючи в них свою майстерність та повагу до тих, кому поклоняються.
2. Поєднання стилів
Османський стиль увібрав у себе архітектурну спадщину візантійської культури, яка була творчо перероблена і доповнена новими прийомами. Зокрема, стало звичним зводити бані над основною молельною залою. У ранніх традиціях вони височіли тільки над тією частиною, де розташовувався міхраб і кібла (ніша та стіна, звернені у бік мусульманської святині Каабу в Мецці).
У давнину будівельники та архітектори виявляли чудеса винахідливості, щоб можна було на підставі чотирикутної будівлі звести велику півсферу. Розробили кілька способів, які успішно застосовувалися. До того ж треба було знаходити відповідний матеріал для будівництва. Залежно від природних особливостей території, це могли бути камені або цеглини, дерево з мідним або свинцевим покриттям.
3. Удосконалення технологій
Подальше об'єднання елементів різних культур спричинило появу нових архітектурних традицій. Наприклад, змінилося кількість куполів - до великої півсфери, що перекриває основний зал, стали доповнювати по кілька дрібних з різних боків. Удосконалювалися будівельні технології, використовувалися сучасніші матеріали.
Досі вишуканий візерунок куполів і стін позбавляє дару мова, залишаючи лише короткий вигук різними мовами світу: «Ах, яка краса!».
Грандіозні мечеті в мусульманських країнах були і залишаються місцем поклоніння послідовників ісламу та обов'язковим пунктом у туристичних програмах. Їхні куполи видно здалеку. Якщо будете там, не проходьте повз, не позбавляйте себе задоволення насолодитися геніальними творіннями людських рук. І зверніть увагу на стелі – ви отримаєте естетичну насолоду, запевняємо.
Усередині стіни мечеті прикрашені склом та дорогоцінним камінням.
Знаєте, де знаходиться ця мечеть?
Мавзолей Шах-Черах (перс. شاه چراغ, англ. Shah Cheragh) - одна з визначних пам'яток м. Шираз
Усипальниця братів Ахмеда та Муххамеда, синів Муси аль-Кадіма. Також мавзолей використовується як мечеть і є місцем справжньої релігійної прощі для мусульман-шиїтів. Мавзолей розташований у місті Ширазі.
"Шах-Черах" перекладається з перської як "князь світла". Мавзолей був збудований у чотирнадцятому столітті і з самого дня свого заснування перетворився на святиню. Зараз це найвідоміша і найпопулярніша визначна пам'ятка Шираза, а крім того - одна з найкрасивіших будівель у всьому місті. Шах-Черах офіційно визнано важливою історичною пам'яткою та внесено до списку культурної спадщини Ірану.
Зовні ця мечеть-мавзолей виглядає цілком звичайно – звичний для Ширазу архітектурний стиль поєднується з традиційною мозаїкою, використаною для оформлення стін. Однак інтер'єр мечеті просто неймовірно гарний! Внутрішні стіни багато прикрашені шматочками скла, коштовностями та срібними пластинами, а купол повністю покритий дзеркалами та кольоровим склом, тому в народі за Шах-Черах міцно закріпилася назва "Дзеркальна мечеть".
У внутрішньому дворику ми відчували себе щонайменше недоречно і трохи розгубилися. Але тут до нас підійшов таксист, який вирішив не кидати нас у біді. Він показав нам, де лежать "прокатні" комплекти чадр. Ми зняли взуття, замоталися в ганчірки та увійшли всередину. І тільки й могли сказати: уау!
Краса була настільки чудова, що тегеранський Green Palace, що вразив нас трьома днями раніше, нервово курив у кутку. Спочатку ми трохи соромилися, але потім почали фотографувати, бо тільки помилуватися і піти було б злочином стосовно тих, хто там не був.
Усередині панувала повна умиротворення. Багато людей просто сиділи на підлозі і дивилися на красу навколо. Хтось, звісно, молився чи читав Коран. І ніхто нас звідти не погнав. Навпаки. Підходили жінки та просили нас сфотографувати на свої фотоапарати їхніх маленьких дітей. Бездітні просто говорили вже традиційну для нас фразу "Welcome to Iran!"