Мангазея місто на карті. Мангазея - перше російське заполярне місто в Сибіру. Що відвідати. Коротка історія та цікаві місця

Історія та географія Заснований 1600 Зникле місто з 1672 Медіафайли на Вікіскладі

Частина території Мангазеї. 1760 рік

Мангазея- Перше російське заполярне місто XVII століття в Сибіру. Розташовувався на півночі Західного Сибіру, ​​в наш час у Ямало-Ненецькому автономному окрузі, у Красносількупському районі, на річці Таз у місці впадання в неї річки Мангазейки.

Короткий опис

Місце, де розташовувалося місто, лежить у Західно-Сибірській низовині близько 180 км нагору за течією річки Таз на південь від її впадання в Північний Льодовитий океан.

Назва міста, ймовірно, походить або від імені самодійського князя Маказея (Монгкасі), або від старовинної назви річки Таз. У пам'ятнику давньоруської літератури «Сказання про людей незнаних на східній країні і про мови різних» кінця XV - початку XVI століття, що зустрічається в рукописах з XVI по XVIII століття і являє собою напівфантастичний опис 9 сибірських народів, що живуть за «Югорською землею», повідомляється:

«На східному боці, за Югорською землею, над морем, живуть люди Самоїди, покликані молгонзеї. Отрута їхня - м'ясо оленя та риба, та між собою один одного їдять ... »

У 1560 році англійський дипломат і представник Московської компанії Ентоні Дженкінсон, проникнувши в приєднане незадовго до цього до Росії Поволжя, зумів досягти Бухари. У 1562 році він опублікував у Лондоні «Карту Русії, Московії та Тартарії», на якій вказав назву місцевості «Молгомзея» (Molgomzaia).

На думку історика Н. І. Нікітіна, назва Молгонзеясходить до комізиранського молгон- "крайній, кінцевий" - і означає "окраїнний народ".

Історія Мангазеї

XVI століття та перше поселення

Як постійне поселення, Мангазея була заснована з ініціативи царської адміністрації - як опорний пункт для просування російських углиб Сибіру та укріпленого центру збору ясаку.

Заборона морського шляху до Мангазею

Проте вже 1620 року - на початку правління Михайла Федоровича Романова - плавання «морським шляхом», через ямальський волок у Мангазею під страхом страти було заборонено.

Є кілька версій щодо причин заборони:

1629 року до міста прибули чергові двоє воєвод, Андрій Паліцин та Григорій Кокорєв, між якими спалахнула ворожнеча, що призвела до збройного протистояння.

За указом Петра I від 1708 року держава була поділена на 8 губерній, місто Мангазея увійшло до складу Сибірської губернії.

«Зникнення» Мангазеї

Закриття морського шляху призвело до того, що англійські, голландські, а також більшість російських купців перестали торгувати в Мангазеї, це призвело до економічного занепаду міста. Після чергової пожежі місто не змогло оговтатися, і Мангазея зникла: спочатку як місто, порт і торгова факторія, а потім і як історичне та географічне поняття. ]. Глухі відгуки про існування в давнину «златокиплячої Мангазеї» залишилися в переказах, легендах, усній творчості та нечисленних документах, похованих в архівах. Історики та географи довгий час не виявляли жодного інтересу до легендарного сибірського міста. У культурному, історичному та географічному аспектах Мангазея повторила долю гомерівської Трої: з часом Мангазею стали вважати легендарним містом - ніколи не існував насправді і, мабуть, просто вигаданим і опоетизованим у народній пам'яті та культурі національного фольклору [ ] .

Матеріальні та документальні свідоцтва про існування Мангазеї

У 1940-1941 роках експедиція на радянському гідрографічному судні «Норд» виявила на островах Фаддея та в затоці Сімса на східному узбережжі півострова Таймир залишки зимівлі російських землепрохідців та предмети початку XVII століття. Подальші дослідження знахідок, зокрема людських останків, проведені археологами на чолі з А. П. Окладніковим, дозволили зробити висновок, що близько 1618 року російські мореплавці під проводом Акакія Мурманца зуміли обігнути острів Таймир, потрапивши в море Лаптєвих північним морським.

У 1956 році відомий полярний дослідник та історик географічних відкриттів М. І. Бєлов запропонував керівником безвісної експедиції вважати мангазейського жителя Івана Толстоухова, а її саму віднести до набагато пізнішого часу.

Відомий голландський географ Ніколаас Вітсен у книзі «Північна і Східна Тартарія» - першій європейській праці про Сибір, виданому в 1692 році в Амстердамі, - посилаючись на відомості, отримані від тобольського намісника А. П. Головіна, повідомляє, що в 1680-х з Туруханська вниз Єнісеєм «вийшли в море 60 чоловік», щоб звідти попрямувати до Олени і «обігнути Крижаний мис». Ніхто з них не повернувся назад. Вітсену було відомо, що цей похід очолював Іван, у якого прізвисько Товсте Ухо, син видного російського дворянина.

У вахтовому журналі бота «Обі-Пошталіон», що плавав біля берегів Таймиру у XVIII столітті, у липні 1738 року було зроблено наступний запис:

Паренаго репортував: «Написано на хресті: 7195 рік. Ставив той хрест мангазейський чоловік Іван Толстоухов».

Напис на хресті означав, що Іван Толстоухов поставив його у 1687 році.

«Золотокипляча» Мангазея та її роль у російській історії та культурі

Розкопками встановлено, що Мангазея складалася з кремля-дитинця з внутрішніми спорудами (воєводський двір, з'їжджаючи хата, соборна церква, в'язниця) та посада, що ділилася на торгову половину (вітальня, митниця, купецькі будинки, 3 церкви та каплиця) та ремісничу (8 -100 житлових будинків, ливарні майстерні, кузні та ін.). Загалом у місті було чотири вулиці та понад 200 житлових будинків.

Нова Мангазея - Туруханськ

У 1607 році у гирлі Нижньої Тунгуски було зрубане Туруханське зимівля. У 1672 році тут було закладено російське місто - Нова Мангазея. З 1780-х Нова Мангазея вже називається Туруханском і значиться в Томській губернії. Пізніше поселення називається вже Старотуруханським. Сьогодні міста не існує, і на його місці знаходиться село Старотуруханськ.

Історія вивчення

Після того як місто було залишено і припинило своє існування, у місцевих мовах городище мало назву «Тагарьови хард», що означало «Розламане місто».

Планомірне наукове вивчення Мангазеї почалося -1863 роках, коли експедиція Ю. І. Кушелевського на шхуні «Таз» прибула ці землі, щоб встановити межі середньовічного городища. Хоча експедиції не вдалося повністю вирішити своє завдання, нею було більш-менш точно визначено місце майбутніх розкопок.

Першим, хто виявив, задокументував точне розташування занедбаного міста і зробив короткий його опис, був російський мандрівник В. О. Маркграф. У 1900 році, здійснюючи поїздку по річках Єнісею, Обі та Уралу, він обстежив городище і відписав про свою знахідку в Російське географічне товариство. Наступна спроба дослідити легендарне місто було здійснено в 1914 році томським біологом І. Н. Шутовим, який також обстежив городище і зібрав невелику колекцію з виявлених на поверхні предметів.

У ході більш планомірних радянських експедицій 1927 і 1946 був детально вивчений рельєф городища і складено його перший план. Дослідження 1946 року проводив російський археолог Валерій Чернецов, але розкопки здійснювалися недовго і у вересні були згорнуті.

Влітку 1964 Мангазею відвідала група ентузіастів, до якої входив письменник Борис Ліханов. У наступні кілька років ці експедиції тривали і виявили на околицях колишньої Мангазеї сліди стародавніх поселень.

Повномасштабне науково-археологічне вивчення Мангазеї почалося влітку 1968 з прибуття на місце комплексної історико-археологічної та фізико-географічної експедиції АН СРСР. У -1970 роках, потім - в 1973 тут проводилися археологічні дослідження під керівництвом історика Михайла Бєлова.

19-20 серпня 1967 року мандрівник і потомствений помор Дмитро Буторін та письменник Михайло Скороходов повторили на карбасі «Щелля» торговий шлях купців XVII століття («Мангазейський морський хід» - Північний морський шлях) з Архангельська до Мангазею.

Див. також

Примітки

  1. Ліханов Б.Там, де стояла Мангазея// Сибірський меридіан. Туристсько-краєзнавчий збірник із Західного Сибіру. Укладачі В. В. Ухов та В. С. Ліхолітів. - М: Профіздат, 1983. - 145 с. - ISBN відсутня - тираж 50 000 екз. – С. 54-55.
  2. Песто І. С.Записки про Єнісейську губернію Східного Сибіру. - М: Унів. тип., 1833. З. 197.
  3. Про людей незнаних у східній країні та язицех різних
  4. Васильєв Ст І. 1994. С. 420.
  5. Нікітін Н. І. Освоєння Сибіру в XVII столітті (неопр.) (недоступне посилання). Дата звернення 6 жовтня 2016 року. Архівовано 9 жовтня 2016 року.
  6. Любименко Інна Іванівна.
  7. Любименко І. І. Англійський проект 1612 про підпорядкування російської півночі протекторату короля Якова I // Науковий історичний журнал. – СПб., 1914. – № 5. – С. 1-16.
  8. Лабутіна Т. Л. Англійці у допетровській Росії. – СПб.: Алетейя, 2011
  9. Віргінський В. С. Проект перетворення північно-східної Росії на англійську колонію в XVII столітті // Історичний журнал. - М., 1940; Dunning Ch. Letter to James I Відповідь про англійський план для військової суперечки в Росії // The Slavonic and East European Review. – Lnd., 1989. – Vol. 67. - № L. – P. 95.
  10. Бєлов М. І.: «Слідами полярних експедицій»
  11. Старотуруханськ (Красноярський край)
  12. Пармузін Ю. П. Середній Сибір. Нарис природи. - Москва: Думка, 1964. - Ілюстрації. Мапи. 312 с. - тираж 3000 екз. – С. 5-6.
  13. Ліханов Б.Там, де стояла Мангазея // Сибірський меридіан. Туристсько-краєзнавчий збірник із Західного Сибіру. Укладачі В. В. Ухов та В. С. Ліхолітів. - Москва: Профіздат, 1983. - 145 с. - ISBN відсутня - тираж 50 000 екз. – С. 55.
  14. Ліханов Б.Там, де стояла Мангазея// Сибірський меридіан. Туристсько-краєзнавчий збірник із Західного Сибіру. Укладачі В. В. Ухов та В. С. Ліхолітів. - Москва: Профіздат, 1983. - 145 с. - ISBN відсутня - тираж 50 000 екз. – С. 55.
  15. Ліханов Б.Там, де стояла Мангазея// Сибірський меридіан. Туристсько-краєзнавчий збірник із Західного Сибіру. Укладачі В. В. Ухов та В. С. Ліхолітів. - Москва: Профіздат, 1983. - 145 с. - ISBN відсутня - тираж 50 000 екз. – С. 56-57.
  16. Ліханов Б.Там, де стояла Мангазея// Сибірський меридіан. Туристсько-краєзнавчий збірник із Західного Сибіру. Укладачі В. В. Ухов та В. С. Ліхолітів. - Москва: Профіздат, 1983. - 145 с. - ISBN відсутня - тираж 50 000 екз. – С. 56.
  17. «По маршруту легенди»
  18. Місто Мангазея та перший сибірський святий

Література

Книги

  • Бєлов М. І.Мангазея. - Л.: Гідрометеоіздат, 1969. - 128 с. - 37 000 екз.
  • Бєлов М. І.Розкопки «златокиплячої» Мангазеї: Публічні лекції, прочитані у лекторії ім. Ю. М. Шокальського. - Л.: Вид-во Географічного товариства СРСР, 1970. - 40 с.
  • Бєлов М. І.Слідами полярних експедицій. - Л.: Гідрометеоздат, 1977. - 144 с. - 50 000 екз. .
  • Бєлов М. І., Овсянніков О. Ст, Старков Ст Ф.Мангазея: Мангазейський морський хід. Ч. 1. - Л.: Гідрометеоздат, 1980. - 164 с. - 3350 екз.

Мангазея- Перше російське заполярне місто XVII століття в Сибіру. Розташовувалася на півночі Західного Сибіру, ​​на річці Таз у місці впадання в неї нар. Мангазейки.

У пам'ятнику давньоруської літератури «Сказання про людей незнаних у східній країні та язицех різних»кінця - початку XVI століття, що зустрічається в рукописах з XVI по XVIII століття, і є напівфантастичним описом 9 сибірських народів, що живуть за «Югорської землею», повідомляється:

«На східному боці, за Югорською землею над морем живуть люди самотньо, звані молгонзеї. А їжа їх - м'ясо оленя та риба, та між собою один одного їдять...»

Див. також

  • Василь Мангазейський – сибірський першомученик

Примітки

Література

  • Бєлов М. І.Мангазея: Матеріальна культура російських полярних мореплавців та землепроходців XVI-XVII ст. Ч. 1-2. М., 1981.
  • Бєлов М. І.Пінезький літописець про розвідувальний похід поморів у Мангазею (кінець XVI ст.) //Рукописна спадщина Стародавньої Русі. За матеріалами Пушкінського будинку. Л., 1972. С. 279-285.
  • Бєлов М. І. , Овсянніков О. Ст, Старков Ст Ф.Мангазея. Мангазейський морський хід. Ч.1. Л., 1980. 163 с.
  • Буцінський П. Н.Твори. Т. 2. Мангазея. Сургут, Нарим та Кетськ. Тюмень, 2000. 267 с.
  • Бичков А. А.«Споконвічно російська земля Сибір». М: Олімп: АСТ: Астрель, 2006. 318 с. - ISBN 5-271-14047-4
  • Вершинін Є. В.Про співвідношення даних писемних джерел та археології при розкопках Мангазеї // Російські. Матеріали VII-го Сибірського симпозіуму «Культурна спадщина народів Західного Сибіру» (9-11 грудня 2004, Тобольськ). Тобольськ, 2004. С. 14-18.
  • Візгалов Г. П.Російське посадське житлове будівництво на півночі Західного Сибіру в XVII столітті (за матеріалами нових досліджень Мангазеї) // Російські. Матеріали VII-го Сибірського симпозіуму «Культурна спадщина народів Західного Сибіру» (9-11 грудня 2004, Тобольськ). Тобольськ, 2004. С. 19-25.
  • Косінцев П. А., Лобанова Т. Ст, Візгалов Г. П.Історико-екологічні дослідження в Мангазеї // Російські. Матеріали VII-го Сибірського симпозіуму «Культурна спадщина народів Західного Сибіру» (9-11 грудня 2004, Тобольськ). Тобольськ, 2004. С. 36-39.
  • Ліпатов В. М.Легенди і буваль про Василя Мангазейського // Російські. Матеріали VII-го Сибірського симпозіуму «Культурна спадщина народів Західного Сибіру» (9-11 грудня 2004, Тобольськ). Тобольськ, 2004. С. 40-43.
  • Нікітін Н. І.Сибірська епопея XVII століття: Початок освоєння Сибіру російськими людьми. М.: Наука, 1987. 173 з.
  • Нікітін Н. І.Освоєння російськими Сибіру XVII столітті. М.: Просвітництво, 1990. 144 з. - ISBN 5-09-002832-X
  • Пархимович С. Г.Магічні будівельні обряди в Мангазеї // Російські. Матеріали VII-го Сибірського симпозіуму «Культурна спадщина народів Західного Сибіру» (9-11 грудня 2004, Тобольськ). Тобольськ, 2004. С. 47-53.
  • Пархимович С. Г.Нові дослідження Мангазейського городища// Земля Тюменська: Щорічник Тюменського обласного краєзнавчого музею: 2005. Вип. 19. Тюмень, 2006. С. 159-167. - ISBN 5-88081-556-0
  • Солодкін Я. Г.Воєводи та письмові голови Мангазеї першої половини XVII століття (Нові матеріали) // Західний Сибір: історія та сучасність: Краєзнавчі записки. Вип. 4. Тюмень, 2001. С. 16-19.
  • Полєтаєв А.В.Осінь Мангазеї (Два документи з історії «старої» Мангазеї)
  • Портал R. La Russes en Siberie au XVII siècle // Revue d'histoire moderne et contemporaine. 1958. Janvier-Mars. P. 5-38. Рос. пров.: Порталь Роже. Росіяни в Сибіру XVII столітті

Посилання

  • «Златокипляча» Мангазея (стаття на сайті Ямало-Ненецького окружного музейно-виставкового комплексу ім. І. С. Шемановського)
  • "Златокипляча" Мангазея (стаття на сайті "Історія в історіях")
  • П. Н. Буцінський До історії Сибіру. Мангазея та мангазейський повіт (1601-1645 р.).

Wikimedia Foundation. 2010 .

Російська імперія Російський історичний словарь

МАНГАЗЕЯ - торгово-промисловий центр і порт 1601-72 в Західному Сибіру, ​​на правому березі річки Таз. Заснований воєводою В.М. Масальським-Рубцем. Названо на ім'я місцевого племені ненців. Спустошений пожежами, перенесений на нове місце (до 1780 р. називався Нова М., нині с. Туруханськ — райцентр Красноярського краю).

У світі та на Русі ця земля була відома з давніх часів («Сказання про північне царство» XI століття, запис під 1096 роком «Повісті временних літ»). Насправді Мангазея є великою країною, що добре видно на картах XVI століття. Вона була відома новгородським купцям ще в XII столітті (Леонід Мартинов. "Повість про Тобольське воєводство". Глава "Лукомор'я"), славилася хутром (соболями, песцями) - з цієї причини отримала назву "Золотокипляча". Про багатства цієї казкової країни складалися легенди.

Мангазея. Реконструкція за розкопками 1968-70.

На початку XVII століття відбувається кілька походів російських людей на Мангазею. Перший похід закінчився невдачею, другий виявився результативнішим: на правому березі річки Таз, де нині стоїть каплиця святого мученика Василя Мангазейського, в 1601 було закладено російське місто з однойменною назвою території — Мангазея. Місто стає форпостом Росії у Західному Сибіру: торгівля та збирання ясаку з аборигенів приносили російській скарбниці на ті часи до 80% доходу.

До великої пожежі 1619 року в Мангазеї знаходилися фортеця, 200 будинків, 2 церкви, вітальня з 20 торговими крамницями, хлібні, соляні та порохові магазини, винний підвал, 2 питні будинки. У місті, окрім козаків, стояла сотня стрільців із гарматами. Воєводи, що сиділи в Мангазеї, відали всіма тазовськими та нижньоєнисейськими інородцями. Місцеве енецьке населення було незадоволене своїм становищем і поборами з боку царських чиновників, що призвело до кількох повстань проти росіян. У ході останнього повстання, що сталося 1669 року, царським військам довелося залишити місто.

Через війну численних військових сутичок енців з росіянами, ненцями, селькупами чисельність корінних жителів регіону скоротилася. Енцы втрачають контроль над територією Мангазеї та йдуть на схід до Єнісея.

І досі легендарна країна Мангазея є найбагатшим краєм Росії, де зосереджені величезні запаси нафти, газу, поліметалів. І в наші дні назва «Золотокипляча Мангазея» не втратила сенсу. Ім'ям древнього енецького роду називають кораблі, є однойменна нафтова компанія. Пам'ять про країну Мангазея і род Монкасі не згасла, пройшовши крізь століття. І досі в Росії живуть представники роду Монкасі - спадкоємці стародавньої Мангазеї.

Мангазея була першим російським заполярним містом, збудованим на півночі Західного Сибіру. Це місто називали «златокиплячою вотчиною», сюди прагнули за непростим російським північним щастям, яке будувалося на праці та взимку.

Велике просування російського народу в Сибір оповите таємницями та легендами. Освоєння Сибіру - подвиг російських людей, яким бліднуть підприємства «різних Кортецов і Пизаров» в Америці. Одна з таких таємниць пов'язана з легендарною Мангазеєю, казковим містом, в якому жили заповзятливі помори, відважні мореплавці та землепрохідці, які відкрили світові північний півострів Євразії - Таймирський.
Наприкінці XV та на початку XVI ст. Сибір активно освоювалася «невтомними працями нашого народу». І, як слушно зауважив М.В. Ломоносов, «поморські жителі з Двіни та інших місць, що біля Білого моря, головне мають участь».

У ході руху поморів "зустріч сонця" (на схід) на території Сибіру з'являються постійні селища - дерев'яні "фортеці", зимівлі та остроги. одним із перших таких міських поселень була Мангазея, побудована в пониззі річки Таза. Вона стала першим заполярним морським та річковим портом Сибіру. І вів у неї Мангазейський морський хід. Так називали в ті далекі часи першу арктичну магістраль, що зв'язує Біле та Баренцеве моря з Карським.

Чому Мангазея?

Казкове назва, настільки незвичне російських міст, зберігає свою таємницю. Є версія, згідно з якою назва «Мангазея» походить від імені ненецького племені Малгонзеї, що жив у тих краях. На думку історика Нікітіна, назва молгонзея походить від комізиранського молгон - "крайній" "кінцевий" - і позначає "окраїнний народ". Ми не знаємо точної дати заснування міста, приблизно відомо, що воно існувало вже на початку XVII ст.

У зимовий час на нартах, а влітку на кочах, карабасах і стругах через полярні моря, болота і дрібні притоки в Мангазе приходили великі маси торгового та промислового люду. Люди називали Мангазею «златокиплячою государевою вотчиною», маючи на увазі її хутряні багатства. Заради них сюди прагнули відважні торговці та мисливці, готові були терпіти поневіряння, аби потім розбагатіти.

Святі Руської Півночі

Що ж являло собою це «прикрасно прикрашене» місто? У ньому були дерев'яна фортеця-кремль, фортечна стіна, посад, цвинтар, три церкви, вітальня, «государеві житниці». Мангазея не відрізнялася від інших рубаних середньовічних міст поморської Півночі. У цей приполярний край помори принесли і пам'ять про святих Руської Півночі: Прокопія Устюзького, Соловецьких чудотворців, митрополита Філіппа. Одна з церков була зведена на честь шанованих на Півночі Михайла Малєїна та Макарія Жовтоводського. Шановний по всьому Помор'ю Микола Чудотворець мав свій боковий вівтар у соборній Троїцькій церкві. Був тут і свій святий – Василь Мангазейський, котрий вважався покровителем промислового люду.

Церкви та інші будівлі стояли на вічній мерзлоті, тому фундаменти будівель зміцнювалися на шарі замороженої будівельної тріски.

мир

Мангазейська громада («світ») відрізнялася від земських світів на батьківщині поморів тим, що вона об'єднувала не територію, не волость і не повіт із постійним населенням, а тих торгових та промислових людей, які опинилися в «златокиплячій вотчині». Хто попадав у Мангазею ставав своїм. Суворий побут гуртував людей.

Відомості про Мангазея дуже уривчасті, і більше покриті таємницею. Існував і літопис Мангазеї, але зник. Багате місто як швидко з'явилося, так швидко і зникло. Його існування тривало трохи більше сімдесяти років. До кінця не зрозумілі причини, чому люди пішли звідси до Нової Мангазеї – Туруханська. Вона як казковий град Китеж зникла, але збереглася у пам'яті народної як край казкового багатства, де справджуються мрії.

Міжнародний Фестиваль «Зірки Нового Століття» – 2015

Краєзнавства (від 8 до 10 років)

«Куди і чому зник таємничий

сибірське місто Мангазея?»

Мінаєв Володимир, 9 років

учень 2-го А класу

Керівник роботи:

МАОУ ЗОШ №4

Вступ................................................. .................................................. ........ 3

1. Коч - давнє поморське судно ........................................... ...................... 4

2. Помори - великі російські мореплавці та першовідкривачі. Походження слова Мангазея............................................... .................................................. ...

3. Заснування першого заполярного міста Мангазея................................................ 6

4. Розкопки стародавньої історико-археологічної пам'ятки.............

5. Завісу таємниці відкриває Мангазея ............................................ .......

6. Доля Мангазеї.............................................. .................................

7. Мангазея – надбання багатьох народів та поколінь. Роль Мангазеї у освоєнні сибірських територій

Висновок................................................. .................................................. 13

Список літератури................................................ ....................................... 14

Додаток................................................. ................................................. 15

Вступ

У Красноярському краєзнавчому музеї є стала експозиція «Освоєння російськими Сибіру». У цій експозиції ви познайомитеся з купним експонатом музею – кочем. Коч – це судно російських полярних мореплавців. В експозиції згадується, що на таких судах було здійснено початковий етап освоєння російськими Сибіру.

У музеї представлена ​​копія коча, зменшена в 1,5 рази, а насправді він досягав у довжину близько 20м та у висоту – 5м.

В експозиції йдеться, що в нашому крайовому музеї кіч представлений не випадково, оскільки центром кораблебудування річкових кочів у 17 столітті було місто Єнісейськ. Кочі використовували для походів великими річками Сибіру: Єнісей, Об, Таз до міста Мангазея…. Яке загадкове слово – Мангазея…. Якщо ви докладно вивчите карту Сибіру, ​​ви не побачите це місто – його немає на карті. Отже, відгуки про існування в давнину «златокиплячої Мангазеї» залишилися лише в легендах і переказах? Чи існувало це місто насправді? Чи його просто вигадали та опоетизували в народній пам'яті?

Гіпотеза: можливо, таємниче місто із загадковим ім'ям Мангазея насправді було на нашій сибірській землі

Метоюроботи є з'ясування фактів, які свідчать, що місто був біля Сибіру.

Для досягнення мети було поставлено низку завдань:

1. З'ясувати, чому так мало інформації, що підтверджує фактичне існування стародавнього міста, мало кому відомо, що це було за місто.

2. Знайти фактичні дані про розкопки, про знахідки археологів, що підтверджують факт існування стародавнього міста в Сибіру, ​​про його життя, життя його мешканців.

3. Дізнатися, у яких музеях зберігаються експонати з розкопок городища.

4. Скласти карту місцезнаходження стародавнього городища біля Сибіру.

Об'єкт дослідження: сибірське місто Мангазея.

Предмет дослідження: відомості про стародавнє місто Мангазея.

АктуальністьВибрана тема полягає в тому, що вивчаючи історію виникнення стародавнього міста, його життя, причини та таємниці його зникнення, ми знайомимося з життям своїх предків. Ми відкриваємо собі раніше невідомі нам факти з життя нашого російського народу, наших подвигах, відкриттях і досягненнях. Ми знаходимо для себе ще одну можливість зрозуміти і переконатися у величі своїх предків, що приносить наші серця гордість за свій народ, свій суворий край.

Методи дослідження:

аналітичний;

практичний.

1. Коч – давнє поморське судно

Коли йдеться про історію створення Російського флоту, говорять про тристаріччя. Цифра дуже дивна, вона викликає подив. Важко не поставити питання: а як же жила наша держава, маючи стільки морських кордонів, до Петра I, якого традиційно вважають засновником вітчизняного флоту? Адже історія Росії вимірюється тисячоліттями.

Однак численні довідники дають інформацію, що стосується історії кораблебудування в Росії, тільки починаючи з петровських часів.

Незважаючи на це, історія зберігає пам'ять про стародавнє поморське судно з дивовижною назвою – КОЧ.

Коча - новгородське слово – означає верхній одяг – у разі льодова шуба – друга обшивка корпусу судна, предохраняющая від льодових ушкоджень. Її робили з дубових чи листяних дощок. Кочі славилися своєю міцністю. Виготовлялися вони з найкращих порід дерева: модрина, дуб, сосна, без жодного цвяха, за допомогою залізних скоб. Для кочів було характерне потужне кермо, яке знаходилося в задній частині судна. Крім того, ще однією його особливістю був корпус яйцеподібної форми. Днище корпусу було округлим, що нагадував половину горіхової шкаралупи. Якщо криги здавлювали судно, його корпус не ламався, а вичавлювався назовні. Ці судна, завдяки майстерності та допитливості розуму поморських майстрів, мали ще одну особливість: корми та ніс мали практично однакову форму та зрізані були під кутом 30 градусів, що дозволяло легко витягувати їх на берег та перетягувати суходолом.

Коч займав особливе місце у системі арктичної навігації. Проте, за наказом Петра I всі старі російські судна було знищено і будівництво кочів загрожувала страту.

2. Помори - великі російські мореплавці та першовідкривачі. Походження слова Мангазея

Походження слова Мангазея та землі Мангазейської тісно пов'язане з поморами. Помори – назва нащадків давніх переселенців з Новгородської землі. Вони заселяли у період із 12в. за 18в. територію берегів Білого моря (належить до Північного Льодовитого океану). Вони не залежали ні від кого, вони могли зробити самі своїми руками за допомогою сокири. За винятком берегів Скандинавського та Кольського півостровів, вся європейська та Азіатська приполярна Північ була відкрита російськими мореплавцями – поморами. Вони першими вільно плавали в Білому та Баренцевому морях, влаштовували на їх берегах зимівлі за сотні років до того, як сюди проникли англійці та голландці. Помори не тільки займалися риболовлею, а й полюванням. У разі потреби вони спокійно перетягували свої кочі по суші, через перевали північного Уралу. Через Обську губу, цілий рік забиту льодами Ямалським волоком, вони потрапили в гирло річки Таз. На берегах річки Таз жили племена самоїдів – це предки нинішніх ненців. Назва самоїди походить від старої назви народів, що говорять самодійськими мовами, до яких належать багато північних народів. Самоїди – місцеві жителі берегів річки Таз – займалися полюванням та видобутком хутра. Самі себе вони називали Монгкасі, а свою територію Монгкасі Ія, що власне і означає земля Монгкасі. Помори стали влаштовувати з їхньої території зимівлі і з ними торгівлю, а місце російською почали називати землею Мангазейской. Першу свою зимівлю, побудовану на річці Таз, вони назвали Мангазея. Обську губу на той час називали Мангазейським морем. Так званий Мангазейський морський хід - з Архангельська Білим морем в Західний Сибір, через Мангазейське море - займав 3-4 мас'яци в одному напрямку. Тому помори були змушені залишатися на берегах річки Таз на зимівлю та чекати на весну.

3. Заснування першого заполярного міста Мангазея

Смутні часи, 1600 рік, давня держава Російська. На престолі цар Борис Годунов. У країні голод. Держава потребує термінового поповнення скарбниці, а зробити це можливо, якщо швидко налагодити контроль над районами видобутку хутра – у пониззі річок Об та Єнісей. хутро - хутра песця, соболя, бурої лисиці, бобра або «м'яке» золото, як його тоді називали. Справжнє золото тоді ще видобували у Росії, оскільки були відкриті родовища. Тільки в обмін на хутра тоді можна було отримати зброю, дорогоцінні метали. І ось щоб освоїти Сибір і забезпечити государеву скарбницю хутром наказом царя Бориса Годунова з Тобольська в Заполяр'я навесні 1600 року була відправлена ​​експедиція під керівництвом князів Мирона Шеховського і Данила Хрипунова. Подолавши величезні відстані і втративши більшу частину свого загону козаків у сутичках з ворожими племенами самоїдів, навесні 1601 року государеві люди все ж таки дісталися річки Таз і заснували на місці промислового зимівлі поморів місто Мангазея. Це місто спочатку замислювалося як постачальник хутра для держави. Так у 1601 році у важкодоступному місці, у суворих кліматичних умовах виникло найбільше місто за полярним колом.

4. Розкопки стародавньої історико-археологічної пам'ятки

400 років минуло з того часу, як на березі річки Таз по сусідству з нинішнім Тазовським районом, було збудовано стародавнє місто Мангазея. Сьогодні мало кому відомо, що то був за місто. Місто привид. Його ім'я – магніт, а доля – повчання нащадкам. Історія вберегла дати, цифри, імена, а вічна мерзлота досі зберігає секрети майстерності, традиції та спосіб життя, уроки виживання людини. Недовгу історію існування міста історикам вдалося відтворити завдяки літописам і діловодним документам наказного управління 18 століття, що збереглися. Однак письмових джерел про будівництво міста, про особливості будівель, про час виникнення або руйнування тих чи інших будівель дуже мало і в цьому випадку цінним джерелом є дані археології. Незважаючи на унікальність і самобутність стародавньої історико-археологічної пам'ятки, власне археологічні розкопки на городищі за останні 300 років велися не так часто. На початку 1970 років експедиція Санкт-Петербурзького музею Арктики та Антарктики під керівництвом доктора історичних наук Михайла Бєлова провела на берегах річки Таз 4 польові сезони (тобто 4 роки), після чого було оголошено науковому співтоваристві про фактичне завершення археологічного вивчення Мангазеї. В результаті була написана 2-х томна монографія. У Санкт-Петербурзькому музеї Арктики та Антарктики зберігаються нечисленні знахідки з тих розкопок, у тому числі макети коча та самого міста. Здавалося б: із Мангазеєю все ясно, зрозуміло, тема закрита.

Проте, навіть через кілька десятиліть, місцеві жителі Тазівського та Красносількупського районів Ямало-Ненецького автономного округу, де й розташовувалась Мангазея, продовжували знаходити на місці городища цінні речі, про що розповідали працівникам місцевих музеїв. Дізнавшись про це, на місце городища у 2000 році вирушила спільна комплексна археологічна експедиція Центру історико-культурної спадщини Нафтеюганського району (Ханти-Мансійський автономний округ) та Красносількупського краєзнавчого музею (Ямало-Ненецький автономний округ) – співробітники НВО «Північна арх. В експедицію входять історики, археологи, топографи, археозоологи, художник, фахівець із дендрохронології. Експедиція під керівництвом директора "Північна археологія - 1" археолога Георгія Візгалова відновила дослідження городища на новому методичному рівні. У перший місяць роботи вони спростували багато висновків Михайла Бєлова і заявили: на Мангазеї ще копати і копати. Експедиція там працює вже 14 років і досі.

Унікальність розкопок городища полягає в тому, що потужність культурного шару Мангазеї досягає 2-х метрів, а знаходиться місто у зоні вічної мерзлоти. І за одне північне літо, коли можуть працювати на розкопках городища вчені, земля встигає розтанути лише на 30-40 см. Але зате, збереження речей у вічній мерзлоті навіть через століття залишається дуже гарною.

Розкопки археологів свідчать, що забудова Мангазеї велася за давніми правилами російського зодчества. Мангазея відрізнялася від інших міст суворим і чітким плануванням - тоді це було рідкістю. У Мангазеї знаходився п'ятивежовий кремль із обережними стінами. Поруч розташовувалась воєводська садиба, караульна, канцелярська хати, в'язниця, комори для зберігання зброї та продовольства. До кремля примикав посад. На посаді був вітальня та митний двори, а також кабак, лазні, склади, комори, торгові ряди та хати мешканців міста.

Місто на ті часи було дуже багатим і розвиненим. Чисельність населення сягала 1500 людина (порівнювати у Москві тоді чисельність становила 100 тис. людина). Судячи з збережених документів, у заполярне місто, що розвивається, з «великої» землі в пошуках нового багатого і щасливого життя кинулися мисливці, торгові і служиві люди, ремісники і селяни-втікачі. У місті жили багаті та освічені люди, які любили розкіш, навіть голилися, гарно одягалися, читали. Таким чином, зовсім інший образ створюється про людей того часу, що населяли крайню північ Сибіру. Жителі міста добре знали косторізну, гончарну, кравецьку та ливарну справу. Самі виготовляли прикраси, шахи та дитячі іграшки.

Сюди йшло все найдорожче, нове та передове з Європи. У місто пливли з Європи, щоб продати свої товари та обміняти їх на хутро - хутра песця, соболя, бурої лисиці, бобра, які в ті часи коштували цілий стан. Мангазею називали «златокиплячою», якщо під золотом розуміти хутро. Каравани кочів везли в заполярне місто продовольство та озброєння, людей, промислове обладнання, а з Мангазеї – хутро.

Жителі міста тримали на своїх обійстях курей, корів, свиней, кіз, що сьогодні здається дивовижним для районів крайньої півночі. Цілий рік повсякденною їжею мангазейців була риба, м'ясо, яйця, молочні продукти, дорогі горіхи, зернові, які везли з великої землі. Всі ці висновки зроблено вченими на основі знайдених артефактів на місці городища.

До розкопок на мангазейському городищі археологи ставляться дуже уважно та дбайливо, як до читання стародавньої книги. Наприклад, окремо лише великим знахідкам різного взуття в Мангазеї вчені присвятили цілу книгу. Взуття мангазейців було шкіряне, модне, з орнаментами, з каблучками. Дуже багато знайдено гарного дитячого взуття, що говорить про те, що було багато дітей. За словами вчених, все це свідчить про достаток людей, які жили в місті, і те, що приїжджі осідали в заполярному місті ґрунтовно, обзаводилися сім'ями, виховували дітей.

У ході нинішніх поточних розкопок на городищі археологи щорічно знаходять до двох з половиною тисяч артефактів у відмінному стані – це предмети господарського та побутового начиння, срібні монети, лижі, шкіряні футляри від компасів, футляри для воскових печаток, поплавки , віконні рами, шаблони для в'язання мереж, одяг, кістяні гребені, палітурки книг з тисненими орнаментами та багато іншого.

Знаходять, у тому числі, магічні ритуальні обереги та приклади: їх мангазейці клали по кутах хат, під печі. Крім того, знайдено багато натільних хрестів та символічних прикрас. Схоже, що мангазейці, як люди освічені, вірили і в Бога, і в нечисту силу одночасно.

Між собою вчені-археологи називають Мангазею північним Лас-Вегасом. На місці городища було знайдено багато гральних кісток, шахів, кубиків з точками, а також безліч допетровських монет та боргові розписки.

Згідно із законом, знайдені на розкопках артефакти археологи протягом трьох років мають передати до федеральних музеїв. Це Музей Арктики та Антарктики у Санкт-Петербурзі та Ямало-Ненецький окружний краєзнавчий музей у Салехарді. Експонати йдуть з розкопок Мангазеї до цих музеїв тисячами екземплярів, але для відвідувачів виставляються лише деякі з них. Інші ж просто припадають пилом на складах музеїв. У Ямало-Ненецькому краєзнавчому музеї зараз зберігається близько 20 тисяч експонатів. Тим часом, музеї Тазовського та Красносількупського районів не мають у своїх фондах з розкопок Мангазеї майже нічого, хоч і розташовуються на тій самій землі, що й городище.

5. Завісу таємниці відкриває Мангазея

В умовах лісотундри, поблизу Мангазеї, складно було знайти придатний для будівництва ліс. Тому при спорудженні житлових будівель у Мангазеї використовували переважно деталі розібраних кочів. Ними навіть містили вулиці. І це просто дивно!

На розкопках кочової споруди Мангазеї, як згадувалося, працює комплексна наукова експедиція. Фахівець з дендрохронології, який входить до складу експедиції, визначає не тільки вік деревини, з якої було збудовано кіч, а й де і коли було збудовано кіч: на судноверфях Білого моря або за Уралом – у Верхотур'ї, Тюмені та Єнісейську.

Як каже Сергій Кухтерін (заступник директора з проектів «Північна археологія»), судячи з розкопок, кожен коч мав одного власника. Така людина з командою припливала до Мангазею, розбирала купу і будувала з неї собі будинок.

Після того як Петро вказав дорівнювати Європу і будувати зовсім інші кораблі, про кочу незаслужено забули. Чи не збереглося ні креслень, ні точних характеристик кочів. І ось тепер, за 400 років, завісу таємниці відкриває Мангазея. Завдяки розкопкам Мангазеї, вчені можуть сказати про основні характеристики кочу: його довжину, ширину, водотоннажність, про величину вітрила, про те, що він міг ходити і на веслах, і про те, що його легко можна було ще й перетягувати суходолом.

Павло Філін (заступник директора з наукової роботи музею «Криголам Красін») каже, що археологічні розкопки на городищі дозволили провести повну реконструкцію коча – першого поморського судна Росії. Епоха «допетровського» суднобудування мало вивчена та незаслужено непопулярна. Ці розкопки дають новий матеріал з історії суднобудування 17в Росії.

6. Доля Мангазеї

Міста мають свої долі. Деякі, виникнувши в давнину, існують і нині. Їхні імена у всіх на слуху: Москва, Новгород, Володимир. Інші мешкають своє життя кілька століть і тихо засинають, забуті нащадками. Лише пам'ятні знаки дома їх руїн нагадують про минуле. Треті ж спалахують і згоряють, подібно до комети, за кілька десятків років, залишивши нам лише овіяне таємницею ім'я. Саме такою і була «златокипляча» Мангазея. Дуже багате, славне і розвинене місто прожило життя довжиною в одне людське – всього 70 років і перетворилося на забуту примару.

У 1619 році московський уряд Царя Михайла Федоровича з політичних міркувань заборонив Мангазейський морський хід Білим морем через Обську губу (тоді називається Мангазейським морем). Тепер судна йшли річкою Об і потім річкою Таз до Мангазеї. І будували тепер кочі не на судноверфях Білого моря, а за Уралом: у Верхотур'ї та Тюмені.

Щороку восени до берегів Мангазеї припливали десятки кочів, і люди, що припливли, залишалися зимувати в місті до весни. Навесні вони розходилися по промислах, які все далі відсувалися на схід, на річку Турухан. У 1607 році на річці Турухан був заснований суперник Мангазеї – місто Туруханськ, яке живе й донині. У Туруханську утворився новий ярмарок хутра, куди було відкрито вже новий шлях річкою Єнісей, а місті Єнісейську почали будувати кочі.

Мангазея опинилася осторонь торгових шляхів, місто стало поступово занепадати. У період з 1641 по 1643 каравани з продовольством з міста Тобольська до Мангазеї з невідомих причин не дійшли, і над містом навис голод. У 1645 році сталася сильна пожежа. Місто відновлювати не стали. Містити місто стає невигідно. 1672 року останні жителі Мангазеї залишили місто і пішли до Туруханська.

7. Мангазея – надбання багатьох народів та поколінь.

Роль Мангазеї у освоєнні сибірських територій

Мангазея зіграла величезну роль освоєнні сибірських територій. Довгий час Мангазея була єдиним морським портом Сибіру, ​​пов'язаним з Північним Льодовитим океаном (на той час його називали Студене море), куди сходилося дуже багато різних морських шляхів.

Як згадувалося, Північний морський шлях був освоєний російськими мореплавцями – поморами – понад 400 років тому вони. Якщо раніше завжди говорили, що відкриття Північного морського шляху – це привілей Норвегії, то археологічні розкопки на Мангазейському городищі підтверджують протилежне.

Сьогодні Мангазея – безцінний скарб інформації, до якої великий інтерес виявляють вчені з усього світу. Це чиста пам'ятка 17 століття без нашарування попередніх і наступних століть.

Мангазея – це пам'ятка російської культури епохи освоєння Сибіру та великих географічних відкриттів у Росії. З Мангазеї починалися маршрути багатьох експедицій, на кочах відкривалися острови, протоки, річки, моря і картах з'являлися точні координати російських земель.

Мангазея визнана історико-археологічною пам'яткою федерального значення. Самобутність городища Мангазея безцінна. Сьогодні ні в кого немає сумніву, що Мангазея по праву є надбанням багатьох народів та поколінь.

Висновок

Вивчивши додаткову літературу про стародавньому сибірському місті Мангазеї, я дійшов висновку:

1. Існує кілька причин того, чому так мало інформації, що підтверджує фактичне існування Мангазеї, і мало кому відомо, що це було за місто:

Історія Росії «допетровської» епохи насправді взагалі мало вивчена та незаслужено непопулярна;

Незважаючи на унікальність та самобутність давньої історико-археологічної пам'ятки, археологічні розкопки на городищі за останні 300 років велися дуже мало;

Крім того, унікальність розкопок городища полягає в тому, що потужність культурного шару Мангазеї досягає 2-х метрів, а знаходиться місто у зоні вічної мерзлоти. І за одне північне літо, коли можуть працювати на розкопках городища вчені, земля встигає розтанути лише на 30-40 см.

2. З'ясував, що лише з 2007 року почала виходити друком література, присвячена результатам археологічних розкопок на Мангазеї, які ведуться і донині.

3. Дізнався, що експонати з розкопок Мангазеї передаються археологами до Музею Арктики та Антарктики у Санкт-Петербурзі та Ямало-Ненецького окружного краєзнавчого музею у Салехарді.

Дивлячись на карту, з якою я працював, я впевнено можу сказати, що моя гіпотезавірна. Таємниче місто із загадковим ім'ям Мангазея насправді було на нашій сибірській землі. Сьогодні Мангазея – це пам'ятка російської культури епохи освоєння Сибіру та великих географічних відкриттів у Росії. І ні в кого немає сумніву, що Мангазея по праву є надбанням багатьох народів та поколінь.

Список джерел інформації:

Література:

1. І, Овсянніков. Мангазейський морський хід. - Л., 1980. - 163с.

2. , Мангазея: нові археологічні дослідження(матеріали рр.).- Єкатеринбург-Нафтоюганськ: вид-во Магеллан, 2008. - 296 с.

3. Візгалов, Г. П. Мангазея: шкіряні вироби(матеріали рр.) / , . - нафтеюганськ; Єкатеринбург: Видавництво АМБ, 2011. - 216 с.

4. , Мангазея – перше російське місто у Сибірському Заполяр'ї. - Єкатеринбург-Нафтоюганськ: вид-во Баско, 200с.

Сайти в інтернеті:

1. http://library. ikz. ru/hronologiya-osvoeniya-sibiri/Mangazeya

2. http://yamal. altsoft. spb. ru

3. http://www. mvk-yamal. ru/zemla-yamal/istoriya-yamalskoy-zemli/mangazeya

4. http://www. археологіяпівночі. рф

5. http://vesti-yamal. ru/ru/novosti_kultury1/