06/21/2010 அனாஹட்டாவில் எழுதுகிறார்: சகுராவைப் பற்றி கொஞ்சம் நான் விரும்பிய சில கட்டுரைகள் கீழே உள்ளன. சகுரா - ஜப்பானிய செர்ரி இருபது நாட்கள் நான் அனுபவித்த மகிழ்ச்சி... :: கனவும் நிஜம்:: @டைரிஸ்: சமூக வலைப்பின்னல்

இருபது நாட்கள் மகிழ்ச்சி
திடீரென்று நான் அனுபவித்தேன்
செர்ரிகள் பூத்துள்ளன.
(மாட்சுவோ பாஷோ)

சாம்பல்-பழுப்பு பட்டை மற்றும் வெள்ளை பூக்கள் கொண்ட இந்த மரம் ஜப்பானியர்களை ஏன் ஈர்க்கிறது? உங்களுக்குத் தெரியும், ஜப்பானிய தீவுகளின் முழுப் பகுதியும் உயரமான மற்றும் செங்குத்தான மலைகளால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. மிக உயரமான மலை அழிந்துபோன புஜி எரிமலை ஆகும்.

ஜப்பானின் முழு மக்கள்தொகையும் வளமான சமவெளிகளின் குறுகிய பகுதியில் வாழ்கிறது மற்றும் அரிசியை வளர்க்கிறது. செர்ரி மலர்கள் விவசாயிகளுக்கு நெல் நடவு செய்யத் தொடங்கும் அளவுக்கு நிலம் சூடுபிடித்துள்ளது என்பதை உணர்த்துகிறது. அரிசி மட்டும் முக்கியமல்ல
ஒரு உணவு தயாரிப்பு, ஆனால் செழிப்புக்கான பாதை. ஜப்பானிய விவசாயிகளுக்கு, சகுரா செழிப்பின் சின்னமாகும்.

சாமுராய்கள் சகுராவுடன் ஒரு சிறப்பு உறவைக் கொண்டுள்ளனர். சகுரா இறந்து கொண்டிருப்பதைக் கண்டு, ஒரு முதியவர் சாமுராய் சடங்கின்படி ஹரா-கிரியை எவ்வாறு செய்தார் என்று புராணங்களில் ஒன்று கூறுகிறது. சகுரா தொடர்ந்து வாழ அவர் தனது உயிரைக் கொடுத்தார். அவரைப் பொறுத்தவரை, மரம் அவரது மூதாதையர்களின் நினைவகத்தை வெளிப்படுத்தியது, மரத்தின் கிளைகளில் ஹைரோகிளிஃப்களைக் கட்டும் பாரம்பரியம், இதில் கடவுள்களுக்குப் பாராட்டு தெரிவிக்கப்பட்டது, இயற்கையையும் சூரியனையும் எழுப்பியது. சாமுராய்க்கான சகுரா தூய்மை மற்றும் விடாமுயற்சியின் சின்னமாகும். பூக்களில் சகுரா உள்ளது, மக்களிடையே ஒரு சாமுராய் உள்ளது. அதனால்
ஒரு ஜப்பானிய பழமொழி கூறுகிறது.

மற்றொரு புராணத்தில், செர்ரி மரம் ஒரு செவிலியர் வடிவத்தில் தோன்றுகிறது. அதன் பூக்கள் பாலால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு பெண்ணின் மார்பகத்தின் முலைக்காம்புகளுடன் தொடர்புடையவை.

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, ஒவ்வொரு ஜப்பானியரும் அவரது இதயத்தில் சகுராவின் சொந்த உருவத்தை வைத்திருக்கிறார்கள். சகுரா தூய்மை, செழிப்பு, பெண்மை மற்றும் வாழ்க்கையின் சின்னமாகும். ஒரு மரத்தில் ஆன்மா இருப்பதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள். சகுராவைப் பராமரிப்பதன் மூலம், ஜப்பானியர்கள் முதுமையையும் தங்கள் குடும்பத்தின் மரபுகளையும் மதிக்க கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.

ஜப்பானிய நாட்காட்டியில் ஒரு சிறப்பு விடுமுறை இருப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல - ஹனாமி. செர்ரி ப்ளாசம் பார்க்கும் பாரம்பரியம் ஹெயன் காலத்தில் உருவானது. பிரபுக்கள், செர்ரி பூக்களைப் பாராட்டி, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தையும் அதன் நிலையற்ற தன்மையையும் பற்றி யோசித்தார்கள்.
தூய்மை

ஹனாமி பொது விடுமுறை அல்ல. தோட்டத்திலோ அல்லது பூங்காவிலோ செர்ரி பூக்களை (கிரிஸான்தமம்கள், பிளம்ஸ் போன்றவை) ரசிக்க முழு குடும்பமும் கூடும் நாள் இது. விடுமுறை ஒரு வேலை நாளில் வந்தால், முதலாளியால் சூழப்பட்ட நிறுவனத்தின் அனைத்து ஊழியர்களும் செர்ரி பூக்களைப் பார்க்கச் செல்கிறார்கள். ஜப்பானியர்கள் செர்ரி பூக்கள் தொடங்கும் நேரத்தையும் இடத்தையும் சொல்லும் பத்திரிகைகளை வாங்குகிறார்கள். அவர்கள் செர்ரி மலரும் பார்க்கும் திருவிழாவில் கலந்து கொள்ள முயற்சி செய்கிறார்கள், அதை தவறவிடாதீர்கள்.

ஜப்பானின் சில பகுதிகளில், பிரதான வீதியில் சடங்கு ஊர்வலங்கள் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன. மற்றவற்றில், ஹெயன் காலத்து ஆடைகளின் அணிவகுப்பு உள்ளது. ஜப்பானின் பல பகுதிகளில், சகுரா மாலைகள் நடத்தப்படுகின்றன, அதில் "செர்ரி நடனங்கள்" நடத்தப்படுகின்றன. செர்ரி பூக்களின் பனி-வெள்ளை மேகங்கள் இந்த நேரத்தில் நாட்டை சூழ்ந்துள்ளன.

இந்த நேரத்தில்தான் கவிஞர்கள் தங்கள் ஹைக்கூவை இயற்றுகிறார்கள், கலைஞர்கள் படங்களை வரைகிறார்கள், பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைப் பருவத்தை நினைவில் கொள்கிறார்கள். உங்கள் குடும்பங்களில் மரபுகளை உருவாக்குங்கள்! உங்கள் குடும்பங்களுக்கு மகிழ்ச்சி.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த அதிசயம் நீண்ட காலத்திற்கு பூக்காது ... ஓரிரு நாட்கள் ... ஆனால் இந்த நாட்களில், இது பல ஜப்பானியர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகளை மகிழ்விக்கிறது.

சகுரா

ஜப்பானில், இயற்கையின் அழகை உணராத எவரும் எதையும் நம்ப முடியாது என்று நம்பப்படுகிறது, ஏனெனில் அவருக்கு "கல் இதயம்" உள்ளது.

ஜப்பானியர்கள் ஒவ்வொரு பருவத்திலும் சில பழக்கவழக்கங்களையும் சடங்குகளையும் கொண்டிருந்தனர். கானாமி - மலர் போற்றுதல் - குறிப்பாக பிரபலமானது.

ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ் (கானா) - மலர். ஹனாமி என்றால் பூக்களை போற்றுதல் என்று பொருள். ஜப்பானியர்களின் பார்வையில், "ஹானா" என்ற வார்த்தை ஒரு குறிப்பிட்ட குறுகிய கருத்துக்கு அப்பாற்பட்டது. இது சிறந்த நேரம், பெருமை, ஏதோவொன்றின் நிறம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது, மேலும் பலவிதமான கூட்டுச் சொற்களிலும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது - “ஹனபனாஷி” (புத்திசாலித்தனமான, புத்திசாலித்தனமான), “ஹனகட்டா” (தியேட்டர் ஸ்டார்), “ஹனாயோம்” (மணமகள்), “ஹனமுகோ. ” (மணமகன்) .

ஹனாமியைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​நாங்கள் 1-2 மலர்களைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் அதே இனத்தின் பன்மை எண்ணிக்கையிலான பூக்கள். எந்த தேசிய விடுமுறையும் ஜப்பானிய ஆன்மாவில் "சிறிய வருடாந்திர அற்புதங்கள்" - பிளம்ஸ், சகுரா, பீச், விஸ்டேரியா மற்றும் கிரிஸான்தமம்கள் போன்ற வலுவான தோற்றத்தை ஏற்படுத்தாது.

ஹனாமியின் வரலாறு பண்டைய ஹீயன் காலத்திலிருந்தே தொடங்குகிறது, ஜப்பானிய பிரபுத்துவம், கருணை மற்றும் நுட்பமான பழக்கவழக்கங்களில், பூக்கும் மரங்களின் கீழ் மணிக்கணக்கில் செலவழித்தது, லேசான பானங்கள், பார்லர் விளையாட்டுகள் மற்றும் சந்தர்ப்பத்திற்காக கவிதை எழுதுகிறது.

உமே பூக்களின் அழகான ஊர்வலம் (ஜப்பானிய பிளம், செர்ரி பிளம் நினைவூட்டுகிறது) தொடங்குகிறது. முதல் ஹனாமி பிப்ரவரி பிற்பகுதியில் - மார்ச் தொடக்கத்தில் ஷிசுவோகா மாகாணத்தில் (அடாமி, யுகவாரா) நிகழ்கிறது. மற்ற பகுதிகளில் ஊமே பூப்பதை நீங்கள் காணலாம், ஆனால் யுகவார அல்லது ஓடவார (கனகாவா மாகாணம்) இல் உள்ள ஹனாமி தான் பிரபலமானது. ஜப்பானியப் பூக்களுக்குப் பிடித்தமான சகுரா (ஜப்பானிய செர்ரி) பேட்டனைக் கைப்பற்றுகிறது.

ஹனாமியை சகுராவுடன் பெரும்பாலானவர்கள் தொடர்புபடுத்துகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்தான் வெளிநாட்டினருக்காக ஜப்பானை வெளிப்படுத்துகிறார். கூடுதலாக, ஹைரோகிளிஃப் "ஹானா" என்பதன் இரண்டாவது அர்த்தம் "சகுரா மலர்கள்" மற்றும் "ஹனாமி" என்ற கருத்து இப்போது முதன்மையாக சகுராவைப் போற்றுவதைக் குறிக்கிறது.

மேற்கில் ஜப்பானிய சகுரா மலை செர்ரி அல்லது காட்டு செர்ரி என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதன் பூக்கள், அழகான மற்றும் மென்மையானவை, மனித வாழ்க்கையின் உருவகமாகவும், ஜப்பானிய பெண்களின் அழகின் உருவகமாகவும், ஜப்பானின் தேசிய சின்னமாகவும் கருதப்படுகின்றன. இது ஜப்பானில் எல்லா இடங்களிலும் காணப்படுகிறது: மலைப்பகுதிகளில், ஆற்றங்கரையில், நகரம் மற்றும் கோவில் பூங்காக்கள்.

ஒவ்வொரு சகுரா பூவும், ஜப்பானிய நம்பிக்கையின்படி, ஒரு குழந்தையின் தலைவிதியைப் பற்றி சொல்கிறது. ஒரு புராணக்கதை உள்ளது: இளவரசர் ஹோட்டாவின் கொடுமையை ஆட்சியாளர் ஷோகனுக்கு நிரூபிப்பதற்காக, சகுரா கிராமத்தின் துணிச்சலான மூத்தவர் தனது குழந்தைகளை அவரிடம் அழைத்து வந்து, இளவரசனின் ஊழியர்களின் அடிகளால் முழுமையாக மூடப்பட்டிருந்த முதுகில் காட்டினார். தண்டிக்கப்பட்ட ஹோட்டா புகார்தாரருக்கு எதிராக மரண வெறுப்பை வளர்த்துக் கொண்டார். அவர் சகுராவையும் குழந்தைகளையும் ரகசியமாகப் பிடிக்க முடிந்தது, அவர்களை ஒரு செர்ரி மரத்தில் கட்டி, சாட்டையால் அடித்தார். அப்போதிருந்து, ஜப்பானில் செர்ரி மரங்கள் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தில் பூத்துள்ளன, ஏனெனில் அவை சகுராவின் அப்பாவி குழந்தைகளின் இரத்தத்தால் தெளிக்கப்பட்டன.

சோகமான புராணக்கதை சகுராவுக்கு ஒரு சிறப்பு மர்மத்தை அளிக்கிறது. ஒரு பூக்கும் மரத்தின் வசீகரம் ஜப்பானில் செர்ரி பூக்களைப் போற்றும் சடங்கிற்கும், புத்தாண்டு வருகையுடன் ஒத்துப்போகும் விருப்பமான நாட்டுப்புற விடுமுறைக்கும் வழிவகுத்தது ஒன்றும் இல்லை.

இன்று இந்த மரத்தில் சுமார் 16 இனங்கள் மற்றும் சுமார் 400 வகைகள் உள்ளன. மரங்கள் பலவிதமான வடிவங்கள் மற்றும் அளவுகளில் வருகின்றன.

செர்ரி ப்ளாசம் திருவிழா ஜப்பானியர்களின் பழமையான சடங்குகளில் ஒன்றாகும், மேலும் சகுராவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஹனாமி மிகவும் சுவாரஸ்யமான நிகழ்வாகும், மேலும் சுமார் 90% மக்கள் இந்த திருவிழா நிகழ்வில் பங்கேற்கின்றனர்.

ஒவ்வொரு ஆண்டும், மார்ச் மாத இறுதியில், சகுரா பூக்கத் தொடங்கும் போது, ​​ஜப்பானிய குடும்பங்கள், பணிக்குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்கள் இந்த தனித்துவமான நிகழ்வைப் பாராட்ட அருகிலுள்ள பூங்காக்களுக்குச் செல்கிறார்கள். ஏற்கனவே மார்ச் மாத தொடக்கத்தில் தொலைக்காட்சியில், அவர்கள் ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட பகுதியிலும் செர்ரி பூக்களின் நேரத்தை அறிவிக்கிறார்கள், மேலும் ஒவ்வொரு பூங்காவிலும் உள்ள மரங்களின் எண்ணிக்கையையும் தெரிவிக்கிறார்கள். மிகவும் பிரபலமான பூங்காக்களில் ஒன்று, அங்கு பல சகுரா மரங்கள் நடப்படுகின்றன, இதன் பூக்கள் உள்ளூர்வாசிகள் மற்றும் ஜப்பானியர்களிடையே உலகளாவிய மகிழ்ச்சியை ஏற்படுத்துகின்றன, டோக்கியோவில் அமைந்துள்ள யுனோ பார்க்.

ஜப்பானியர்கள் இந்த நிகழ்வுக்கு முன்கூட்டியே தயாராகத் தொடங்குகிறார்கள். நிறுவன ஊழியர்கள் ஹனாமியைக் கடைப்பிடிக்க ஒரு சிறப்பு நாளைத் திட்டமிடுகிறார்கள், அவர்கள் வேலைக்குச் செல்கிறார்கள், ஆனால் இந்த நாளை வெளியில் சக ஊழியர்களால் சூழப்பட்டு, ஜப்பானிய அரிசி ஓட்கா, ஓபெண்டோ சாப்பிடுதல் - ஒரு பெட்டியில் எளிய உணவு - ஓனிகிரி அரிசி உருண்டைகள், மோச்சி அரிசி இனிப்புகள், சாண்ட்விச்கள், வறுத்த கோழி துண்டுகள். அவர்கள் கரோக்கி இசையில் பாடுகிறார்கள், அற்புதமான பூக்களைப் போற்றுகிறார்கள், அவை காற்று வீசும்போது, ​​இதழ்களின் உண்மையான மழையாக மாறும், அவற்றைச் சுற்றியுள்ள அழகான நிலப்பரப்பு.

பூங்கா கலையின் மாஸ்டர்கள் தங்களுக்கு கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து நகராட்சி பசுமையான பகுதிகளையும், அவர்களின் சொந்த சிறிய முற்றங்களையும் கூட உண்மையான வாழ்க்கை ஓவியங்களாக மாற்றுகிறார்கள், அதன் பணக்கார தட்டு தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது, தோட்டக்காரரின் விருப்பப்படி நகர்கிறது மற்றும் ஒரு நிழலில் இருந்து வருடத்தின் நேரத்தைப் பொறுத்து. மற்றொருவருக்கு. மேலும் இது இயற்கையைப் போற்றுவதற்கான ஒரு வாய்ப்பாகும், எந்த ஜப்பானியரும் தவறவிட மாட்டார்கள்.

செர்ரி பூக்கள் மிகக் குறுகிய காலம், மற்றும் இந்த நிகழ்வு ஜப்பானியர்களுக்கு இந்த உலகில் உள்ள எல்லாவற்றின் நிலையற்ற தன்மையையும் குறிக்கிறது. வெள்ளை மற்றும் இளஞ்சிவப்பு அதிசயம் சில நாட்கள் மட்டுமே நீடிக்கும், சில நேரங்களில் சில மணிநேரங்கள் மட்டுமே நீடிக்கும், மேலும் இது ஜப்பானுக்கு பயணம் செய்வதற்கு ஆண்டின் மிகவும் சாதகமான காலங்களில் ஒன்றாகும்.

கட்டுக்கதைகள், புனைவுகள், கதைகள்

ஜப்பானிய புராணம்
யு-ரோகு-சகுரா

ஐயோ மாகாணத்தின் மாவட்டங்களில் ஒன்றான வகேகோரியில், மிகவும் பழமையான மற்றும் பிரபலமான செர்ரி மரம் உள்ளது. ஒவ்வொரு அற்புதமான உயிரினம், பொருள் அல்லது நிகழ்வு அதன் சொந்த பெயரைப் போலவே, அவருக்கும் ஒன்று உள்ளது: யு-ரோகு-சகுரா, அதாவது: "பதினாறாம் நாளில் பூக்கும் செர்ரி மரம்." பழைய சந்திர நாட்காட்டியின்படி ஒவ்வொரு ஆண்டும் முதல் மாதத்தின் இந்த நாளில் இது பூக்கும் என்பதால் இதற்குப் பெயரிடப்பட்டது. இந்த நாளில் மட்டுமே, அது பெரும் குளிர் காலத்தில் விழுகிறது என்ற போதிலும்; மற்ற செர்ரி மரங்கள், அவற்றின் இயல்புக்கு ஏற்ப, வெள்ளை மற்றும் இளஞ்சிவப்பு மூடுபனியால் மூடப்பட்டிருக்கும் ஆபத்து இல்லாமல், வசந்த காலத்திற்கு காத்திருக்கின்றன. ஆனால் யு-ரோகு-சகுரா அது ஒரு சாதாரண மரம் அல்ல என்பதால் அதன் நேரத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கிறது. வேறொருவரின் வாழ்க்கை அவரது வாழ்க்கையாக மாறியது. இது ஒரு நபரின் ஆன்மாவைக் கொண்டுள்ளது. அவர் ஒரு சாமுராய், மற்றும் செர்ரி மரங்கள் அவரது தோட்டத்தில் வளர்ந்து வசந்த காலத்தில் பூக்கும் - அவர்களின் வழக்கமான நேரத்தில். சிறுவயதில் அந்த மரத்தடியில் விளையாடிய அவர், தனது பெற்றோர், பெற்றோரின் பெற்றோர் மற்றும் அவர்களது முன்னோர்கள் இங்கு விளையாடுவதை அறிந்தார். கணிசமாக நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு ஆண்டும் வசந்த காலத்தில் பூக்கும் கிளைகளில் வண்ண காகிதத்தின் பிரகாசமான கீற்றுகள் பிணைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் மீது, வசனங்களில் உள்ள ஹைரோகிளிஃப்கள் கடவுள்களைப் புகழ்ந்து, இயற்கையையும் வசந்த சூரியனையும் எழுப்புகின்றன. அவரே வளர்ந்தார், முதுமை அடைந்தார் மற்றும் அவரது எல்லா குழந்தைகளையும் விட அதிகமாக வாழ்ந்தார். இந்த உலகில் அவருக்கு மிகவும் பிடித்தது செர்ரி மரம் மட்டுமே. மற்றும் ஓ திகில்! அடுத்த ஆண்டு கோடையில், அவரது நீண்ட ஆண்டுகளின் சங்கிலியிலிருந்து, சகுரா காய்ந்து இறந்தது.

முதியவர் துக்கத்தால் நோய்வாய்ப்பட்டு, திரும்பி வராத இடத்திற்குச் செல்லத் தயாரானார். நல்ல அயலவர்கள் அவருக்காக ஒரு இளம் மற்றும் அழகான செர்ரி மரத்தைக் கண்டுபிடித்து, அவரை இந்த வழியில் ஆறுதல்படுத்துவார்கள் என்று நம்பி, வயதானவரின் தோட்டத்தில் நட்டனர். அவர்களுக்கு நன்றி தெரிவித்த அவர், அதில் மிகவும் மகிழ்ச்சி அடைவது போல் நடித்தார். ஆனால் உண்மையில் அவரது இதயம் வலியால் நிரம்பியது, ஏனென்றால் அவர் பழைய மரத்தை மிகவும் நேசித்தார், அதன் இழப்பை எதுவும் ஈடுசெய்ய முடியாது.

ஆனால் ஒரு நாள் அவருக்கு ஒரு மகிழ்ச்சியான எண்ணம் வந்தது: இறந்த மரத்தை எவ்வாறு உயிர்ப்பிக்க முடியும் என்பதை அவர் உணர்ந்தார். இது முதல் நிலவின் பதினாறாம் நாளில் நடந்தது.

அவர் தனியாக தோட்டத்திற்குச் சென்று, உலர்ந்த தண்டுக்கு வணங்கி, "நான் உங்களிடம் கெஞ்சுகிறேன், என் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, மீண்டும் பூக்கத் தொடங்குங்கள்." நான் உங்கள் இடத்தில் இறக்க விரும்புகிறேன். என் உயிரை எடு.

பின்னர் அவர் இந்த மரத்தின் கீழ் ஒரு வெள்ளை போர்வையை விரித்து, ஒரு சடங்கு நிலையில் அமர்ந்து சாமுராய் சடங்குகளின்படி ஹரா-கிரி செய்தார்.

அவரது உடல் இறந்தது, அவரது ஆவி மரத்திற்குள் நகர்ந்தது, அந்த நேரத்தில் அது மலர்ந்தது.

இது ஒவ்வொரு ஆண்டும் முதல் சந்திர மாதத்தின் பதினாறாம் நாளில், பனி காலத்தில் தொடர்ந்து பூக்கும்.

தெய்வங்கள் விரும்பினால், உண்மையான விருப்பத்துடன், மற்றொரு நபரின், உயிரினத்தின் அல்லது ஒரு மரத்தின் உயிருக்கு ஈடாக தனது உயிரைக் கொடுக்க முடியும் என்று ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது. இது "மிக வாரி நிடசு" - மாற்று செயல் என்று அழைக்கப்படுகிறது.